談閱讀教學(xué)中的文體意識

【摘要】新課標要求對選文按照文體進行分類，對文體特點的共同強調(diào)和統(tǒng)一標準，突出了文體特點在整個語文教學(xué)中的價值和意義。從《全日制義務(wù)教育語文課程標準》到《全日制高中語文課程標準》，都對不同文體的閱讀教學(xué)提出了具體要求。值得注意的是兩者是伴隨著學(xué)生語文課程的不斷加強，而對文體閱讀的要求不斷提高。培養(yǎng)文體意識除了對文體知識進行傳授、對文體內(nèi)容進行訓(xùn)練之外，還要將其與構(gòu)成語文素養(yǎng)的其他方面的內(nèi)容進行連接、組合和重構(gòu)，只有這樣才能形成文體意識。

【關(guān)鍵詞】教材 新課標 文體意識

文體意識在寫作教學(xué)中有比較多的強調(diào)，但在閱讀教學(xué)中卻很少有人提及，這不能不說是語文教學(xué)和研究中的一個缺陷。我們知道任何一篇文章都有它自己的文體歸屬，任何一種文體都有它區(qū)別于其他文體的不同特點。這些特點鮮明地表現(xiàn)在內(nèi)容的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、技巧的運用和語言的表達等方面。由文體決定的這些特征對于理解問題具有十分重要的意義。因此，傳統(tǒng)教學(xué)千篇一律的教學(xué)模式在抹殺課文文體特點的同時，也導(dǎo)致對課文的理解表面化、庸俗化、概念化。從中我們可以看出抹殺課文文體特點所帶來的嚴重后果。

一、按文體分類的語文教材

語文教材是語文教學(xué)中的最重要和最基本的依據(jù)。語文教材的編寫不僅體現(xiàn)著教材本身的理念，也體現(xiàn)著整個語文教學(xué)的理念。語文課程標準一方面將語文課程的內(nèi)涵進行了明確的規(guī)定，即語文課程的外延與生活的外延相等，但在具體語文教學(xué)中，語文教材是主要的依據(jù)。另一方面按照語文新課標的理念要求，出現(xiàn)了多種版本的語文教材，它們從不同的方向和角度，體現(xiàn)了新課標的要求，且它們共同地對選文按照文體進行了分類。這表明了作為語文教學(xué)最重要和最基本依據(jù)的語文教材，對文體特點有了共同強調(diào)和統(tǒng)一標準。這種強調(diào)和標準，突出了文體特點在整個語文教學(xué)中的價值和意義。通過“教材”這個語文教學(xué)中最具權(quán)威意義的媒體，呈現(xiàn)和強調(diào)課文的文體特征，同時通過文體特點的呈現(xiàn)和強調(diào)，在教學(xué)中強化文體意識的養(yǎng)成。在語文教學(xué)中，我們常常缺乏對語文教材的編輯者在宏觀設(shè)計和細節(jié)處理方面的良苦用心的把握，中小學(xué)語文教師在使用教材時，往往是只見樹木不見森林，關(guān)注具體篇目而很少考慮篇目之間的聯(lián)系及這種聯(lián)系中所體現(xiàn)出的編輯的整體設(shè)計，這就造成了對課文文體意識的淡漠，造成對教材的誤讀。因此根據(jù)教材以文體作為標準對課文進行單元分類的具體情況，以及文體在理解、體驗、感悟課文中的特殊意義，真正理解和落實教材編寫者的編寫思想，在語文教學(xué)中必須培養(yǎng)文體感知、文體運用感。這是真正讀懂和理解語文教材的基本的原則性要求。

二、語文課程標準對閱讀教學(xué)分別從文體角度提出了具體要求

語文教材以文體作為標準進行單元分類的原則和作法，使我們在實施語文教學(xué)中必須培養(yǎng)和運用文體意識。語文新課標則更具體地對閱讀教學(xué)中的不同文體的閱讀提出了具體要求，從《全日制義務(wù)教育語文課程標準》到《全日制高中語文課程標準》，都對不同文體的閱讀教學(xué)提出了具體要求。值得注意的是兩者是伴隨著學(xué)生語文課程的不斷加強，而對文體閱讀的要求不斷提高。在《全日制義務(wù)教育語文課程標準》中要求得不是非常具體，在教材編寫的實施建議中提到：“教材選文是要具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)。”而到《全日制高中語文課程標準》，文體教學(xué)就成為最重要的內(nèi)容，全日制高中語文課程語文教學(xué)選修課的五個版塊，就是根據(jù)五類文體提出具體要求，即：詩歌與散文（語文選修1），小說與戲劇（語文選修2），新聞與傳記（語文選修3），語文文字應(yīng)用（語文選修4），文化論著研讀（語文選修5）。由此可以看出，文體意識的培養(yǎng)和運用，是新課標的一個重要理念。在語文新課標中，雖然沒有直接提出對文體意識的培養(yǎng)，但處處涉及文體意識培養(yǎng)和運用的內(nèi)容，可以說缺少文體意識和對文體意識的培養(yǎng)，就沒有真正落實的新課標語文教學(xué)。

三、文體意識對學(xué)生理解課文的影響

語文課程目標是培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。文體意識并非單純的文體知識，它是語文綜合素養(yǎng)在文體方面的表現(xiàn)。因此培養(yǎng)文體意識除了對文體知識進行傳授、對文體內(nèi)容進行訓(xùn)練之外，還要將其與構(gòu)成語文素養(yǎng)的其他文面的內(nèi)容進行連接、組合和重構(gòu)，只有這樣才能形成文體意識。同樣，文體意識形成之后，對于語文學(xué)習(xí)的作用也是綜合的。對于閱讀、寫作、口語交際都具有直接的價值和意義。這里我們集中談一下文體意識對閱讀教學(xué)的影響：

（1）文體意識是對課文文本的理解規(guī)范。有無文體意識對課文理解的反差是非常之大的。本文開頭時提到，語文教學(xué)中不顧文體特點，千篇一律地使用模式化教學(xué)方式，其結(jié)果就是造成了對文本的誤解，不同文體的課文是不同認識的體現(xiàn)，對其進行解析時必須采用與文體相對應(yīng)的解讀方式，它實際對于讀者的理解有一個先入為主的規(guī)范。同樣一個題材，用不同的文體加以表現(xiàn)，它的意義和內(nèi)涵就會發(fā)生變化，寫作理論講的形式為內(nèi)容服務(wù)就是這個道理。優(yōu)秀的文章都是內(nèi)容和形式統(tǒng)一的，有什么內(nèi)容就有什么形式，文體屬于形式因素，它為內(nèi)容服務(wù)，采用不同的文體是根據(jù)內(nèi)容表達的需要。因此，在閱讀中必須根據(jù)文體去理解內(nèi)容，文體作為形式因素是對理解的一種規(guī)范。

（2）文體是體驗課文文體的契機。語文課程標準對體驗進行了特殊的強調(diào)，而傳統(tǒng)語文教學(xué)對于體驗是陌生的。如何進行體驗需要摸索，而文體意識為我們進行閱讀中的體驗提供了契機。首先，文體意識的形成是以體驗作為基礎(chǔ)的。文體意識形成中“體驗”的經(jīng)歷，正是為閱讀教學(xué)中的體驗提供了范本。其次，文體意識是根據(jù)文體特點迅速進入文章行文情境的保障。面對具體文體的課文，文體意識能夠迅速地確認體驗的方向和主旨。如小說是源于生活高于生活的虛構(gòu)，是用典型環(huán)境和細節(jié)表現(xiàn)人物。散文，在真實的基礎(chǔ)上可采用藝術(shù)手法，具有形散而神凝的特點。這種體裁上的特點為具體進入作品提供了具體體驗契機的方案。

（3）文體意識對課文進行感悟的引導(dǎo)。文體意識對感悟具有引導(dǎo)作用，不僅不會將生活與作品混淆，還能分清文學(xué)作品和普通寫作文體的不同，使學(xué)生在感悟優(yōu)秀課文文本時，既能深入其內(nèi)，又能出乎其外，從而引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文體特點實施感悟策略。

文體意識對閱讀教學(xué)的影響是深刻的，也是被普遍忽略的，因此，要培養(yǎng)學(xué)生的文體意識，必須要充分地意識到文體意識在閱讀教學(xué)中的重要意義，教師應(yīng)首先以自身的文體意識的運用作為示范，使學(xué)生感受到文體意識對于形成語文綜合素養(yǎng)的價值，從而喚起他們培養(yǎng)文本意識的自覺性，全面提高閱讀教學(xué)的效率和水平。

★作者簡介：楊永良，內(nèi)蒙古通遼第一中學(xué)高級教師。