摘要:波普爾認為,科學是永無止境、不斷發展的過程。他構筑了一個科學發展的動態模式:P1——TT——EE——P2……即問題——猜想——反駁——問題……他認為,科學和知識的增長始于問題,科學的精神是批判,批判態度是合理的和理性的態度。他的科學發展模式所倡導的提出問題、進行猜想及自由批判精神對我國教育有一定的啟示。
關鍵詞:波普爾;科學發展模式;教育啟示
一、波普爾的科學發展模式
批判理性主義的代表人波普爾反對靜態地分析科學知識的內在邏輯結構,構筑了一個科學發展的動態模式,并把它圖示化為:P1——TT——EE——P2……這里P1表示問題,TT表示各種互相競爭的理論,EE表示批判和選擇的過程,P2表示新的問題。
波普爾的科學發展模式包含了他的“猜想——反駁方法論”。波普爾認為,猜想和批判創造了西方的文明,因而科學發展的過程也就是提出問題、進行猜想、不斷反駁、再提出問題的過程。他的科學發展模式揭示了科學發展固有的辯證法,表現了科學是一個永無止境的不斷發展的過程。從深層次挖掘,他的科學發展模式所倡導的提出問題、大膽猜想及自由批判精神對我國目前的教育也有著啟示意義。
二、勇于提出問題,大膽猜想
波普爾認為,問題是科學發展的動力,是科學的起點,也是所有科學理論形成的基礎,正是問題引導人們去研究。法國化學家拉瓦錫通過在密閉容器中煅燒金屬的試驗,發現了質量守恒定律。在做磷的燃燒試驗時,他發現生成物增加的重量恰好等于空氣失去的重量,這使他提出了問題:磷在燃燒中可能吸收了空氣中的一部分物質。于是他努力思考,多次試驗,最終提出了燃燒的氧化學說。在19世紀末,當人們為經典物理學取得的勝利歡呼的時候,經典物理學理論體系本身卻出現了危機,危機從以太漂移實驗的零結果和黑體輻射中的紫外災難開始,面對問題的出現,科學家們積極探索,最終產生了相對論和量子力學。因此,我們可以說,科學的發展離不開問題的提出,而要解決問題,就需要人們進行大膽的猜想。波普爾認為,理論的預測力表示它的信息含量,不出錯的可能性表示概率。因此,猜想的概率和信息成反比。按照常識,科學總是追求最可靠的知識,即概率最大的知識。但這恰好只是那種“2+2=4”“一切桌子都是桌子”一類的陳詞濫調。科學要更好地預測未來,就要放棄(至少是部分地放棄)這種可靠性,追求更可能錯誤、更小概率的知識,這也是科學發展所要求的創造精神。
波普爾認為,科學發展的動力是問題,要解決問題,就要鼓勵人們大膽進行猜想,這一觀點對我國的教育改革創新有一定的啟發意義。同時,問題又是科學發現之源,科學發現的過程就是不斷提出問題、解決問題、再次產生問題的過程。很多科學發現都來源于大膽的猜想,來源于提出一個與眾不同的、有科學價值的問題。縱觀科學發展的歷史,不難看出,發現并提出一個或一系列新鮮而深刻的問題,對傳統的學說、觀念和理論進行大膽推敲、質疑和檢驗,往往是提出新學說的開端。
反觀我國目前的教育,重知識灌輸,輕能力培養;重教師、教材和課堂教學,輕教學方式方法,輕學生主動學習、探究性學習,輕學生實踐能力、動手能力和個性培養,輕學生創造性思維和創新能力培養。素質教育的目的之一是增強學生的實踐能力和創新能力,培養學生提出問題、分析問題和解決問題的能力。愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要。”在學習的過程中,問題是學生掌握知識、探索奧秘的動力,也是新思想誕生的搖籃,因此在教學中教師應鼓勵學生提問、大膽猜想,把重心從培養學生分析問題和解決問題的能力上轉移到培養學生發現問題和提出問題的能力上來。問題是知識的紐帶,教師應注重激發學生的問題意識,鼓勵學生大膽猜想,積極主動地去尋找問題、發現問題、探究問題和解決問題。
此外,培養學生的問題意識,提高學生發現問題和解決問題的能力也是素質教育的需要,是創新型人才素質的核心。在教學中,教師應注重培養學生的問題意識和創新能力。首先,教師可以給學生創造一種自由寬松的環境,鼓勵學生多提問題。其次,教師要用和藹的態度和親切的語言建立起良好的師生關系,鼓勵學生敢于、樂于去提問題。最后,教師在教學中要鼓勵學生提出具有創造性的問題。
三、科學的懷疑批判精神
波普爾的批判精神首先表現在他對歸納問題的反駁上。早在18世紀休謨就提出了所謂的歸納問題,即歸納推理的方法在邏輯上是否正確的問題,也就是由個別陳述能否推導出一般陳述的問題。波普爾認為,有限的實驗不可能提供足夠的觀察來排除有一天會出現的例外,歸納在邏輯上不能成立。他提出了兩點理由:從邏輯的觀點來看,不能證明從單稱陳述中推論出全稱陳述是正確的,因為用這種方法得出的結論總是可以成為錯誤的。不管我們已經觀察到多少只天鵝,也不能得出“所有天鵝都是白的”這樣的結論;他認為歸納原理是多余的,必將導致邏輯的矛盾,因為歸納原理本身也必須是一個全稱陳述,為了證明這個原理,就必須運用歸納推理,而為了證明這些歸納推理,就必須假定一個更高層次的歸納原理,最終陷入了循環。波普爾最終認為,歸納原理的作用是判定概然性,“因為科學并不能到達真理或謬誤……科學陳述只能達到一系列不同程度的概然性,這種概然性不可達到的上限或下限就是真理和謬誤”。波普爾的反歸納主義是對傳統的歸納主義的挑戰,這體現了波普爾的批判精神,后來引起了西方哲學界的關注。
科學是波普爾科學哲學的主要研究對象,他認為科學的精神是批判,批判態度是合理的和理性的態度。他指出:“現代自然科學革命表明,科學的精神是批判,也即是不斷推翻舊理論,不斷作出新發現。”他還認為:“批判態度,也即自由討論理論以發現其弱點并加以改善的傳統,是合理的和理性的態度。”知識是通過猜想而進步的,要使科學得到發展,就必須勇于猜想、勇于進行批判,批判是真理的要求。只有在批判中科學的發展才更接近于真理,因此科學要求批判精神,有了這種批判精神,科學才能沿著日趨正確的道路前進。
波普爾認為,批判是真理的要求,他的知識增長理論倡導了一種與教條主義截然不同的理性批判態度。他反對把任何理論尊為權威或教條,主張通過自由的討論來發現理論的弱點,隨時準備修改、糾正和拋棄。所謂批判精神,就是對既有的學說和權威不是簡單地接受與信奉,而是在繼承的基礎上,經過思考、判斷,有根據地作出肯定接受或否定質疑的精神。科學總是在懷疑中進步、在批判中發展,懷疑批判是科學進步的保障,是科學的生命。科學在繼承中發展,在批判中進步,懷疑批判是科學進步的原動力。
創新思維、創新能力和創新精神的培養是教育的核心和精髓。培養學生的批判懷疑精神既有助于培養學生的學習能力和運用知識的能力,也有助于培養學生的創新意識。
在我國,學生批判性思維的培養沒有受到教師的足夠重視,教師重視的是學生對基礎知識和基本技能的掌握,以及學生的考試成績。由于得不到培養和訓練,學生學習的階段越高,批判和反駁的意識就越缺乏,而缺乏批判和反駁意識就不能形成真正的創造才能,也就很難在科學領域有所作為。因此,教育工作者一定要學習借鑒波普爾的科學發展思想,在教育中注重培養學生的懷疑批判精神,使學生敢于突破傳統觀念,打破思維定式,大膽創立新說。
同時,教師還要創設民主和諧的教學氣氛,鼓勵學生進行批判性思考;倡導學生合理的懷疑,鼓勵學生在充分思考的基礎上大膽質疑,不輕信,不盲從;培養學生有敢于向權威挑戰的勇氣,使學生具有創造性思維,敢于打破常規,超越前人,勇于攀登科學高峰。
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責編:一木