教育，不是讓學(xué)生左右為難

在“關(guān)心他人，幫助他人”的主題班會(huì)課上。班主任老師創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：你和你的好朋友兩人到書(shū)店買(mǎi)書(shū)，出來(lái)后才發(fā)現(xiàn)你身上只剩下一元錢(qián)，而你的朋友，錢(qián)已經(jīng)全部花光。兩個(gè)人坐公交車(chē)回家一元錢(qián)不夠，而天又快要黑了，這時(shí)，你是把錢(qián)給你的朋友讓他乘車(chē)先走，還是選擇自己先走而把你的朋友留下?

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，一些善于揣摩老師心理的學(xué)生會(huì)說(shuō)出令老師滿(mǎn)意的答案：把錢(qián)給朋友。讓他先回家。這些學(xué)生心里非常清楚，只有這樣說(shuō)才切合班會(huì)的教育主題。

但偏偏有一些學(xué)生毫不掩飾自己的想法：自己乘車(chē)回去，把朋友留下。

這時(shí)，班主任老師會(huì)苦口婆心地對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行教育勸導(dǎo)：你自己乘車(chē)走了。把朋友留下，你覺(jué)得這樣做，好嗎?這種行為是不是自私了一點(diǎn)?我們應(yīng)該關(guān)心他人、幫助他人，更何況你們還是很好的朋發(fā)，如果你把朋友留下選擇自己先走，你心里過(guò)意得去嗎?你們之間的朋友情誼又體現(xiàn)在哪里呢?你是不是應(yīng)該讓朋友乘車(chē)先走，然后自己再想辦法呢?

于是，學(xué)生在班主任老師的教育之下放棄了自己原來(lái)的想法，“認(rèn)識(shí)”到在生活中應(yīng)該關(guān)心他人、幫助他人，這節(jié)班會(huì)課在學(xué)生的幡然醒悟中實(shí)現(xiàn)了教育目標(biāo)的圓滿(mǎn)達(dá)成。

但如果誰(shuí)真的相信學(xué)生的思想品德能在這一番說(shuō)教之下就產(chǎn)生質(zhì)的變化，那我們只能說(shuō)他把學(xué)生的思想教育看得過(guò)于理想化，屬于教育心理的一廂情愿，或者說(shuō)，是自欺欺人。

毋庸置疑，這節(jié)班會(huì)課是失敗的。但這節(jié)課為什么失敗，失敗的根源在哪里，這些問(wèn)題應(yīng)引起我們的深思。

應(yīng)該說(shuō)，班主任老師設(shè)計(jì)了一個(gè)很好的特定情境，但給出的選擇卻過(guò)于絕對(duì)化、程式化，讓學(xué)生難以取舍，因?yàn)椴徽搶W(xué)生如何選擇都難逃或“自私”“虛偽”的結(jié)果。但實(shí)際上我們每個(gè)人都很清楚：在生活中，問(wèn)題的解決方法是多樣化的，而并非是簡(jiǎn)單意義上的兩者選其一。

如果班主任老師能稍微改變一下問(wèn)話的方式，就可以避免讓學(xué)生在兩難之中進(jìn)行選擇的尷尬。班主任老師可以問(wèn)：剩下一元錢(qián)，兩人乘車(chē)錢(qián)又不夠，你打算怎么辦?

學(xué)生可能想出很多解決問(wèn)題的辦法，比如兩人結(jié)伴步行回家；比如用這一元錢(qián)打公用電話向家長(zhǎng)求助；比如向書(shū)店說(shuō)明情況退一本書(shū)。以湊足兩人車(chē)費(fèi)……

也許有的同學(xué)會(huì)選擇讓自己留下，朋友先走。這時(shí)，老師可以及時(shí)地表?yè)P(yáng)他關(guān)心他人、心想他人的好品質(zhì)，指出這樣的情誼是真誠(chéng)的，這樣的朋友是值得交往的，并且建議他可以讓先回去的朋友通知家長(zhǎng)，或者直接向110求助。

當(dāng)然，在眾多的做法中，不排除留下朋友自己先走的，這時(shí)老師可以先問(wèn)一問(wèn)為什么這么決定，因?yàn)槟切┻x擇自己先走的也不一定是自私的，如果確實(shí)是因?yàn)樽运叫睦碜鞴郑@時(shí)老師可以對(duì)其進(jìn)行教育引導(dǎo)，讓其意識(shí)到自己的做法確實(shí)欠妥，從而進(jìn)行有針對(duì)性的教育，我相信這樣的教育才是真實(shí)的教育，才是實(shí)效的教育。

其實(shí)，我們老師在教育學(xué)生時(shí)總喜歡設(shè)置很多的“假如”，但我們完全沒(méi)有意識(shí)到就是這一個(gè)個(gè)的“假如”，讓教育的最終結(jié)果離我們的教育初衷越來(lái)越遠(yuǎn)!