細(xì)咬慢嚼品真味

【摘 要】面對一篇閱讀材料，我們應(yīng)該從標(biāo)點(diǎn)符號、字詞音義、語句含義等方面入手，細(xì)咬慢嚼，咬出情感，咬出意境，嚼出形象，嚼出關(guān)系，品出真味。

【關(guān)鍵詞】閱讀；咬嚼；真味

朱光潛先生在《咬文嚼字》里說：“文學(xué)借文字表達(dá)思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。咬文嚼字在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。”作家寫作時需要咬文嚼字，我們在閱讀時更需要咬文嚼字。

那么，咬文嚼字到底該咬嚼什么呢？首先是標(biāo)點(diǎn)符號。標(biāo)點(diǎn)符號不僅標(biāo)明停頓，還輔助表情達(dá)意。“原來如此！……”（魯迅《為了忘卻的記念》）這里的省略號表達(dá)了魯迅得知柔石在龍華警備司令部被槍斃、身中十彈的消息后，對同志被殺的無比痛心，對國民黨反動派的無比仇恨。“賢士大夫者，迥卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也。”（張溥《五人墓碑記》，人教版高中語文第三冊）這里的第三個逗號不能表明層次，不能表明孟長姚公的官職。只有改為頓號，才能和前面的賢士大夫照應(yīng)，表示孟長姚公和文起文公一樣是太史。

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》寫劉邦到鴻門赴宴時和項(xiàng)羽的一段對話，不少本子都是這樣標(biāo)點(diǎn)的：

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有隙。”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之，不然，籍何以至此？”

其實(shí)劉邦的一套花言巧語是事前精心炮制的，在“令將軍與臣有隙”以后，一定還有我是如何焦急地盼望將軍前來等等剖白心跡的話語。但項(xiàng)羽沒有等他說完，便搶過話頭，告訴劉邦這是由誰造成的。所以有的版本在“有隙”之后合情合理地加上了一個省略號。這六個小圓點(diǎn)點(diǎn)出了劉邦當(dāng)時說話的神態(tài)，也點(diǎn)出了項(xiàng)羽心直口快的性格，與劉邦的狡詐圓滑形成了鮮明的對比。如果太史公地下有知，也會點(diǎn)頭首肯的。

其次，咬詞語的音義。漢字是表意文字，形、音、義三位一體，特別是多音多義字，音義的聯(lián)系更加緊密，需要細(xì)細(xì)地咬一咬、嚼一嚼。李白的《將進(jìn)酒》之“將”，應(yīng)讀作qiānɡ，是“請”的意思，不讀jiānɡ，更不讀jiànɡ。《送東陽馬生序》的“既加冠，益慕圣賢之道”一句，“冠”的意思是帽子，應(yīng)讀ɡuān，不讀表動作義的ɡuàn。葉圣陶先生的《稻草人》，初稿第一句為：“他正在思想時，一個小蛾飛來了，是黃白色的小蛾。”最后定稿為：“稻草人正在想的時候，一個小蛾飛來，是灰褐色的小蛾。”“想”當(dāng)然比“思想”好；“黃白色”，是黃中帶白，還是白中帶黃，還是黃白間雜，難以確定，改為“灰褐色”就明確了。《諫太宗十思疏》的作者該寫作“魏徵”還是“魏征”？《辭海》（詞語分冊）有一則釋義：徵，成。《儀禮·士昏禮》“納徵”鄭玄注：“徵，成也，使者納幣以成昏禮。”據(jù)此來看，這個古人的名字還是保留古字“徵”為好，能夠讓人看出名“徵”與字“玄成”的關(guān)系。

再次，要咬句子。《林教頭風(fēng)雪山神廟》里林沖對李小二說：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻兩個。”這淡淡的一句話，分量卻不輕。它表明扶危濟(jì)貧的英雄林沖，身在危難之中，依然不顧自己的苦難，一心為別人著想的高貴品質(zhì)。“行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著鞘頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”《陌上桑》里的這幾句話，對羅敷的美麗的描寫始終沒有來到她的臉上、手上，并不涉及具體美麗之所在，而是大量地從側(cè)面去展示，以他人之口、之行、之態(tài)來言羅敷之麗。這就給人一種無邊的遐想空間，隱含之意為任何華麗艷語、好喻奇夸用在羅敷身上都不為過，也都顯得無力而蒼白。試想想這是一種怎樣的美麗啊！這是一種任何人都會陶醉其中的美。

我們又應(yīng)該咬出什么呢？

一、咬出情感。“才下眉頭，卻上心頭，此情無計可消除。”（李清照《一剪梅》）它傳達(dá)出詞人心理的曲折變化：收到丈夫的來信，頓感欣慰而喜上眉梢，然而獨(dú)居的寂寞畢竟難耐，相思之情又襲上心頭。“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。”（張籍《秋思》）第三、四句中，“又開封”的細(xì)節(jié)告訴人們草就之家書，在行人匆匆上路時，生怕漏了什么內(nèi)容，又匆匆拆開信封。萬重心思、萬千思緒在這一細(xì)節(jié)上淋漓盡致地展示了出來。

二、咬出意境。葉圣陶先生在《文學(xué)作品的鑒賞》一文中曾對王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”作了這樣的賞析：在想象中睜開眼睛來，看這十個文字所構(gòu)成的一幅圖畫。這幅圖畫簡單的很，景物只選四樣：大漠、長河、孤煙、落日，給“孤煙”加上“直”字，見得沒有一絲風(fēng)，當(dāng)然也沒有風(fēng)聲，于是便來了個寂靜的印象。給“落日”加上個“圓”字，并不是說惟有落日才圓，而是說落日不聲不響地襯托在長河的背后，這又是多么寂靜的境界啊！一個“直”，一個“圓”，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構(gòu)成通體的一致。“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。”（朱淑真《秋夜》）“涼”字既寫天涼，又寫心境的孤寂。由床上之月寫到天上之月，過渡巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐共同營造出離愁別怨的意境。“綠樹村邊合，青山郭外斜。”（孟浩然《過故人莊》）一個“合”字，一個“斜”字，將綠樹懷抱山村、青山橫斜村外的神態(tài)點(diǎn)化出來，仿佛自然景物同山村人家融合和諧，依依相伴，洋溢著濃厚的情韻，極富親切感和感染力。

三、咬出形象。“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。”（白居易《邯鄲冬至夜思家》）“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴著抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊。“身輕一鳥過，槍急萬人呼。”（杜甫《送蔡都尉》）“過”字表現(xiàn)人物的身影像飛鳥一樣從眼前飄掠而過，形象地寫出了蔡都尉矯健的身子。“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”王熙鳳看到林黛玉的容貌，先是贊揚(yáng)標(biāo)致，既而聯(lián)想到賈母的嫡親孫女，短短幾句話，既稱贊了黛玉的風(fēng)姿，又不忘安慰探春三姐妹，阿諛了賈母，真是八面玲瓏，圓滑之至。“左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。”（《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》）一個“目眩”就把秦王在荊軻行刺之時的膽戰(zhàn)心驚、行刺之后的后怕神態(tài)表露無遺，同他平日里的橫行無忌、兇暴殘忍形成鮮明對比。“采菊東籬下，悠然見南山。”（陶淵明《飲酒》）這兩句刻畫了一個悠閑自在的詩人形象。“采菊”的動作包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。“見”是無意中看見，把人和物融為一體。這兩句的關(guān)鍵在“悠然”二字，如果不是邈遠(yuǎn)的樣子，而是有意望南山，人為地去尋真意，反而失去自然之趣。

四、咬出關(guān)系。既要咬出文本內(nèi)部的關(guān)系，又要咬出文本外的關(guān)系。《為了忘卻的記念》的第一部分在敘述與白莽的三次相見經(jīng)過時，別有意味地寫到：“所以還鄭重其事，托柔石親自送去的。誰料竟會落在‘三道頭’之類的手里呢，這豈不冤枉！”在結(jié)構(gòu)上，這兩句話巧妙地提及“托柔石親自送去的”，勾連起第二部分，即記敘作者與柔石的交往；后一句特意提及“誰料竟會落在‘三道頭’之類的手里”，連起第三、四部分中柔石等被捕、遇難等事件。這樣第一部分結(jié)尾時作者著意寫的兩句話，不僅為作品后面部分的展開作了伏筆，而且又與其內(nèi)容表達(dá)相映成趣。這就使文章結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出了環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的藝術(shù)特色。“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”這是杜甫的創(chuàng)造，但繼承了先哲們的思想，與孟子的“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”、《史記》的“君之后宮婢妾，被綺旖，余粱肉；而民衣褐不完，糟糠不饜”、《淮南子》的“貧民糟糠不接于口，而虎狼饜芻；百姓短褐不完，而宮室衣錦繡”等，是一脈相承的。

五、咬出原意來，同作者發(fā)生共鳴。朱自清的《荷塘月色》靈魂是什么，眾說紛紜。多數(shù)認(rèn)為籠罩全文的是“淡淡的喜悅和淡淡的哀愁”；有人認(rèn)為不是“淡淡的喜悅”，而是“濃濃的哀愁”；有人認(rèn)為不是作者的“淡淡的喜悅當(dāng)中夾雜著淡淡的哀愁”，而是作者的熱愛祖國山水的愛國情思和作者潔身自好、不愿和世俗同流合污的高潔品性。應(yīng)該說，這三種說法都有一定的道理。但將時代的角度和文本的角度結(jié)合起來，解讀也許會更中肯一些。《荷塘月色》是朱自清1927年思想、信仰和性格的真實(shí)寫照。從他所勾勒的這幅嫵媚、幽雅、令人銷魂的荷塘月夜圖里，看到了他的身影：一個徘徊于歧路的小資產(chǎn)階級知識分子，既不愿和世俗同流合污，又不敢投身于嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)斗爭。

總之，面對一段優(yōu)美的文字，我們要仔細(xì)咬嚼字音字形、詞語、句子的意義，咬出情感，咬出意境，咬出形象，咬出關(guān)系，咬出原意，真正領(lǐng)會，成為作者的知音！