人物觀察

愿景——構(gòu)筑“兩岸命運(yùn)共同體” 楊錦麟

“兩岸命運(yùn)共同體”依然是天邊的一絲彩虹，而“機(jī)會(huì)主義世代\"進(jìn)入兩岸博弈進(jìn)程，才是兩岸關(guān)系眼前觸手可及的荊棘

馬英九正式就職。臺(tái)灣內(nèi)部政治局勢(shì)以及兩岸關(guān)系互動(dòng)，進(jìn)入新的歷史拐點(diǎn)。關(guān)注和關(guān)心臺(tái)海關(guān)系的方方面面的人，無(wú)不對(duì)未來(lái)一個(gè)歷史時(shí)期的兩岸關(guān)系，寄予諸多的期待。

2008年3月，主張臺(tái)獨(dú)的政治勢(shì)力遭遇到嚴(yán)重的挫折，貪腐的民進(jìn)黨政府失去了民眾的信任，取而代之的馬英九執(zhí)政團(tuán)隊(duì)，以“不統(tǒng)，不獨(dú)，不武”的訴求，獲得了多數(shù)臺(tái)灣民眾的認(rèn)同，迫在眉睫的臺(tái)海危機(jī)也獲得了實(shí)時(shí)的緩解。

與此同時(shí)，人們注意到，胡錦濤主政之下的大陸對(duì)臺(tái)政策決策體系和具體運(yùn)作，在經(jīng)過(guò)了之前長(zhǎng)達(dá)二十年的跌宕起伏之后，也展示新的戰(zhàn)略高度，展現(xiàn)出過(guò)往所不能及的自信、善意與包容，這是因?yàn)閮砂毒C合實(shí)力對(duì)比出現(xiàn)了三十年前、或者二十年前所無(wú)法想象的變化和反差。極少數(shù)臺(tái)灣有識(shí)之士已經(jīng)意識(shí)到，臺(tái)灣目前的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，已經(jīng)難于在國(guó)際政治大舞臺(tái)上進(jìn)行夾縫中生存的權(quán)力平衡運(yùn)作，持續(xù)二十多年的大陸熱之后，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的出路，也已經(jīng)很難脫離大陸而獨(dú)立存活和發(fā)展，這是兩岸關(guān)系新的形勢(shì)和新的格局。

和3月22日選舉結(jié)果揭曉之初相比，外界對(duì)馬英九主政之后的兩岸關(guān)系的期待值，似乎也正在逐漸趨于冷靜。馬英九在大膽起用獨(dú)派色彩鮮明、李登輝嫡系人馬背景深厚的賴幸媛之后，曾選擇在眾聲喧嘩之際巧妙借用香港鳳凰衛(wèi)視信息臺(tái)“駭客趙少康”的節(jié)目平臺(tái)，以及宴請(qǐng)一眾大陸省籍背景的臺(tái)灣軍方退役將領(lǐng)，高度評(píng)價(jià)胡錦濤最近提出的十六字箴言“建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異，共創(chuàng)雙贏”，認(rèn)為這個(gè)十六字箴言，與蕭萬(wàn)長(zhǎng)在博鰲論壇提出來(lái)的“正視現(xiàn)實(shí)，共創(chuàng)未來(lái)，擱置爭(zhēng)議，追求雙贏”是一致的。據(jù)說(shuō)，他也將在“5·20”就職演說(shuō)中，對(duì)胡錦濤的十六字箴言給予正面響應(yīng)。

吊詭的是，無(wú)論是馬英九，還是賴幸媛，他們關(guān)于兩岸關(guān)系的政策立場(chǎng)是不斷動(dòng)態(tài)變化的，迄今為止，難于尋覓出一以貫之的軌跡。馬英九從終極統(tǒng)一論，迅速滑向臺(tái)獨(dú)選項(xiàng)論，再到“不統(tǒng)不獨(dú)不武”論，忽而高度評(píng)價(jià)胡錦濤的十六字箴言，忽而對(duì)溫家寶的釋放善意口出惡言；賴幸媛從最早期的親李到其后的親陳，繼而為了個(gè)人既得利益，也曾經(jīng)向宋楚瑜陣營(yíng)有所傾斜，最后成了深綠的臺(tái)聯(lián)黨的首當(dāng)其沖者。在兩岸關(guān)系問(wèn)題上，從公開(kāi)焚燒五星紅旗，阻擾兩岸關(guān)系正常的交流，到一旦接受任命，轉(zhuǎn)而表示理念和馬英九一致，贊成她多年來(lái)堅(jiān)持反對(duì)的“九二共識(shí)”。馬英九或許真的和國(guó)民黨一樣，缺乏思想和基本的論述，賴幸媛的政治理念和主張卻經(jīng)歷了一百八十度的急轉(zhuǎn)彎，他們兩人政治性格的相似性，看來(lái)更多的是機(jī)會(huì)主義的表現(xiàn)。他們給外界最深刻的啟示是，兩岸后續(xù)的政治互動(dòng)與博弈，至少在臺(tái)灣這一方來(lái)說(shuō)，已經(jīng)進(jìn)入了機(jī)會(huì)主義的世代。

本刊前期對(duì)林正杰先生的專訪內(nèi)容，其中一個(gè)觀點(diǎn)給我的印象很深，他認(rèn)為，兩岸統(tǒng)一談判，如果態(tài)度正確，隨時(shí)可以進(jìn)入談判程序，如果態(tài)度僵化，則一百年也談不成，他強(qiáng)調(diào)，統(tǒng)一談判絕對(duì)談的是利益，都在談錢。政治本來(lái)就是這樣。

即將出任臺(tái)灣海基會(huì)董事長(zhǎng)的江丙坤公開(kāi)表示，兩岸今后在經(jīng)貿(mào)關(guān)系以及其它領(lǐng)域的交流互動(dòng)，以及圍繞這些互動(dòng)的談判協(xié)商過(guò)程，將會(huì)是一場(chǎng)苦戰(zhàn)。苦戰(zhàn)所涉及的還不是政治層面，而是政治以外的博弈過(guò)程，這種博弈更能凸顯利益的維護(hù)和利益的換取。

對(duì)于長(zhǎng)期被動(dòng)接受“血濃于水”骨肉同胞之情的朋友，一般很少會(huì)將利益換取和利益博弈的概念，套用在兩岸關(guān)系互動(dòng)之上，“機(jī)會(huì)主義世代”的浮現(xiàn)，給我們上了現(xiàn)實(shí)主義和功利主義的第一堂課。

香港某政論雜志最近的社評(píng)，提出了構(gòu)筑“兩岸命運(yùn)共同體”的暢想，姑且援引如下：

兩岸命運(yùn)共同體，指的是兩岸民眾具有共同的命運(yùn)追求與共同的命運(yùn)理念，是一種血脈相連，命運(yùn)相關(guān)，互信，互賴，共生，共榮的關(guān)系。兩岸命運(yùn)共同體是一個(gè)集合概念，在這個(gè)命運(yùn)共同體之下，兩岸從血緣共同體、文化共同體發(fā)展至經(jīng)濟(jì)共同體、利益共同體，最后形成主權(quán)共同體、安全共同體、理念共同體，實(shí)現(xiàn)兩岸的最終融合統(tǒng)一。

且不論這個(gè)愿景是否已成為兩岸當(dāng)局和兩岸主流民意的共識(shí)，兩岸關(guān)系之所以無(wú)法揭開(kāi)政治互動(dòng)的“死結(jié)”，就在于各自對(duì)一個(gè)中國(guó)原則和定義的詮釋和理解的迥異，這一點(diǎn)，即使馬英九主政之后，也不例外。

“兩岸命運(yùn)共同體”依然是天邊的一絲彩虹，而“機(jī)會(huì)主義世代”進(jìn)入兩岸博弈進(jìn)程，才是兩岸關(guān)系眼前觸手可及的荊棘。

新加坡李光耀資政早些時(shí)候已經(jīng)坦率指出，馬英九對(duì)兩岸關(guān)系的政策表述雖然緩和了臺(tái)海局勢(shì)，但若不能清楚地回到追求終極統(tǒng)一的原有立場(chǎng)上，北京就不可能讓臺(tái)北如愿擴(kuò)大國(guó)際空間。他希望臺(tái)灣以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度看待臺(tái)灣主體意識(shí)，通過(guò)改善與大陸的關(guān)系來(lái)尋求和擴(kuò)大自身發(fā)展的空間。

至少，這位精明而睿智的老人已經(jīng)看到了。