拒“排場禮儀”侵蝕 還學(xué)校純潔天空

看了《莫讓“排場”鉆了“禮儀”的空子》文章，自己深有感觸。筆者列舉的一些學(xué)校接待領(lǐng)導(dǎo)的“排場”現(xiàn)象好像也有歷歷在目之感。中華民族素有“禮儀之邦”美稱，“以禮待人，以誠相待”更是對于我們每個(gè)公民的基本要求，不懂禮儀之人，將被社會(huì)所唾棄。由此可見，在我們的生活中，“禮儀”的重要性非同一般。但往往有人卻無法認(rèn)識禮儀的真正內(nèi)涵，喜歡把“排場”與“禮儀”所等同，以為給領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造“排場”，則是對領(lǐng)導(dǎo)的尊重，就是所謂的懂“禮儀”，并把這樣的觀點(diǎn)帶入了我們純潔的校園，讓“排場”鉆了“禮儀”的空子。有些學(xué)校為了博得領(lǐng)導(dǎo)開心，對于“排場文化”頗有研究，似有“排場”規(guī)模越來越宏大，規(guī)格越來越高之趨勢。殊不知，如此做法，將帶來意想不到的后果：勞民傷財(cái)，得不償失，長此以往，師生怨聲四起、人心浮動(dòng)，喪失學(xué)校之品格，領(lǐng)導(dǎo)之威信，更玷污教學(xué)之純潔，使教育黯然失色。

杜絕“排場”，是社會(huì)有志之士的共同企盼。那么如何來合理處理好學(xué)校的“排場”與“禮儀”的關(guān)系呢?我覺得可以從以下幾方面來探索。

一、政府充分保障教育投入

“百年大計(jì)，教育為本”，這是有志之士對于教育的深刻認(rèn)識。但教育是個(gè)“消費(fèi)產(chǎn)業(yè)”，投入巨大而無法短期見效，所以很多領(lǐng)導(dǎo)對教育投入有所顧慮。但隨著教育的快速發(fā)展：標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校的建設(shè)、多媒體網(wǎng)絡(luò)的使用、標(biāo)準(zhǔn)化場館的建設(shè)……都需要基層地方政府給予足夠的經(jīng)濟(jì)支持。所以每當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)來校視察，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為表示對領(lǐng)導(dǎo)感謝，拿出最高規(guī)則“禮儀”：動(dòng)用學(xué)校可動(dòng)用資源。在幾百人或上千人的歡迎與掌聲中來表示對領(lǐng)導(dǎo)的感謝與尊重。所以上級領(lǐng)導(dǎo)到校，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只有放棄本職工作，投其所好，做足排場，盡顯“禮儀”，領(lǐng)導(dǎo)所到之處，儀式隆重，熱鬧非凡，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都不希望因“排場”問題給領(lǐng)導(dǎo)們留下不好印象，扣下不懂“禮儀”的帽子，給以后處事帶來影響，所以“排場禮儀”成為迅速蔓延的“時(shí)尚”。只有加大了教育投入，創(chuàng)設(shè)了良好的教育硬件、軟件設(shè)施，只有領(lǐng)導(dǎo)們都低調(diào)關(guān)心教育、支持教育，學(xué)校“排場禮儀”才有可能銷聲匿跡。

二、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)兩者關(guān)系

作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都能明確“排場”對于學(xué)校教育的影響，但當(dāng)上級領(lǐng)導(dǎo)來訪時(shí)，如何做到合理的尊重，讓他們受到應(yīng)有的“禮儀”，既不講“排場”，又不失“禮儀”，讓兩者和諧發(fā)展確實(shí)不是一件容易的事情。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)面對勞師動(dòng)眾的“排場”應(yīng)深刻認(rèn)識其危害，千萬不可把“排場”成為對上級領(lǐng)導(dǎo)阿諛奉承的有效途徑，要有深刻的為學(xué)校負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈責(zé)任意識。面對上級領(lǐng)導(dǎo)的來訪，要以不影響學(xué)校正常教學(xué)秩序?yàn)槟繕?biāo)，如必要的活動(dòng)，則把握盡可能壓縮規(guī)模的原則，切不可盲目追求規(guī)模宏大。在與上級領(lǐng)導(dǎo)交往過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)重視“禮儀”修養(yǎng)：內(nèi)斂而謙虛，尊重而有禮，做好主人工作，創(chuàng)設(shè)寬松又不緊張的環(huán)境，給予領(lǐng)導(dǎo)親切如歸的感覺，爭取領(lǐng)導(dǎo)一如既往地支持與關(guān)心。

三、樹立以學(xué)生發(fā)展為核心的教育

學(xué)生是學(xué)校的主體，學(xué)生的發(fā)展也是衡量學(xué)校優(yōu)劣的主要標(biāo)志。當(dāng)前很多學(xué)校都提出了要讓學(xué)生自由、快樂成長。學(xué)生往往會(huì)看到自己學(xué)習(xí)的進(jìn)步而快樂，也會(huì)看到自己掌握了某些基本技能而快樂。也會(huì)因?yàn)樽约旱某砷L而快樂……沒有一個(gè)孩子會(huì)站在太陽底下苦等幾個(gè)小時(shí)，強(qiáng)忍著不準(zhǔn)走動(dòng)，不準(zhǔn)小便，接受所謂的領(lǐng)導(dǎo)“親切關(guān)懷”而快樂。讓他們放棄休息時(shí)間，有時(shí)還會(huì)影響到正常的教育教學(xué)秩序，影響到他們知識的學(xué)習(xí)，不僅阻礙了學(xué)生的正常發(fā)展，更傷了孩子那顆純真的童心，當(dāng)他們有朝一日知道今天這樣辛苦的目的的時(shí)候，試想他們會(huì)對于我們的學(xué)校老師、對于那些前來關(guān)懷的領(lǐng)導(dǎo)們產(chǎn)生怎樣的感覺!教育無小事，學(xué)生的發(fā)展應(yīng)成為學(xué)校最重要的目標(biāo)。

四、加強(qiáng)對學(xué)生的傳統(tǒng)禮儀教育

雖然我反對“排場”禮儀。但我卻十分贊成加強(qiáng)對孩子的禮儀教育。中國幾千年優(yōu)秀的歷史與文化給我們留下了豐富的傳統(tǒng)禮儀，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在我們身邊也可以看到一些原本優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀得到了“挑戰(zhàn)”，有些孩子的禮儀意識單薄，“自我為中心”在當(dāng)代獨(dú)生子女身上顯得十分明顯。所以作為孩子養(yǎng)成教育的重要場所。學(xué)校擔(dān)負(fù)起塑造學(xué)生優(yōu)秀禮儀習(xí)慣的重任責(zé)無旁貸。從培養(yǎng)孩子的一個(gè)“謝謝”做起，讓他們真正懂得什么叫關(guān)心他人?什么叫換位思考?怎樣尊重長輩?……從孩子的點(diǎn)滴小事開始，塑造他們成為當(dāng)代社會(huì)的“文明禮儀之公民”。

中華民族的禮儀文化博大精深，面對如今某些學(xué)校中產(chǎn)生的不和諧的“排場”等于“禮儀”的奇怪現(xiàn)象，作為一名教育工作者感到痛心的同時(shí)，更向全社會(huì)發(fā)出呼吁，請給學(xué)校教育創(chuàng)造一片和諧的天空。