人物觀察

愿景——構筑“兩岸命運共同體” 楊錦麟

“兩岸命運共同體”依然是天邊的一絲彩虹，而“機會主義世代\"進入兩岸博弈進程，才是兩岸關系眼前觸手可及的荊棘

馬英九正式就職。臺灣內部政治局勢以及兩岸關系互動，進入新的歷史拐點。關注和關心臺海關系的方方面面的人，無不對未來一個歷史時期的兩岸關系，寄予諸多的期待。

2008年3月，主張臺獨的政治勢力遭遇到嚴重的挫折，貪腐的民進黨政府失去了民眾的信任，取而代之的馬英九執政團隊，以“不統，不獨，不武”的訴求，獲得了多數臺灣民眾的認同，迫在眉睫的臺海危機也獲得了實時的緩解。

與此同時，人們注意到，胡錦濤主政之下的大陸對臺政策決策體系和具體運作，在經過了之前長達二十年的跌宕起伏之后，也展示新的戰略高度，展現出過往所不能及的自信、善意與包容，這是因為兩岸綜合實力對比出現了三十年前、或者二十年前所無法想象的變化和反差。極少數臺灣有識之士已經意識到，臺灣目前的經濟實力，已經難于在國際政治大舞臺上進行夾縫中生存的權力平衡運作，持續二十多年的大陸熱之后，臺灣經濟發展新的出路，也已經很難脫離大陸而獨立存活和發展，這是兩岸關系新的形勢和新的格局。

和3月22日選舉結果揭曉之初相比，外界對馬英九主政之后的兩岸關系的期待值，似乎也正在逐漸趨于冷靜。馬英九在大膽起用獨派色彩鮮明、李登輝嫡系人馬背景深厚的賴幸媛之后，曾選擇在眾聲喧嘩之際巧妙借用香港鳳凰衛視信息臺“駭客趙少康”的節目平臺，以及宴請一眾大陸省籍背景的臺灣軍方退役將領，高度評價胡錦濤最近提出的十六字箴言“建立互信、擱置爭議、求同存異，共創雙贏”，認為這個十六字箴言，與蕭萬長在博鰲論壇提出來的“正視現實，共創未來，擱置爭議，追求雙贏”是一致的。據說，他也將在“5·20”就職演說中，對胡錦濤的十六字箴言給予正面響應。

吊詭的是，無論是馬英九，還是賴幸媛，他們關于兩岸關系的政策立場是不斷動態變化的，迄今為止，難于尋覓出一以貫之的軌跡。馬英九從終極統一論，迅速滑向臺獨選項論，再到“不統不獨不武”論，忽而高度評價胡錦濤的十六字箴言，忽而對溫家寶的釋放善意口出惡言；賴幸媛從最早期的親李到其后的親陳，繼而為了個人既得利益，也曾經向宋楚瑜陣營有所傾斜，最后成了深綠的臺聯黨的首當其沖者。在兩岸關系問題上，從公開焚燒五星紅旗，阻擾兩岸關系正常的交流，到一旦接受任命，轉而表示理念和馬英九一致，贊成她多年來堅持反對的“九二共識”。馬英九或許真的和國民黨一樣，缺乏思想和基本的論述，賴幸媛的政治理念和主張卻經歷了一百八十度的急轉彎，他們兩人政治性格的相似性，看來更多的是機會主義的表現。他們給外界最深刻的啟示是，兩岸后續的政治互動與博弈，至少在臺灣這一方來說，已經進入了機會主義的世代。

本刊前期對林正杰先生的專訪內容，其中一個觀點給我的印象很深，他認為，兩岸統一談判，如果態度正確，隨時可以進入談判程序，如果態度僵化，則一百年也談不成，他強調，統一談判絕對談的是利益，都在談錢。政治本來就是這樣。

即將出任臺灣海基會董事長的江丙坤公開表示，兩岸今后在經貿關系以及其它領域的交流互動，以及圍繞這些互動的談判協商過程，將會是一場苦戰。苦戰所涉及的還不是政治層面，而是政治以外的博弈過程，這種博弈更能凸顯利益的維護和利益的換取。

對于長期被動接受“血濃于水”骨肉同胞之情的朋友，一般很少會將利益換取和利益博弈的概念，套用在兩岸關系互動之上，“機會主義世代”的浮現，給我們上了現實主義和功利主義的第一堂課。

香港某政論雜志最近的社評，提出了構筑“兩岸命運共同體”的暢想，姑且援引如下：

兩岸命運共同體，指的是兩岸民眾具有共同的命運追求與共同的命運理念，是一種血脈相連，命運相關，互信，互賴，共生，共榮的關系。兩岸命運共同體是一個集合概念，在這個命運共同體之下，兩岸從血緣共同體、文化共同體發展至經濟共同體、利益共同體，最后形成主權共同體、安全共同體、理念共同體，實現兩岸的最終融合統一。

且不論這個愿景是否已成為兩岸當局和兩岸主流民意的共識，兩岸關系之所以無法揭開政治互動的“死結”，就在于各自對一個中國原則和定義的詮釋和理解的迥異，這一點，即使馬英九主政之后，也不例外。

“兩岸命運共同體”依然是天邊的一絲彩虹，而“機會主義世代”進入兩岸博弈進程，才是兩岸關系眼前觸手可及的荊棘。

新加坡李光耀資政早些時候已經坦率指出，馬英九對兩岸關系的政策表述雖然緩和了臺海局勢，但若不能清楚地回到追求終極統一的原有立場上，北京就不可能讓臺北如愿擴大國際空間。他希望臺灣以現實的態度看待臺灣主體意識，通過改善與大陸的關系來尋求和擴大自身發展的空間。

至少，這位精明而睿智的老人已經看到了。