在武術教學中加強素質教育的探索

武術歷史悠久，有著豐富的文化內涵，是最富有民族特色的體育文化，而且已被列為基礎教育的一門普及課程在小學開展。在素質教育的實施中，無論從技擊性、健身性、娛樂性、欣賞性，還是從全面發展身體素質等方面，武術都可以作為素質教育的重要內容和手段，對促進學生素質的提高產生重要作用。

教師是素質教育的實踐者，也是素質教育的探索者。筆者負責學校武術隊的日常訓練和管理，對在素質教育中更加積極地發揮武術教學的作用，進行了努力探索。

在素質教育的各項內容中，思想道德素質是根本。德育是全面發展教育的組成部分，也是實施素質教育的核心。武術訓練中的武德教育是加強思想道德素質教育的一條有效途徑。實踐證明，武德教育是引導學生健康成長的重要手段，對他們日后形成良好的道德觀、世界觀和價值觀都有著直接和深遠的影響。

素質教育要求培養學生良好的習慣，學會生活，學會審美。在學校武術隊正式訓練開始后，隊員們訓練熱情很高，學習很努力，教學進程很順利。但筆者發現他們有一些不好的習慣，如衣物隨意擺放，換鞋區和放衣物的臺子一片雜亂。筆者沒有簡單地批評說教，而是去把雜亂的衣物擺放整齊，用自己的行為影響學生。他們在老師的引導下，自己分撿各自的衣物，通過勞動，優化了學習環境。

由此可知，小學生還處于樹立正確是非觀和形成良好習慣的初始階段，不能急于進行功夫的教授，而是首先要重視武德的灌輸和教育。但是，中華武術文化博大精深，武德涵蓋的內容廣泛，要想使他們接受并理解，最終達到自覺去做，最好的做法就是以身作則，身體力行。小學生善于模仿，教師應在平時的訓練中言傳身教，幫助他們養成良好的習慣。素質教育就要從細微處著手，點點滴滴地在行為實踐中影響學生，提高他們的素質。

教師應當重視培養學生穩定的知識技能、良好的行為習慣、健全的身心素質、高雅的審美情趣；應當利用環境和教育的影響力，調動學生的積極性和主動性，努力挖掘學生的潛能，優化育人方法，把充分發揮學生的主觀能動性作為素質教育的出發點。基于這樣的指導思想，在后來的訓練中，筆者特別注重利用訓練的休息時間，給學生講述一些仁、義、禮、智、信、勇、尊師重教、待人誠懇、為人謙遜等方面的小典故。每個小故事講完后，筆者都會模擬情景，以小表演的形式讓學生親身體會，學會運用。經過一段時間的精心調教，武術隊的整體面貌得到很大改善。

素質教育要求學生德智體美和諧發展，學習文化知識是學生的主要任務，因為愛好武術而耽誤知識學習是不正常的。筆者采取多元化的混合性訓練方式，在訓練教學中揉合文化課知識的內容。比如在集合或訓練過程中，筆者會用英文來表述一些學生學過的或是簡單的詞句；在做熱身游戲時，加入數學中的加減乘除法口頭運算，通過結果是單、雙數來判斷奔跑的方向等，這樣的游戲特別受到歡迎。作為對比賽落后者或動作沒完成者的懲罰，或在訓練間歇，筆者要求他們背誦語文課文。這樣把課上和課外的內容有機地結合在一起，不僅大大增加了學生訓練的新鮮感和積極性，同時鞏固并促進了文化課的學習。

學生不自覺地亂堆放衣物、忽略學習等現象，看似雖小或與“道德”二字無直接關聯，但這是武德的側面涵蓋，是武德開啟的基本點。“德高、旨正、紀嚴、風良、禮謙、志堅、學勤、技精、儀端、境美”是現代武德的內容。武德隸屬于體育道德范疇，由于武術有著區別于其他體育活動的特殊性，受民族道德的影響和滲透，所以形成了自身獨特的道德規范。認真實施武德教育，讓學生很好地了解武德內容，有利于提高學生自身修養和對武術進一步的認識，有利于培養學生良好的行為規范和優秀的品德素質。

總之，在武術這一大的教育體系中，不僅僅講究功架、套路、難度的教授，還應當按照素質教育的要求，加強學生在道德、品行、學習、心理等方面的教育。作為武術文化的傳播者，要運用靈活多樣的教育教學方式，抓住小學生心理發展的特征，言傳身教，身體力行，循循善誘，切實把學生看作是知識的主人，培養學生的主體意識，注重學生個性的健康發展。既要滿足學生的興趣愛好，發揮他們的特長和潛能，更要通過武德教育，幫助學生知道做怎樣的人，怎樣做人，學會生存、發展，學會學習、勞動、審美，讓學生形成良好的人格力量和精神風貌。這完全符合素質教育的主旨。

（作者單位：上海市青浦區鳳溪小學）