孫中山的國(guó)際戰(zhàn)略思想研究

張北根

[摘要]孫中山的國(guó)際戰(zhàn)略思想是孫中山思想的重要組成部分，包括對(duì)國(guó)際格局、中國(guó)的國(guó)際定位、國(guó)家利益、國(guó)家目標(biāo)和外交政策的認(rèn)識(shí)。

[關(guān)鍵詞]孫中山；國(guó)際戰(zhàn)略；國(guó)家利益；國(guó)家目標(biāo)；國(guó)際定位；外交政策

[中圖分類號(hào)]K2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1008-2689(2008)03-0128-06

孫中山的國(guó)際戰(zhàn)略思想是孫中山思想的重要組成部分，是孫中山革命時(shí)期的外交指導(dǎo)思想。孫中山的國(guó)際戰(zhàn)略思想是全面、豐富和深刻的，包括對(duì)國(guó)際格局、中國(guó)的國(guó)際地位、國(guó)家利益、國(guó)家目標(biāo)、外交政策的認(rèn)識(shí)。

科學(xué)地總結(jié)孫中山的國(guó)際戰(zhàn)略思想，有助于深化對(duì)孫中山的思想的認(rèn)識(shí)。

一、國(guó)際格局

所謂國(guó)際格局，即是國(guó)際上各種力量對(duì)比及其相互關(guān)系。嚴(yán)格意義上的國(guó)際關(guān)系，只是到了近代即隨著資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)和發(fā)展，才真正形成。它明顯的特征之一是，近代國(guó)際關(guān)系體系是以西方為中心的工業(yè)文明全球性擴(kuò)張與對(duì)外殖民掠奪的產(chǎn)物。孫中山已認(rèn)識(shí)了國(guó)際格局的這種特點(diǎn)。1924年11月，他在慶祝俄國(guó)十月革命紀(jì)念大會(huì)上指出，十月革命的勝利，不僅是蘇俄革命的勝利，而且是國(guó)際革命的開幕；不僅是蘇俄民族的解放，而且是國(guó)際民族解放的起點(diǎn)。他把國(guó)際世界劃分為壓迫人的帝國(guó)主義列強(qiáng)、被人壓迫的失去了獨(dú)立能力的弱小民族和“不壓迫人也不被人壓迫”的俄國(guó)三種類型，他高度贊揚(yáng)了第三種類型的蘇俄：自己的民族解放了，還要扶助弱小民族，反對(duì)帝國(guó)主義。他強(qiáng)調(diào)國(guó)際世界“任何民族、任何階級(jí)，對(duì)于真正的自由平等與獨(dú)立之要求，都是一致的”，因此，他號(hào)召被壓迫民族與不壓迫人也不被人壓迫的民族團(tuán)結(jié)起來(lái)，建立“聯(lián)合戰(zhàn)線，向壓迫人的國(guó)家攻擊，以實(shí)現(xiàn)國(guó)際革命之成功”。……