生活的天空 寫作的天空

【摘要】新課程理念下的作文教學(xué)，須引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)生活和社會生活中盡情體驗，主動地獲取知識、積淀素材，開放思想，讓學(xué)生自主選擇寫作的形式、題材、表達方法，用自己愉悅的心情表達自我體驗，提高寫作的興趣，發(fā)展自己的個性，提升自己的創(chuàng)造能力和實踐能力。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué) 教學(xué)空間 寫作興趣 創(chuàng)造能力

社會在發(fā)展，新的思潮不斷出現(xiàn)。這對語文教學(xué)目的、性質(zhì)、作用、教學(xué)方式、教學(xué)手段、思維品質(zhì)、道德修養(yǎng)等方面提出了新的要求，語文的工具性盡管要重視與尊重，但它的社會性、人文性、文學(xué)性、審美趣味、情感色彩更應(yīng)該關(guān)注。有時反思國外對語言教學(xué)的某些形式，讓我們看到了國內(nèi)的語文教學(xué)不僅要對學(xué)科本身進行質(zhì)的挖潛與發(fā)現(xiàn)，更重要的是要有對人的自身精神層面的關(guān)照，對社會價值取向的理解。注重滲透現(xiàn)代意識、未來意識、生存意識、文化意識，通過質(zhì)疑、思辨、感悟、領(lǐng)會去激發(fā)學(xué)生對美的追求、美的創(chuàng)造，去開啟認識過去、現(xiàn)在、未來的文化視窗，去開拓感知、接納現(xiàn)代人類文明的精神成果，去感受領(lǐng)悟全球意識在現(xiàn)代中國的巨大影響與當(dāng)今中學(xué)生的責(zé)任。

勿庸置疑，閱讀與寫作是語文教學(xué)的雙翼，而寫作則是檢驗學(xué)生綜合語文素質(zhì)的關(guān)鍵。然而，我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的中學(xué)生對社會生活的關(guān)注、思考是多么的貧乏、稚嫩，有生命力、有價值、有意義的佳作很少。長期以來，學(xué)生每逢寫作，總是無事可敘，無話可說，只好東拼西湊，說一些空話套話甚至編一些假話，內(nèi)容空洞、缺乏真情實感。這大多是因為偏離了“生活本源”造成的。葉圣陶先生說：“作文的自然程序應(yīng)該是我認識事物，我心中有感，感情的波瀾沖擊我，有說話的欲望，這時我就要傾吐，那么一篇文章就產(chǎn)生了。”

《語文課程標準》也指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。”這就一語道破了作文教學(xué)必須回歸生活，體驗生活，以生活為本源，方可表達真情實感。新的時代，自然必須有新的作文理念。說真話，說實話，抒真情，亮出心靈的鮮活與坦蕩；直言不諱，推崇創(chuàng)新，張揚個性，這應(yīng)該成為學(xué)生作文“真”與“情”的基本要求。關(guān)注人生，關(guān)注社會，關(guān)注生存狀態(tài)，關(guān)注人類的未來與命運，都應(yīng)該成為寫作的題材。一切與大眾生活息息相關(guān)的熱點、焦點話題，都不應(yīng)該有所顧忌，有所回避。魯迅、金庸、余秋雨、王朔、張藝謀這些文化符號已經(jīng)進入當(dāng)代中學(xué)生的思想品評視線；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、雅俗時尚、知識經(jīng)濟、心理健康、基因克隆、出國留學(xué)、早戀、代溝、彩票、司法腐敗、課業(yè)負擔(dān)、恐怖事件……都是當(dāng)前中學(xué)生值得審視的內(nèi)容。他們可以在自己的文章當(dāng)中展示探索，宣泄率真，揮灑感悟，反芻歷史，憧憬未來；以自己的真誠、自己的視角、自己的思考方式、自己獨有的表達習(xí)慣，再加上自己的無知無畏，大膽放言，敢于放言，只要不是吹毛求疵，只要不是一味地抬高捧殺，無原則地慫恿偏愛，那么，公允、客觀、寬容、欣賞、導(dǎo)引、指點，無疑對他們的現(xiàn)在、未來是積極負責(zé)與關(guān)懷的。播種思想的種子決不會收獲理性與智慧的秕谷，創(chuàng)設(shè)自由的藝術(shù)時空自然會欣賞到靈魂與真善美一起舞蹈、翱翔……2008年是令人感動的一年，也是帶著感動出發(fā)的一年。從眾志成城抗擊暴風(fēng)雪中為抗冰保電犧牲的三英雄，到奧運圣火傳遞過程中掀起的愛國熱潮，金晶的極力保護奧運圣火的舉動，再到汶川大地震中，為救學(xué)生犧牲的老師們，為救幸存者沒日沒夜奮戰(zhàn)的軍人們，以及伸出援助之手的普通百姓和社會各界等。這些人物、這些事件都無不成為我們學(xué)生抒寫的對象。

人的靈感來源于長期豐富的積淀和深沉的思考，學(xué)生的習(xí)作又何嘗不是如此呢？有了生活，有了體驗，便有了積累，有了積累便有了感悟，有了養(yǎng)分。這樣才能有利于內(nèi)化，有利于表達。因而在作文教學(xué)中，我嘗試了幾種提高學(xué)生作文能力的途徑：

（一）鼓勵大家關(guān)注學(xué)校，關(guān)注家庭，關(guān)注社會，并善于從中發(fā)現(xiàn)寫作素材，發(fā)現(xiàn)生活中的美好瞬間、美好的人物與事物，發(fā)現(xiàn)嚴峻現(xiàn)實中尷尬、丑惡、陰暗的現(xiàn)象，從而進行深入的思考。寬容學(xué)生對社會文學(xué)現(xiàn)象的評頭品足，寬容學(xué)生對社會中丑陋事物的偏頗抨擊，寬容學(xué)生對社會各路名流或許有失公正的臧否。只有這樣，學(xué)生才敢放言，才敢直面人生。觀察是手段，思考是歸宿，通過作文（特別是有生活氣息題目的設(shè)計），使學(xué)生更清楚地認識生活與語文的關(guān)系、生活與作文的關(guān)系，從而使大家更自覺地關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注豐富多彩、復(fù)雜嚴峻的社會。如以“春來草自青”為話題的作文，可以從下面幾方面構(gòu)思：1.結(jié)合時事，談自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而至，但不可只停留在此點上，通過全國人民對汶川地震的關(guān)注，各種英雄人物事跡的介紹，來說明在黨和政府正確的領(lǐng)導(dǎo)下，我們必定能戰(zhàn)勝災(zāi)害，這也是一種“春來草自青”的意義。2.結(jié)合自身談感悟，例如青少年時期的心理和對童年的懷念。那些迷茫和傷感都是暫時的。通過各種事例來展現(xiàn)對未來的希望和美好憧憬。畢竟人的成長是不可抗拒的。此類文章切忌空洞乏味的抒情，需以事件切入。3.通過某些自然景色來抒發(fā)積極向上、崇尚自然的感悟，轉(zhuǎn)化為寫景文，以物言志。4.如果有閱讀積累較多的考生，還可以就“春來草自青”的意義寫一篇議論文，直接闡述自己的人生觀與價值觀。

（二）拓寬選材立意的角度，引導(dǎo)學(xué)生跳出相同思維的圈子，對同一題材從不同角度、方向、視點、層面去選材、構(gòu)思、立意，力求獨特、新穎、與眾不同，寫出內(nèi)容各異、富有個性的作文。

（1）鼓勵學(xué)生發(fā)散思維。如從《海龜和老鷹》這個故事中選擇一個角度構(gòu)思作文：如果從海龜?shù)慕嵌瓤矗鼈兣蓚刹毂鰜砹私馇闆r，由于人為的干預(yù)，獲得的是錯誤的信息，結(jié)果遭受損失；從好心人的角度看，他自認為是做了好事，幫助了小海龜，結(jié)果給海龜家族帶來巨大的傷害；從老鷹的角度看，它被人趕走沒有達到攫取食物的目的，但并沒有放棄目標，而是伺機再度出擊。學(xué)生可以分別從海龜、老鷹、好心人的角度立意。如果能從海龜和老鷹，好心人和海龜或老鷹的關(guān)系角度考慮，立意就會更為深刻，談?wù)摰姆懂牼蜁鼮閷拸V，比如從好心人和海龜?shù)年P(guān)系談遵循自然規(guī)律；從海龜?shù)纳詈秃眯娜说慕嵌日剬W(xué)校教育，談家庭教育；從老鷹和海龜?shù)年P(guān)系角度談機智和審時度勢、綜合把握信息的問題，等等。

（2）啟發(fā)學(xué)生反向思維。如作文“人之常情”，如果只從通常的親情、友情、戀情、師生情等方面立意恐難脫穎而出拿到高分。可以嘗試反面立意，對“人之常情”中的某些不合理、不合法、不高尚、不進步的做法進行剖析、批判。例如，對人對己不同標準，庇護親人不守法律，中庸調(diào)和不講原則，黨同伐異不講公平，畏強欺弱不講道義，自私自利不愿犧牲……均可作為立意的角度，構(gòu)思出不錯的主題來。

（三）如何才能寫出有新意的“出彩”作文呢？我想如果沒有豐富的生活內(nèi)容，作文無疑是無米之炊；但如果沒有豐富的恰當(dāng)?shù)谋磉_形式，豐富的內(nèi)容必將是一盤散沙。

（1）文體形式的多樣化。引導(dǎo)學(xué)生對同一題材的內(nèi)容，用不同的文體進行表達，以求構(gòu)思新、表達巧。如針對一些居民亂倒垃圾的不文明行為，可指導(dǎo)學(xué)生以“保護環(huán)境”為題材寫一篇作文，提倡文體的多樣性。以建議書或書信的形式，給街道居民提建議；或以日記形式記錄真實見聞、感受；或以議論文形式發(fā)表看法；或用記敘文形式來表達感觸……這樣淡化文體，啟發(fā)學(xué)生用自己喜愛的體裁方式表現(xiàn)見聞感受，體現(xiàn)習(xí)作個性。

（2）角色敘述的多重性。引導(dǎo)學(xué)生對同一場面，同一人或事物，改變一種方式來觀察思考，變換角色表達。如寫校園里一棵樹上鳥窩被幾個調(diào)皮學(xué)生捅破，雛鳥掉落在地一事。教師就可以啟發(fā)學(xué)生變換角色從五個不同的角度進行敘述：用第三人稱敘述，也可用第一人稱“我”的方式，還可以作者、雛鳥、鳥媽媽或樹的口吻描述事件。

（3）結(jié)構(gòu)模式的多元化。鼓勵學(xué)生不要拘泥于傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)章法，可用不同的觀察順序、切入點，嘗試用新的布局去表現(xiàn)。如前文例舉的捅鳥窩一事，學(xué)生可以按事情先后順序敘述，可以從事情最扣人心弦處入手，可以用倒敘的方式來敘述，還可從對事件的感嘆議論入手……這樣對同一件事，由于不拘一格的謀篇布局，學(xué)生可以寫出與眾不同、富有個性的作文來。

（四）從作文評改入手，評語以鼓勵為主，只要是個性的、真誠的，有一定新意的，能給人耳目一新或引人思考的文章，都應(yīng)該理直氣壯地肯定——哪怕只是一個好的題目，一個好的段落，一個好的構(gòu)思，一個好的立意……評語不在多，而在精、準、活、實，有一定的針對性，而這個針對性就是針刺個性作文的敏感區(qū)、興奮點，能夠激活或者引爆學(xué)生沉睡的思維。

（五）發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀佳作并積極推薦發(fā)表。鼓勵一個，激勵一片，通過寫作讓學(xué)生覺得每次作文都是一次獨立的勞動，一次個性的創(chuàng)造，一次潛能的挖掘，從而發(fā)現(xiàn)其中的樂趣并享受樂趣。

從實施素質(zhì)教育角度看，學(xué)生在開放性、自由性、創(chuàng)造性的作文活動中所獲得的成功的樂趣遠遠超過一般的成就感，他們的參與性強，寫作興趣濃厚，寫作思維活躍。他們的個性得到健康發(fā)展，積極進取、樂觀向上的心理品質(zhì)日益形成。大家在作文中都能敞開心扉說真話，訴真情，空話、假話、虛情、矯情的現(xiàn)象基本銷聲匿跡了。大家更自覺、更積極、更有意識地關(guān)注身邊的人、事、景、物，關(guān)注社會生活中的每一個層面與角落。中學(xué)語文教學(xué)，特別是作文方面所存在的負擔(dān)，主要來自“心理”方面。提倡個性作文，張揚獨立思考，鼓勵創(chuàng)新的基本思想（思路）消除了學(xué)生懼怕作文的心理負擔(dān)，減輕了條條框框模式套路的束縛所帶來的壓力，體味與享受張揚個性、自由表達之樂，這無疑有利于語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與整體水平的提高。

★作者簡介：范紅濤，江蘇靖江第二中學(xué)教師。