我國武術運動發展的幾種不同模式及青少年武術教育

陳建新

摘要：武術是中華民族的傳統體育項目，也是中華民族文化的瑰寶，當前我國武術運動發展存在幾種不同的模式，它們在形式上有所區別，在內容上各有側重，擔負著不同的任務。青少年武術教育應該以發揚光大中華武術為己任、端正目的、大力普及和提高武術教育層次、加強交流和學習，達到德智體全面發展的目標。

關鍵詞：武術，模式，青少年，教育

武術是中華民族的傳統體育項目，也是中華民族文化的瑰寶，經幾千年的漫長歲月，深深扎根于中華大地，體現了中華民族的豐厚的傳統文化和思想理念。隨著古老的北京申辦現代奧運會成功，中華武術也獲得了難得的發展機遇，雖然目前武術項目不能成為北京奧運會的正式比賽項目已成定局，但是在武術申奧過程所展現出的驚人魅力深深留在人們的心間，為武術的發展開創了新的局面。在新形勢下如何開展我國的武術運動，特別是吸引更多的青少年參加武術運動，是當前武術界面臨的重要任務，對此進行研討是十分必要的。

1.當前我國武術發展的幾種不同模式

1.1競技武術模式的發展及現狀

新中國成立以后，武術被作為優秀民族文化遺產加以繼承、整理和發展，成立了各種武術協會，開展各種武術表演和比賽，并列為全運會正式比賽項目。由于中國武術內容多，各種流派和套路浩如煙海，如何規范比賽就成了大問題。為此，通過多方征求意見，原國家體委和中國武術協會確定了設立長拳、南拳、刀術、棍術、劍術、槍術、太極拳、對練等項目為全國比賽項目，并編寫了這些項目的套路和動作，指定了評分標準，這就為順利開展武術比賽奠定了基礎。到目前為止，我國各個省市區的省級專業武術隊伍和部分青少年業余體校，都是按照這種標準模式開展訓練和比賽，這就是我們常說的競技武術模式。

由于競技武術的目標是參加各級比賽，特別是擔負著在全運會上奪牌搶分的任務，因此如何規范比賽的評分標準成為了令人關注的問題。從目前的情況看，評分主要集中在動作難度，其次是編排、穩定性等，因此比賽中難度不斷提高：各種跟頭、翻騰、跳躍越來越多；空中轉體的度數越來越大，并且沿縱軸橫軸同時運動；各種高難動作相互連接……等等。而運動員為了適應翻轉、跳躍的要求，身高越來越矮、體重越來越輕，選材和訓練方法都與傳統武術漸行漸遠。競技武術的這種以比賽為目標的現狀一方面使得競技武術在技術動作、練習方法都逐漸脫離了傳統武術，成為一種新的武術形式，另一方面也使競技武術遠離了一般武術愛好者，成為專業武術比賽運動員的專利。

1.2 傳統武術有深厚的根基

武術在中國歷經幾千年的漫長歲月，深深扎根于中華大地，體現了中華民族的豐厚的傳統文化和思想理念。雖然目前國家體育管理部門在競技體育比賽中開展的是競技武術，但這并沒有影響到傳統武術的普及和發展。改革開放以來，民間武術的發展迎來了大好時機，各種武館、武校、武術團體如雨后春筍破土而出，遍及神州大地。據中國武術協會的不完全統計，目前國內各種武校達到15000所，在校學生幾百萬人。在民間武館、武校中開展的項目完全是管理者自己決定的，因此民間各種門派、各個拳種都有了自己發展的陣地，為傳統武術的繼承和發揚光大作出了貢獻。

近幾年來，隨著傳統武術的不斷發展，以往對傳統武術只能練習套路，不能實戰比賽的狀況有了新的突破。很多拳種都舉行了擂臺賽，僅從電視上就可以看到通背拳、大紅拳、八極拳、蔡李佛拳、五祖拳等。這些比賽不同于競技武術的散打，首先是運動員不帶手套，這就可以發揮中國武術的擒、拿、抓等技巧；其次是運動員上身穿衣服，衣服內有薄護具，可以保護運動員，同時也可以讓對方拳打腳踢發揮各種技擊技術；第三是不許擊打頭部和臉部，因此運動員也不用帶頭盔。這些比賽的參與者來自各行各業，工人、農民、學生、干部、商業者等，甚至還有僧人，年齡從十七、八歲到四十多歲不等。雖然比賽的激烈程度和水平還有待于提高，但是這種形式卻讓人眼前一亮，是對“拳擊加抱腿摔”式散打的進步，也為傳統武術的技擊性得到更好地發展開辟了一條新路。

1.3 健身武術方興未艾

武術運動由于其獨特的技擊性、健身性、表演性和深厚的文化底蘊，不但深受國內外華人的喜愛，也越來越得到各國人民的青睞。武術運動在幾千年的發展中不但形成了種類繁多的各種徒手和器械的攻防格斗功夫、套路和單勢練習，更把在習武過程中提高習武者的道德水準和個人修養，即所謂的修德養性作為習武的最高境界。特別是進入現代社會后，武術的實際技擊功能逐漸淡化，而強身健體、修身養性的作用成為主流。目前很多中小學、大專院校都開展了武術的學習內容，讓學生在練習武術的過程中感悟中華傳統文化的魅力，同時鍛煉身體，增強體質。同樣，各種武術學校和民間武館的學生和習武者也都在傳習武術的過程中達到健身強體的目的，在健身武術的開展中，最值得稱道的是太極拳的推廣和普及，太極拳不但已經成為中華大地一道群眾鍛煉的靚麗風景，而且也走出了國門，在世界各地擁有眾多的太極拳愛好者。

2. 對青少年武術教育的思考

2.1 弘揚中華武術要從青少年做起

武術和書法、繪畫、京劇等各種藝術一樣，都是中華文化的瑰寶，歷經幾千年的磨練而發出愈加絢麗的光彩。繼承和發展武術運動是弘揚中華傳統文化的重要任務，這個任務歷史地落在了當代人的身上，特別是青少年一代的身上。隨著中國走向世界腳步的加快，中華傳統文化在世界的影響也與日俱增，其中武術更是受到世界各國人民的熱愛，“功夫”已經成為中華文化的形象大使。在我國青少年中大力推廣武術運動不但可以使中華民族的寶貴文化遺產得到發揚光大，更能夠通過青少年一代與各國人民之間的武術交流增加人民之間的了解，增進各國人民之間的友誼。

青少年是練習武術的最佳時期。青少年正處于發育階段，身體的柔韌性、靈活性最好，模仿力、記憶力都處于最佳狀態，同時也是發展速度素質、協調性的最佳時期。在這個時期學習武術的基本動作和基本套路有著先天的優勢，將會收到事半功倍的效果，這也是傳統武術所推崇的練習“童子功”的現代生理學的理論解釋。

2.2 鼓勵青少年參加各種形式的武術學習

對于目前存在的競技武術、傳統武術、健身武術等多種武術習練形式來說，它們之間并不存在誰是正宗、誰是主流的問題，它們都是中華武術的寶貴遺產；都應該得到尊重和發展。百花齊放、共同蓬勃發展是中華武術發展的唯一正確道路，必然得到廣大武術爰好者和武林人士的歡迎。因此青少年練習武術可以采取多種途徑和形式，如參加專業武術訓練、參加青少年業余體校訓練、進入武校和武館學習、在中小學學習武術、參加社會的各種武術訓練班等。青少年們學習武術的目的各有不同，有的是喜愛武術運動；有的是希望學習一技之長，便于找工作；有的是想增強體質等等，這些都是很正常的，也是無可厚非的。他們在實現自己理想和抱負的同時也為中華武術的發展貢獻了自己的一份力量。在學習過程中教師和教練員一定要教育學員，習武的目的絕不是好勇斗狠，更不能以武欺人，這都違背習武的道德規范，也是國家法律所不能允許的，端正青少年的學習目的是學校和各級武術組織在鼓勵青少年參加各種形式的武術學習時的首要任務。

2.3 大力普及青少年武術教育

在青少年中間大力普及武術教育，是促進中華武術可持續發展的源泉。有專家建議：在中小學校體育教育中，武術項目占體育總科目的1/3；大學生體育活動項目中，武術活動占一半以上：在軍隊、警察系統的體育教學中武術技擊項目占2/3以上。通過普及武術教育，讓青少年從小接觸武術，了解武術，逐漸成為武術爰好者和實踐者；通過普及武術教育，可以讓青少年在學習武術的過程中領會中華文化的博大精神，培養他們的愛國主義情操；通過普及武術教育，還可以讓青少年經過習武增強體質，為提高國民素質貢獻力量。

2.4 提高青少年武術教育的層次

現在青少年業余體校、中小學、武館、武校是廣大青少年學習武術的主要場所，但是都有明顯的不足。在中小學中，武術只是作為課余愛好進行推廣，學習時間少、質量低，只能起到向學生普及武術常識的作用；各地的武館一般都采取傳統的師父帶徒弟的傳授方法，規模小、局限性大、文化學習不夠，不適應當前社會發展的需要；而各地的武校規模不一，武術學習的內容和方法也都自成體系，沒有統一的規范，這樣的好處是能夠充分發揮自身的主動性，有利于傳承傳統的流派，這些武校的共同缺點是文化課學習薄弱，不利于青少年的全面發展，難于適應更高的社會需求。

目前社會對具有高深文化知識和武術知識的復合型人才的需求是很大的，如國家機關、駐外企業需要高級保衛人才、國外各種學校和團體需要懂外語的武術教師、很多歷史文化研究機構和體育專業院校需要高級武術研究和教學人才，而我國目前這方面的人才遠遠不能滿足需要，因此加強高層次的武術教育勢在必行。當前，各種有青少年學習的武館、武校要規范武術教育，不但要練武，還要大力加強文化科學知識和武術理論的學習。在有條件的地方應興辦武術學院，培養高級武術人才和對武術進行深入的研究。有資料報道，韓國的跆拳道是以學院、學校、俱樂部、中心、道場(館)等方式進行教學和訓練。韓國有一所跆拳道學院，也叫國技院，對跆拳道的教學和理論有深入的研究，被認為是世界跆拳道運動的中心。我國目前在一些體育大專院校設立了武術系或民族傳統體育專業，但是數量還太少，水平參差不齊，有待于進行更大的發展。

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作者單位：廣東東莞理工學院城市學院523106