《金色夜叉》和《長島春夢》的比較研究

[摘要]兩部作品的女主人公阿宮和黛西的愛情都建立在金錢的基礎(chǔ)上。但是兩位主人公所處的時(shí)代和愛情觀有所不同。而且讓現(xiàn)實(shí)生活中被金錢迷失的人從新沉思的這個(gè)點(diǎn)上具有現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：金權(quán)主義 愛情觀 浪漫

《金色夜叉》是日本有名的作家尾崎紅葉的代表作。這部作品反映了明治社會(huì)走向資本主義社會(huì)過程中的金權(quán)主義，即人生的兩大勢力愛情和金錢的斗爭。這部作品帶有通俗的味道，吸引了廣大的讀者，正宗白鳥說：“一代才人所織成的錦繡佳品。”《長島春夢》是美國著名小說家斯格特·菲茨杰拉德的代表作，描繪了二十世紀(jì)20年代的美國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而被列為美國十二部最佳小說之首。這兩部作品都是圍繞著戀愛·金錢·命運(yùn)的社會(huì)小說。而且這兩部作品中的女主人公阿宮和黛西對小說的發(fā)展起了很大的作用。兩位主人公的愛情觀都是浪漫的。她們兩位主人公追求的愛情是把金錢放到第一位，加上拋棄所愛的人，而選擇的丈夫也都是風(fēng)流人物。在這一個(gè)點(diǎn)上《金色夜叉》和《長島春夢》有可比性。通過兩部作品的女主人公的對比淺探兩位女主人公所處的不同的時(shí)代背景和愛情觀，以及這兩部作品的現(xiàn)實(shí)意義。

兩位女主人公所處的背景

兩部作品的女主人公所處的時(shí)代是明治時(shí)期和上下世紀(jì)初的美國。這時(shí)期兩個(gè)國家都以戰(zhàn)爭的勝利獲得了許多財(cái)富。日本明治維新以后，首先要趕上西方強(qiáng)國的目標(biāo)，對外發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭。因中日甲午戰(zhàn)爭的勝利得到了很多財(cái)富。其次明治時(shí)代的人們的價(jià)值觀也有了很大的變化。在金錢面前人人平等的觀念占了主導(dǎo)地位，所以一直持續(xù)下來的身份制度也開始崩潰了。加上在日本引起了西歐化、開放化、資本主義化熱潮，結(jié)果在這樣的社會(huì)里生活的很多年輕人的思想也開始腐朽。《金色夜叉》的主人公阿宮就是代表人物。阿宮是拋棄自己的愛情，選擇了金錢，作者詳盡描述了阿宮的墮落過程。而“一戰(zhàn)”勝利之后美國獲得了巨額的財(cái)富利潤，為新技術(shù)革命創(chuàng)造了條件和基礎(chǔ)，美國地位也大大提高，美國社會(huì)空前繁榮，享樂風(fēng)潮日益盛行。生活在這樣時(shí)代的人們的思想也有了變化。她們抽煙、燙發(fā)、超短裙、追求個(gè)人成功和享受是所有人的夢想。整個(gè)美國社會(huì)仿佛一臺高速運(yùn)轉(zhuǎn)的賺錢機(jī)器，一個(gè)狂歡的舞臺。人們盡情享受科技和物質(zhì)財(cái)富帶來便利的同時(shí)，也流落出精神上的空虛。《長島春夢》的主人公黛西生活在“喧嘩的二十年代”，她的言行觀念被打上時(shí)代的烙印。作者通過黛西，完成了這個(gè)時(shí)代的愛情觀。

兩位女主人公的愛情觀

《金色夜叉》是女主人公阿宮和貫一的愛情故事。女主人公阿宮出生在富裕的家庭，長得十分漂亮，家里已許配給了貫一，周圍的人都很羨慕他們。有一年的新年玩紙牌的會(huì)上，偶然出現(xiàn)的帶著鉆石戒指，光彩奪目的富山奪走了阿宮的心。阿宮與貫一解除了婚約。在月光照耀的海岸邊，貫一苦口勸說阿宮回心轉(zhuǎn)意，但是徒勞無益。在熱帶貫一消失了蹤跡以后，阿宮盼望著貫一回來，但是也沒有完全消除掉對富山的迷戀，所以跟他結(jié)婚。阿宮雖然結(jié)了婚把身體委托給丈夫，但心卻永遠(yuǎn)屬于貫一。有一次偶然的機(jī)會(huì)遇上了貫一之后，阿宮更明確地知道了自己仍然愛著貫一，而且產(chǎn)生了乞求他的想法。阿宮曾多次給貫一寫信，表示自己的歉意，但貫一根本不予理睬，反而把信燒掉。可是有一天夜里，貫一夢見了阿宮自殺，于是猛然覺醒到自己走錯(cuò)人生的道路。不久以后，貫一打開阿宮的來信，才知道阿宮因悔恨和思念而得了病，而且阿宮的丈夫變了心，處于十分不幸的境遇。從貫一的變化可以推測阿宮可能得到寬容。

《長島春夢》的女主人公出生在一個(gè)有錢人家庭，富裕的家庭條件，使她從小開始養(yǎng)成好出風(fēng)頭、成為少男少女們崇拜的對象。她穿著白色衣服，開白色跑車，家中電話響個(gè)不停。跟其他女孩子一樣，黛西也追求浪漫的戀情，但是她的這種浪漫必須是建立在金錢和地位基礎(chǔ)上的。蓋茨比的外貌和與眾不同的瀟灑氣質(zhì)吸引了黛西，然而卻因貧困而被她拋棄。黛西頻頻出席舞會(huì)，認(rèn)識了年輕富有的湯姆·布坎農(nóng)并與其結(jié)婚。結(jié)婚那天，他租了一層樓，并送給她一串價(jià)值35萬美元的珍珠。黛西的虛榮心得到了滿足。但是很快因湯姆的粗俗風(fēng)流非常痛苦。蓋茨比的文雅真誠也讓黛西感到一絲后悔。他們從芝加哥搬到紐約，住在長島美麗的別墅，但是這一切并不能阻止湯姆在外邊的風(fēng)流韻事，黛西只有把痛苦埋在心里。正在這時(shí)候蓋茨比發(fā)了財(cái)，也在長島購買了富麗堂皇的別墅，舉行盛大的宴會(huì)吸引了黛西。黛西心存猶豫，游離與兩個(gè)人之間的時(shí)候，湯姆揭露蓋茨比的巨額家產(chǎn)來路不正，感到驚奇的黛西撞傷了湯姆的情婦。這時(shí)，蓋茨比卻甘愿承擔(dān)責(zé)任，但狠毒的湯姆利用蓋茨比的知心密謀詭計(jì)，造成了蓋茨比的猝死。

在黛西自命不凡的心目中，始終需要有錢的人圍著自己，為自己服務(wù)。她對愛情的理解很膚淺，英俊的外表，文雅的氣質(zhì)固然重要，但更重要的還是金錢。黛西離開了貧困的蓋茨比，選擇了富有的湯姆，這就是證明了這一點(diǎn)。黛西這種勢利的愛情觀以及不負(fù)責(zé)任的態(tài)度直接導(dǎo)致了蓋茨比的悲劇。與黛西相比較看，阿宮也在愛情的選擇上，把金錢放在第一位。但是阿宮一直心理后悔，所以貫一也從夢中醒來，擔(dān)心阿宮的事情。也就是說“愛情勝于金錢”的結(jié)局。

兩部作品的現(xiàn)實(shí)意義

《金色夜叉》的女主人公阿宮和《長島春夢》的女主人公黛西描繪了明治時(shí)期和美國二十世紀(jì)20年代的金錢文化。現(xiàn)在生活中人們?nèi)匀蛔非蠼疱X。不管物質(zhì)文明高度發(fā)展的資本主義國家，還是逐漸完善市場經(jīng)濟(jì)體制的中國，把金錢當(dāng)作人生的最終目標(biāo)不擇手段地去攫取的人并不少。這樣的拜金主義和享受主義仍然有相當(dāng)大的影響。誠然商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)追求物質(zhì)享受是很正常的，個(gè)人用自己的勞動(dòng)和智慧換取金錢，提高生活質(zhì)量是可以贊成。與此同時(shí)人們追求健康文明，豐富多彩的精神享受也必不可少，追求浪漫真誠的愛情更是人類歷史上一個(gè)永恒的主題。然而，如果像《金色夜叉》的阿宮那樣后悔，想找回自己的愛的話，那樣的人生太艱難。而且又像《長島春夢》的女主人公黛西那樣追求“鍍金”的虛假愛情的話，會(huì)變成虛偽、自私、冷漠、終有一天被社會(huì)拋棄的。

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作者單位：吉林省延邊大學(xué)外國語學(xué)院