哀而不傷，怨而不怒

【摘要】論文深入探討了《采薇》一詩的情感基調與意境，揭示全詩表現了一種“哀而不傷，怨而不怒”的美學風格，并對詩歌的表現技巧作了一定程度的探索。

【關鍵詞】《采薇》 古典詩詞 意境 美學風格

孔子論《關雎》詩說：“樂而不淫，哀而不傷。”意思是說，這首詩，無論是快樂，還是悲哀，情感表達處于控制之中，不濫情，不失度。他又說，詩可以抒發內心的怨憤，但須拿捏分寸，不能“怒”，所謂“怨而不怒”。“情感控制論”，庶幾可稱為詩歌藝術當中的“黃金分割率”問題。不論是《詩經》自身固有的這一特質，還是由孔子提煉出的抒情藝術觀，都是值得關注的美學現象。

《采薇》是《詩經·小雅》中的一篇，該詩通過描寫士兵征戍的艱辛苦澀，表達出厭戰與思鄉相交織的復雜情感。我們看看這首詩是如何控制情感抒發的。

采薇采薇，薇亦作止。

曰歸曰歸，歲亦莫止。

靡家靡室，獫狁之故。

不遑啟居，獫狁之故。

本章的調子平緩深沉，不疾不徐，正如秋冬季節的河流在淺吟低唱。開篇以薇菜漸次生長起興，表達士兵久役于外的無奈及由此產生的厭戰情緒。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩期而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復留備秋，至過十一月而歸。”這段話告訴我們，古時的征服兵役一般是兩年為限，采取輪換制度。可本詩中的戰士，卻一年復一年，歸家無計，自然會“鬧”一些不小的情緒。但此章控制住了這種情緒，坦白敘述“靡家靡室”的困窘，客觀揭示遠赴異地的原因，以“寫實”的筆法替代直接的抒情。寫實手法的運用，體現出詩家某種程度上的冷靜，也為全詩奠定了沉郁悲涼的情感基調。再以第二章為例：

采薇采薇，薇亦柔止。

曰歸曰歸，心亦憂止。

憂心烈烈，載饑載渴。

我戍未定，靡使歸聘。

本章主要寫軍旅生活的勞苦。詩以薇菜逐漸長得柔嫩起興，暗示時光流轉而役期無盡。接著寫轉戰不止，饑渴勞頓。“靡使歸聘”，則表達了因關山阻斷、音訊全無而引發的思歸之情。朱熹在《詩集傳》中說：“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其家室之安否也。”其言道出了士兵們當時的境況。此章的情感是激越而悲憤的。長期的服役勞頓，口又渴，腸又饑，鄉關無望，怎會不焦躁、不煩悶、不悲憤？然而，即便如此，這條悲憤的河流并沒有決堤，更沒有演化為金剛怒目式的宣泄或歇斯底里式的控訴，而一變為痛楚的心靈陳述——化怒為憂——說“心亦憂止”、“憂心烈烈”。兩個“憂”字，取代“沖冠一怒”，既直抒了胸臆，又在表達上處于可控狀態。如果“憂”也是一團火，那這團火只是在隱忍地燃燒，你聽不見它呼呼作響的“怒聲”，這有點近乎魯迅先生筆下那團冷凝的火焰了。

彼爾維何，維常之華。

彼路斯何，君子之車。

戎車既駕，四牡業業。

豈敢定居，一月三捷。

第四、五兩章，直接寫戰事。引第四章例說。“什么花兒開得盛？棠棣花開密層層。什么車兒高又大？高大戰車將軍乘。駕起兵車要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！”這是在前面基礎上，通過對馬、車、將、士等生動而形象的刻畫，從另一個側面揭示了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因。正由于戰爭頻仍，居無定所，作為低層士兵才憂心如焚，思鄉心切。可能是森嚴的官兵壁壘，也可能是“哀莫大于心死”，在傾訴對“王事”不滿時，本章描繪的是一幅耐人尋味的圖畫。畫面中有美麗的棠棣花、健奔如飛的駿馬、轟隆作響的戰車，甚至還有大戰告捷的傳報；當然，別忘了，戰車后面還跟著一群疲于奔命的士兵。這幅圖有反襯的意味，無助、悲憤和哀怨，涂抹在一塊看似鮮亮明快的畫布上，從而在“艷麗”中比襯出心的灰暗，于“動感”中凸現出心的寂滅。這種隱曲含蓄的筆法，正切合本文開頭所說的藝術法則。

昔我往矣，楊柳依依。

今我來思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載饑載渴。

我心傷悲，莫知我哀。

第六章，寫戍卒歸途中痛苦的心情。出生入死的戰斗結束了，幸存者終于可以回家。詩中創設了一個對比性場景：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”天色如此慘淡，步履如此沉重，又渴又饑的士兵又能怎樣呢？滿腔哀怨，連傾訴的欲望都快泯滅。無論王事也好，無論鄉關也罷，總算踏上了歸途，雖言“我心傷悲”，但一個“傷”字又何足吐露心聲；雖無“懟怒”，但哀怨的氣息和漫天雨雪一道彌布抒情的空間。本章環境的烘托簡煉得要緊，而對比（反襯）手法的運用又增強了表現力，以一個“哀”字結句，讓感情的涌流快抵達峰巔時，又穩穩地落入谷底，然后，緩緩地流進你的心田……

在崇尚中和之美的中國，只要人還沒有陷入走投無路的絕境，大家一般會避免激動的“傷”與“怒”的。這兩種情緒的激起，往往具有毀滅性，既打擊了敵人，又傷害了朋友，也埋葬了自己，它們是人性中極其危險的部分。詩家充分認識到：呼應人應有的而不是已有的性情，可以構建健康的人文價值系統；因而，在美學活動中，他們牢牢地把握住這個原則，做到了“哀而不傷，怨而不怒”。

★作者簡介：戴宏華，江蘇省泰興中學教師。