作文教學(xué)應(yīng)確立學(xué)生的主體地位

劉云生

目前初中作文教學(xué)存在幾大缺憾：作文教學(xué)和閱讀教學(xué)脫節(jié)；不善于從教材文本范例中得到啟發(fā)；不會(huì)從課內(nèi)外文學(xué)作品中吸取營養(yǎng)；疏于動(dòng)腦深思；學(xué)生作文遠(yuǎn)離生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐。因此，中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念以及“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式中提到的“培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神”也就流于空談。筆者認(rèn)為，作文創(chuàng)新教學(xué)必須確立學(xué)生的主體地位。以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生的生活體驗(yàn)和知識(shí)積淀為源，以創(chuàng)新思維的運(yùn)用為突破口，使學(xué)生作文成為生命飛揚(yáng)，情感靈動(dòng)的展示平臺(tái)。使學(xué)生寫作為愉悅而有意義的創(chuàng)造活動(dòng)。因此，作文教學(xué)中必須確立以下理念：

一、遵循以學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為本的教育思路

在作文教學(xué)中，應(yīng)突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為主動(dòng)發(fā)展的學(xué)生。教師要把時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己觀察、自己思考、自己表述、自己動(dòng)手，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生更多地用眼看、用耳聽、用心想，把自己觀察思考的發(fā)現(xiàn)記錄下來。教師的指導(dǎo)，力求簡練有效，指出學(xué)生作文的優(yōu)缺點(diǎn)，加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，喚起學(xué)生自我表現(xiàn)的熱情。

教師要給學(xué)生靈活的訓(xùn)練，最大限度引發(fā)學(xué)生的新觀念、新思想、新的表達(dá)方式。給予學(xué)生更多的時(shí)間，讓學(xué)生有充分的時(shí)間去收集素材、提煉觀點(diǎn)、激發(fā)靈感、醞釀情愫。空間上不必拘于課堂、課外、家庭、閱覽室等它們都可成為學(xué)生寫作的場所。

創(chuàng)新素質(zhì)是學(xué)生最寶貴的一種素質(zhì)，是學(xué)生主體地位的真正體現(xiàn)。作文教學(xué)和訓(xùn)練應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生多表明真正屬于自己的感受和觀點(diǎn)，在情感上突出自我。讓學(xué)生把自己的感受與生活實(shí)際聯(lián)系起來，展開豐富的聯(lián)想和想像，帶著自己獨(dú)特的個(gè)性，拓展和深化學(xué)生的思考。教師要珍惜學(xué)生的情感表達(dá)，珍惜學(xué)生智慧的萌芽，珍愛學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新的浮露，讓作文成為學(xué)生豐富多彩的精神生活，成為表述自己創(chuàng)造欲望的個(gè)性化活動(dòng)。

二、以學(xué)生的生活體驗(yàn)和知識(shí)積淀為源

不斷擴(kuò)大的知識(shí)領(lǐng)域和不斷豐富的生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生作文的源頭活水，教師應(yīng)注重指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的深入思考。作文是對(duì)生活的思考和記錄，是學(xué)生把自己對(duì)生活的觀察、認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的感悟傾注于文字的一種創(chuàng)造過程。

生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生作文的直接養(yǎng)料，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，關(guān)注日常生活，把生活中的一切人、事、物；一切聲和色；一切山川草木、天空大地等作為留心的對(duì)象。同時(shí)注重思考，把更為本質(zhì)的聯(lián)系尋找出來。

另外，要把生活、閱讀和寫作緊密聯(lián)系起來。通過閱讀，從他人的優(yōu)秀文章中，體味語言的使用，領(lǐng)略他人的深刻思想、豐富的情感、獨(dú)特的想像。閱讀拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，其內(nèi)容可成為作文素材的間接養(yǎng)料。

只有知識(shí)儲(chǔ)存充足，生活經(jīng)驗(yàn)豐富，善于思考，才能充實(shí)其文章的內(nèi)涵，寫出有創(chuàng)意的文章。

三、以創(chuàng)新思維的運(yùn)用為突破口

作文是一種極富創(chuàng)造性的勞動(dòng)，投入之后，靈感、激情時(shí)時(shí)伴隨美妙的語句衍生。它是一種再認(rèn)識(shí)和再發(fā)現(xiàn)的新階段。

在作文創(chuàng)新教學(xué)中，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思維的重要性，并進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練。生活中多注重思考，不受固定思維的束縛，著意尋求事物現(xiàn)象中隱含的更為新穎深刻的含義。學(xué)生具備了這種創(chuàng)新意識(shí)后，關(guān)鍵是處理好借鑒和創(chuàng)新，知識(shí)與創(chuàng)新的關(guān)系。

學(xué)生寫作文，易受范文的影響，無論情節(jié)結(jié)構(gòu)，還是語句都愛套用。我們要引導(dǎo)學(xué)生從借鑒中創(chuàng)新，從類同的形式中創(chuàng)造出生動(dòng)活潑的語句，并力求剔除作文中不成“文”的口語。語言是思維的物質(zhì)外殼。語言生動(dòng)活潑、新穎有創(chuàng)意，是思維靈動(dòng)有創(chuàng)新的體現(xiàn)。古人的“語不驚人誓不休”的寫作創(chuàng)新不是最好的證明和榜樣嗎?

創(chuàng)新思維具備發(fā)散性和集中性兩個(gè)特點(diǎn)。從發(fā)散性出發(fā)，應(yīng)培養(yǎng)多層面、多角度、逆向性、求同性、求異性的思維模式。如今的人教版新教材的以思想內(nèi)容主題為單元編排的方式就是一個(gè)很好的借鑒。它讓我們明白：同一主題可以用不同的表達(dá)方式；同一主題可以從不同的側(cè)面表現(xiàn)；不同的教材可以表達(dá)相同的主題等等。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以融會(huì)貫通，在方法論上形成自己的感悟，活躍自己的寫作思維。從集中性特點(diǎn)出發(fā)就應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生把握事物，認(rèn)識(shí)問題的準(zhǔn)確度和深刻度。

總之，只有當(dāng)學(xué)生以創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行主動(dòng)積極的寫作活動(dòng)時(shí)，學(xué)生才成為真正的具有主體地位的寫作者。