一朵凋零的山野花

【摘要】造成《邊城》主人公翠翠悲劇的原因是多方面的，傳統的價值觀、價值取向是造成翠翠悲劇的主要原因，地理環境對翠翠性格的影響是其中的又一個原因，而封閉的內心造成了溝通上的困難是人物悲劇的第三個原因。

【關鍵詞】邊城 人物悲劇 悲劇成因

“山頭夕陽極感動著我，水底各色圓石也極感動著我，我心中似乎毫無渣滓，透明燭照。對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著。”沈從文先生在他的文章《歷史是一條河》中如是說。的確，他要把對故鄉風物的愛借助于手中的筆展示出來，這就直接促成了他那部廣為流傳的小說——《邊城》的誕生。這篇小說集中體現了湘西的風景美、風俗美和人物美。這其中當推他成功地塑造了一個在“風日里長養著”，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”的翠翠形象。翠翠的清純、樸實、健康，以及她那無法言說的夢，給我們留下了深刻印象。同時，她的孤獨、凄苦、無望讓我們讀后久久難以釋懷。那么，這個作者要竭力表現的“本是一種人生的形式，一種優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”的女主人公到底是什么造成了她的人生悲劇呢？本文僅從三個方面來談她的悲劇原因。

一、傳統的價值觀、價值取向是造成翠翠悲劇的主要原因

《邊城》所反映的時代是20世紀30年代，這一時期，軍閥割據稱雄，而東瀛小國虎視眈眈，覬覦著中國的廣大土地，一時間戰火硝煙在廣袤的土地上肆意蔓延。而被雪峰山、武陵山、云貴高原環繞的湘西，由于其復雜的地理形勢，躲過了多次戰爭劫難。因此，在小說中我們看到的似乎是一個與世隔絕的地方。沅水一如既往地流淌著，一代又一代的湘民在這繁衍生息著，這個地方儼然就是人們夢中所尋覓的世外桃源。的確如此嗎？難道人與人之間就沒有差別、沒有階級關系存在嗎？雖然作者也在竭力淡化這一點，但透過文字的表面來細細地挖掘，我看，非也。傳統的思想觀念、價值取向，仍然束縛著人們，這其中最主要的代表就是順順。順順給人的外部感覺是“大方灑脫”、“喜歡交朋結友”、“慷慨而又能濟人之急”、“明事明理，正直和平，又不愛財”等等，但我覺得這些都是溢美之辭，在他骨子里，有很強的功利思想，這主要表現在對兩個兒子婚姻的選擇上。這在小說中有明確的顯示，他“稍稍見得溺愛那第二個兒子。由于這種不自覺的私心，他把長子取名天保，次子取名儺送”。出于這種偏心與私心，他在為兒子選擇結婚的對象時就有了一定標準。功利思想、金錢至上、門當戶對成了愛情的籌碼。翠翠嘛，雖然自身條件不錯，但畢竟只是撐船的孫女，家境難免差了點，就說給老實敦厚的大佬吧。至于王團總的女兒呢，人也說得過去，又有碾房作陪嫁，就留給“眉眼秀拔出群，一望即知其為人聰明而富于感情”的二佬吧。這是何等絕妙的安排。可是天有不測風云，人有旦夕禍福，大佬的死，打破了他的設想，因此無情地拒絕老船夫也就成了必然。這樣做的結果，使老船夫在一個風雨之夜悔恨交加地死去，逼走了懷著無限傷痛的二佬，葬送了他的愛情，從而也完結了翠翠的夢，使她成了一位渡頭守望者。

二、地理環境對主人公悲劇性格的影響

巴甫洛夫認為，人的性格是神經類型特征的合金。即性格是在后天精神論、地理環境中形成的，由此可見，外在的環境，對人的性格的形成起了很大的作用。那么，小說中的地理環境，對于主人公的性格塑造起了什么作用呢？小說所反映的地理位置是湘西，它地處云貴高原東北側與鄂西山地西南端結合部，東南以雪峰山為屏障，武陵山脈蜿蜒于境內，雖說是一個山清水秀的地方，但由于交通的閉塞，形成了一個相對封閉的區域。這種環境對人物的性格有很大影響。封閉的環境嚴重地束縛了這里的女人，她們固守現狀，自主不自主地封閉在一個小圈子里。大山阻擋了走向外界的腳步。她們在這里自生自滅，不想著去改變什么，也不能改變什么，只有一個人默默地品嘗著生活的苦澀與艱辛。雖然小說的主人公也曾想過，“我要坐船下桃源縣過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點了燈籠火把去找我”，但這也是她一時負氣，想打破眼前沉悶局面的一種幻想而已。當愛情離她而去的時候，她所有的選擇只能是孤獨地守著渡船，等待心上人的歸來。但這中間有多少不確定性，他想回來嗎？他能回來嗎？她這種等待到底有多大意義呢？

另外，環境的影響，對二佬性格的形成也起了很大作用，這也是導致他們二人悲劇的一個原因。受當地人文環境的影響，“無論是世家子弟還是貧窮后生，一代代被軍功與仕途鼓舞著，懷著一顆顆建功立業的心，到外邊尋求精彩的人生”。面對父親對老船夫的拒絕及因哥哥死去而帶來的愧疚，他無法面對翠翠，無法正視自己的愛情，他沒做一點抗爭就選擇了逃避，離開了這個讓他傷心的閉塞之地，留給翠翠的是那無盡的思念和期待。

三、封閉的內心造成了溝通上的困難，是造成人物悲劇的第三個原因

本篇小說的開頭說：“溪邊有座白色的塔，塔下住了一戶單獨的人家，這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”這就等于告訴我們，這是一個很簡單的家庭結構，有著簡單的家庭關系。祖孫兩人雖同在一屋檐下，可彼此心靈上都筑起了一座高高的厚厚的堡壘。隨著年齡的增長，翠翠有了想法，有了追求，有了無法言說的夢。她表面看似閑淡，心靜如水，實則內心如火一般煎熬著、痛苦著。百無聊賴時，她可以“獨自低低地學羊叫，學母牛叫，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子”；百無聊賴時，她可以和爺爺閑扯些不著邊際的話；百無聊賴時，她獨自發呆、流淚，獨自品嘗著痛苦。她封閉的心無法敞開，她無法走近別人的內心世界，別人更無從了解她。她所追求的是一種純凈的，超過一切世俗利害關系的，非物質的愛情。但這種愛情在現實面前往往要打折扣。大佬曾說：“翠翠太嬌了，我擔心她只宜于聽點茶峒人的歌聲，不能做茶峒女子做媳婦的一切正經事，我要個能聽我唱歌的情人，卻更不能缺少一個照料家務的媳婦。”那么，在他心中，翠翠到底是怎么樣的人物呢？他說不清。他在翠翠心目中的位置怎么樣？更無從得知。其實，說不清的何止大佬一個人，二佬、爺爺，誰都摸不準翠翠。她在自己的情感世界里上了一把鎖，鎖住了自己，鎖住了別人，從而也鎖定了她的一生。

溝通的困難不只體現在翠翠與周圍人的關系上，還體現在大佬與爺爺、二佬與爺爺、順順與爺爺的關系上，這一切的偶然與必然，都直接影響著翠翠的愛情與命運，把她的人生最終定格在爺爺留下的那條渡船上。

翠翠，這一“浸著作者人格和感情”，代表著“30年代中國女性形象”的單純美麗的少女，本應像一朵綻放在深山幽谷里的山野花一樣，開出生命的華彩。可是，由于諸多原因，它卻匆匆地枯萎了、凋零了。“圮坍的白塔，又重新修好了”，可能修復好翠翠那顆孤獨、寂寞、苦苦守望的心嗎？

★作者簡介：邱淑麗，河南駐馬店第一高級中學教師。