這是一本1942年抗戰時期在重慶出版印刷的《國劇玉堂春》,序為作曲家、戲曲家許如輝(水輝)所作。全文如下——
平劇發源徽調,原名傱陽腔,為北調之一種。內容分二簧、西皮二體。二簧初用二笛伴唱,西皮用胡琴伴唱,后通用。胡琴、西皮,蓋西涼西羌之遺音,用胡琴伴唱,故日西皮,而性質與=簧相近,故能合而為一,流行于長江流域之民間。
清季,因慈禧后所喜,大興于北平,以其曲詞通俗、調法簡單、易于上口,故習之者眾。且行腔特易,表情能極盡感慨淋漓之致,悲歡離合,開口畢現。自慈禧提倡、以后大有進步,業已風行全國。惟唱者每以提高嗓子爭勝,班中遂有唱不到乙字調不許登臺之例,亦有擅自改創新腔者,此皆為平劇中之流弊。若再不規定標準,平劇前途未可樂觀。
本會石峰同志有鑒于此,特譯《玉堂春》劇譜,印行于世,示以規范,挽救頹風,實有心人也。更望石同志能繼續譯譜、印行,則平劇前途,未可限量。
爰志數語,藉作介紹。
中華民國三十一年十二月許如輝序于大同樂會
序言行文嚴謹,以簡約的文字述及了平劇(即京劇)的起源、調腔、奏件、特征、掌故和弊端,以及為其制訂標準曲譜的迫切性,是一篇很有見地的戲曲音樂散論,顯示了作者早年對戲曲改良問題的思考。
戲曲與國樂本一脈相承。正因如此,許如輝能以一個民族音樂家的角度看出當時平劇的優劣與良弊,并提出改良的理念和相關舉措。他認為,胡琴西皮、二簧二笛的協奏是平劇作曲配器的基本技巧,唱者不必“爭嗓”,而應注重“韻味”,要“定腔定譜”地演。……