讓美流淌在學生的作文里

劉　瑩

《語文課程標準》的基本理念明確指出：“語文其肴重要的審美教育功能，高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。”作文作為一種創造性活動，必須從過去狹小的技能訓練的小圈子里跳出來，走向審美教育。

一、美的發現與欣賞

羅丹說得好：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”但學生對身邊存在的美往往“熟視無睹”。因此，教師要鼓勵學生從熟悉的地方挖掘出美來，引導他們融入生活，關注社會，體驗人生，去發現、欣賞這大千世界無處不在的“美”。

1、引導學生捕捉生活中的美

葉圣陶先生說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑流個不歇。”孩子們生活在大千世界，生活實踐內容豐富，從平凡的日常生活到廣闊的社會生活，會發現許許多多生活中的真、善、美。這些真、善、美的事物，便是學生寫作的源頭活水。

(1)引導學生捕捉視覺之美。

首先，引導學生捕捉自然之美。法國詩人荷爾德說：“人，詩意地棲居在大地上。”我們生活的大地處處充滿詩意：色彩斑斕的花朵、形狀各異的樹葉、蔚藍深邃的藍天、潔白飄逸的白云、波浪起伏的山峰、曲折蜿蜒的山路、波瀾壯闊的大海、悠然澄澈的小溪６經過仔細觀察，抓住稍縱即逝的各種美，就可以披美人文，讓沁人心脾的美涌于筆端。

其次，引導學生捕捉人情之美。只要學生有一顆敏感細膩的心，就能在熟視無睹的生活中挖掘出人情之美來。在《我的母親》中，學生這樣寫道：“一天，我在廚房里做飯，母親扛著煤氣罐進來，一不小心，煤氣罐輕輕碰了我一下，母親馬上揉著我被碰著的地方不安地問：碰傷了沒有?在確定我沒受傷之后，她才覺察到她的腰被扭了。我心里一熱：母親首先想到的永遠是他的兒子。”這些容易被我們忽視的生活細節，一旦被捕捉到，便成為父親無聲的真愛、母親溢于表的慈愛的最好詮釋。

(2)引導學生捕捉聽覺之美。

風聲雨聲，鶯歌燕語，萬類有聲，聲聲傳情。在我國各代詩歌中，就有許多動人的聲音：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”、“姑蘇城寒山寺，夜半鐘聲到客船”……在現實生活中，只要善善于捕捉，聽覺的美就會迎耳襲來：自然界的小鳥嘰喳，春雨淅瀝，濤聲陣陣，海水澎湃；美妙的蘆笙天琴，大地飛歌，熱烈的安塞腰鼓，西北嗩吶……教師要引導學生多聽，聽聽自然界的聲響，聽聽歌聲樂曲聲，聽聽街談巷議，聽聽國內外新聞……靠聲音的魅力，開啟學生另一扇心門，讓學生的作文充滿悠遠深長的聽覺美感。

(3)引導學生捕捉嗅覺之美。

與視覺、聽覺相比較，嗅覺的美往往不持久，甚至稍縱即逝，因此更需要學生用敏銳的鼻子去捕捉，用細膩的心靈去感受。嗅覺的美，是另一個讓我們陶醉的世界：鄉村的稻花飄香、泥土芬芳是一種美，果園的蘋果清香、菠蘿飄香是一種美，都市休閑區的茶香裊裊、咖啡陣陣也是一種美……在現實生活中，只要善于捕捉，嗅覺的美也可以涌現于筆端。

2、引導學生內化書本中的美

在中學生閱讀的書籍中，有大量寫人記事、寫景詠物、文質兼美的文章。這些文章或形象感人至深、或情感引人共鳴、或想像神奇、或富有哲理、或構思精巧、或語言優美，無一不是學生感受美、表達美、創造美的豐富源泉。學生把閱讀到的文字，可以通過內化吸收為外化表情達意的準備。有學生在作文中寫道：

命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所敲擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧楚特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。

這段文字，巧妙地將閱讀到的名人的事例從不同角度加以運用，含義豐富、富有文化韻味，給人以悲壯之美。

二、美的感悟與挖掘

培養學生審美感悟能力是在寫作過程中培養學生審美情感的重要一環，也是學生寫好作文必須具有的審美品質。同一事物，因時代不同，個人感受不同，感悟也不同，事物就會被賦予不同的內涵。同是“詠梅”，陸游是“零落成泥碾作塵，只有香如故”，毛澤東則是“待到山花爛漫時，她在叢中笑”。

因此，教師在指導學生作文時重要的一點，是引導學生去感悟生活中的美。不僅要使他們學會理性地觀察生活，從普通的人和平凡的事中，用敏感的心靈去尋覓真善美，而且要學會用自己獨特的眼光去挖掘，用自己獨特的心靈去思考，去開采生活中的智慧和意趣，從而使客觀事物打上自己的個性烙印，達到景(物)與心靈的融合。這樣的文章才是有色彩的文章，有靈魂的文章。

我們可以嘗試通過下列方法，使學生具備一定的審美感悟能力：

1、透過現象，由表及里

觀察事物只是蜻蜓點水，浮于表面，就不會留下鮮明而深刻的印象。教師應該引導學生透過平常的生活表象，向縱深處挖掘，寓深刻于平凡。如一學生寫冬天枯干的老樹干：“它表皮粗糙，容貌丑陋。沒有紅花陪伴，也沒有綠葉襯托。也許從沒有人注意過它，更沒有人撫摸過它，可它的軀干總是屹立，它的枝丫總是直指藍天——這是一棵永不屈服的老樹……”此文挖掘到老樹干豐富的精神內涵，真正感受到了它的內在美。

2、相近聯想。由此及彼

接近聯想在審美心理結構中有著重要的地位，有美學家曾把它作為衡量藝術才能的重要標尺。學生在展開聯想的同時，情感進一步升華，進入更深層次的思考，從中悟出多層次的美。小草是我們都很熟悉的植物，圍繞它發散思考，廣泛聯想，有人就會想到它“沒有花香，沒有樹高的”平凡；有人想到它“野火燒不盡，春風吹又生”的頑強；有人把它比做兒女：“誰言寸草心，報得三春暉”；有人把它比做離恨：“離恨恰如青草，更行更遠還生”；還有人用它來安慰失戀的心：“天涯何處無芳草。”

3、相似聯想，形神兼備

客觀世界是相互聯系的，事物與事物之間有很多類似的地方。把這些相似的事物聯系起來，就能獲得形神兼備的美感。有學生在作文《找春天》中寫道：“路邊的野花一朵兩朵，那是春天臉上的小酒窩吧?柳樹吐出的嫩芽點點，那是春天彎彎的眉毛吧?屋檐雨滴打著雨篷發出的丁冬聲，那是春天的腳步聲吧?”這些比喻，新奇貼切，形象生動，令人回味無窮，給人以美感。

4、相反聯想，突破常規

相反聯想，是在具有相反特征的事物或相互排斥的事物間所形成的聯想。相反聯想可以產生積極的效應，可使事物本身的性質、特點更加鮮明、更加深刻。在作文教學中，相反聯想有重要作用，作文命題(包括材料作文)如果是正面的，我們可以從其反面展開聯想；如果是反面的，我們可以從其正面展開聯想。2003年全國高考作文“感情親疏和對事物的認知”這個話題，如果運用相反聯想，就可以從“不以感情的親疏來認知事物”這個角度來組織材料。相反聯想運用好了，能突破習慣思維模式，收到令人意想不到的效果。

5、多維感受，展示個性

對同一事物從不同角度進行思考感受，反復體味，往往會有自己獨到的發現、獨特的感悟。因此，我們要求學生在觀察外物的同時又能觀察內心的感受，在挖掘生活的同時又挖掘自我，展現自我，展現個性。如寫樹葉，很多人都贊美具有新生活力的春芽，贊美充滿希望的夏綠，贊美“化作春泥更護花”的秋葉，可是有位學生卻另辟蹊徑，贊美春天中那些在新葉綻開時默默凋零的枯葉，進而贊美功成身退的無名英雄。

三、美的表達和創造

美是內容與形式的統一。“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”孔子這句名言講的就是為文為人都要講究內容與華彩，要平衡兼顧。“言而無文，行之不遠。”是說文章要講究文采、講究美，沒有文采的文章難以傳播。當有了豐厚的生活積累與審美感悟之后，學生必將需要用傳神精妙的語言將其酣暢飽滿地表達出來。因此，作文審美教育應引導學生從審美角度運用生動形象的語言去表達，去創造，讓文章充滿濃濃的“文采馨香”味。

1、引用古詩名句，富有文化意蘊

中國古典詩詞內容豐富，意象優美，情感真摯，語言凝練，韻律優美，“他山之石，可以攻玉”，若能恰如其分地運用，定能使文章富有文化意蘊，錦上添花。

2、巧用句式修辭，使行文搖曳多姿

學生在作文中，若注意句式的變化，注意整句和散句、長句和短句的靈活搭配，語言就會搖曳多姿；若恰當地使用修辭手法，會使花草也懂喜怒哀樂，池塘也會泛起情感的漣漪……巧選句式，善用修辭，會增強文章的審美含量和文化內涵。

3、引用名言歌詞，使文章飄逸靈動

優秀的名言歌詞，言辭優美，語言靈活變化。教師可利用學生喜愛心理，引導學生引用名言歌詞，讓文章充滿哲理之美、音樂之美。如學生在《位置與價值》中引用雨果的名言“真正的價值，不在人生的舞臺上，而在他所扮演的角色中”做題記，恰當地概括了主旨；在《感受高三》中化用歌詞：“作業最多的人是我，書包最重的人是我，休息最少的人是我，挨罵最多的^是我，是我是我還是我……”真切地體會了當今中學生的沉重負擔。

4、化抽象為形象，使文章具體可感

有人說：“春之精神寫不出，以草樹寫之；山之精神寫不出，以煙霞寫之。”有時，抽象的事物難以描摹，就可以通過形象的事物去描寫。如看不見摸不著的愁，古人有用“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”寫之；有用“一江春水向東流”寫之；有用“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”寫之……經過訓練，學生必定學會捕捉具體可感的意象去表達內心細膩復雜的情緒，他們的作文也因此而具有豐富多彩的意象之美。

席勒在《美育書簡》中指出：“所有其他訓練都能給人一種特殊的技巧，由此也給人設置了一種特殊的界限，只有審美的訓練可以導致無限。”在作文教學中，有意識地進行審美訓練，就可以開闊學生視野，培養細膩情感，激發寫作興趣，提高寫作能力。