“存在的虛無”需要高校教育中加強目標引導和信念教育

[摘要]隨著自我意識的迅速發展，大學生開始思考自我，追問人生的意義。然而，社會發展的多樣化和價值觀念的多元化使得不少學生在對人生意義的探究上陷入了“存在的虛無”當中。走出這種狀態的唯一辦法就是給自己的人生賦予意義，這需要高校教育中加強目標引導和信念教育，幫他們找到人生的意義，走出精神困境。

[關鍵詞]存在的虛無 目標引導 信念教育

大學時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。大學生面臨從青少年向成人的過渡，自我意識迅速發展，他們開始考慮“我是一個什么樣的人”“我有什么能力特點？”“我以后應該如何發展？”“人究竟為什么活著？”“怎樣讓自己的人生過得有意義？”諸如此類的問題。然而，社會發展的多樣化和價值觀念的多元化使得大學生在考慮這些問題時陷入了困境，尤其是對以后的人生發展和人生意義的探究上，感到迷茫和無所適從。

空虛、無聊——存在的虛無

赫舍爾曾說:“人的存在從來就不是純粹的存在，它總是牽涉到意義。意義的向度是做人所固有的……他可能創造意義，也可能破壞意義，但他不能脫離意義而生存……對意義的關注，即全部創造性活動的目的不是自我輸入的，它是人的存在的必然性?！盵1]弗蘭克爾認為，人是一種尋求意義的存在，尋求意義是人生命中原始的力量，人能為生活的意義而生，也能為生活的意義而死。[2]可見，人離不開意義，人類的力量在很大程度上依賴于精神力量——即人生的意義，這種意義能夠燃起人內心的希望，激發人內在的潛能，堅定人的信念和意志力，因此，生命中我們需要意義。

然而，現代人普遍被一種存在的挫折所包圍，所謂存在的挫折是指一個人追求意義的意志受到挫折。存在的挫折帶來的是一種對生活的無意義感和某種空虛感，意義分析稱之為“存在的虛無”。[2]面對物質主義的消費傾向和種種的外界誘惑，大學生在探索自我，追尋人生意義的過程中迷失了，空虛、無聊、沒意思、郁悶這些詞在大學校園里出現的頻率越來越高。很多同學不知道在學校應該干些什么，有些知道短期自己應該干些什么，比如，學習專業課，考英語四六級、計算機等級等，但卻不知道現在的學習、生活到底是為了什么，有什么意義，陷入了存在的虛無當中，從而產生了許多苦惱、困惑與心理障礙。

給人生賦予意義

人生需要意義，但人生本無意義，每個人須為自己的人生賦予意義。人生的意義不是一個抽象的存在，意義因人而異，具有特殊性，是特定的人以特殊的方式和特定的事件所賦予的，它有具體的內容。這些具體內容以愿望為方向，以信念為動因去體現和獲得。一個客體、事件或經驗等對人有意義既是由于人的愿望也是由于其信念，換言之，倘若沒有愿望(如需要、期望、想要、企求等)和信念(如相信它對或錯、相信它能否或有助于或有礙于滿足需要及其程度)，客體或對象就不會有對人的意義。[3]因此，走出存在虛無的唯一辦法就是通過愿望和信念給自己的生活賦予意義。比如，有的學生想成為一名成功的企業家，就要相信自己一定能成為成功的企業家，只有這樣，不管在為成為成功的企業家努力的過程中還是成為了成功的企業家，他就會給自己的人生賦予特定的意義，他的內心會充滿意義感，這是一種人生的超越。

加強大學生的目標引導與信念教育

要想給人生賦予意義，就一定要重視愿望和信念的作用，愿望形成了人行動的目標和方向，信念是人行動的推動力。大學生正處在做夢的年代，對未來充滿了憧憬和期望，但缺乏一個清晰的認識和判斷，因此，建議在學校教育中加強目標引導，促使他們把美好的愿望變成明晰、具體的目標；加大信念教育的力度，激發他們的學習動機和學習熱情，從而幫助學生發現人生的意義，完善自我，解決那些由無意義感、價值沖突而產生的心理問題。

弗蘭克爾把人看作是由“肉體、心理、精神”三個維度組成的統一體，但只有精神維度是人所特有的，是其他任何生物都不可比的。在大多數時間，人是生活在身體和心理維度上，但是人有能力超越這些維度。只有當人超越了其身體和心理本質時，他才能夠進入精神維度，而只有精神維度才可以看作是人可以實現其生命意義和價值的存在領域。[4]因此，從某種意義上說，擺脫“存在的虛無”狀態也是這一種精神上的解救。

參考文獻：

[1]赫舍爾.人是誰[M].貴州人民出版社，1994:46-47.

[2]崔曉君.人，一種追求意義的存在.山東行政學院山東省經濟管理干部學院學報[J]，2006年6月第3期，121.

[3]李炳全.意義心理學的基本觀點、局限性及其啟示，西北師大學報(社會科學版)[J]2006年5月第43卷第3期，33.

[4]賈林祥.試論意義治療的三個理論命題，常州工學院學報(社科版)[J]2006年4月第24卷第2期，34.

作者單位：西安外事學院 陜西西安