ＶＳ奧運：看誰更“早”

射箭：從戰爭武器到娛樂道具

最古老的藝術品顯示，有關弓箭的最早記錄出現于大約5000年前的古埃及，歷史學家則把它發明的時間認定在至少25000年前。古埃及人把弓箭用于戰爭和狩獵，不久就成為整個古代世界從地中海到遠東、非洲和美洲必備的軍事裝備。

在中世紀，英國人對射箭尤其喜愛。從征服者威廉時代開始，長弓就是他們作戰的首選武器，并被看作是贏得克萊西、阿金考特和波蒂爾斯戰役的關鍵。就像羅賓漢傳奇中所描述的那樣，這位著名強盜在一次射箭比賽中用他自己的箭把對手的箭從中劈開并獲得了比賽勝利。由此可見，弓箭既用于戰爭也用于體育比賽。

后來火藥取代了弓箭成為世界上的主要武器，從而使弓箭變得越來越單純地用于運動消遣。這個項目最早出現在奧運會上是在1900年，后來在1904、1908和1920年奧運會上也進行了這個項目的比賽。據說它的比賽項目類型很多，從1900年的射飛鴿到1920年的射固定鳥和移動鳥。中間因缺少一貫的射箭國際競賽規則導致這項比賽被一度取消，直到1972年的慕尼黑奧運會才重新恢復。從那時起，美國在男子射箭項目上占據統治地位，韓國女子射箭項目的成績則更好。

弓箭最初用于狩獵和作戰。在冷兵器時代，弓箭的作戰威力巨大，成吉思汗就是憑借著無與匹敵的騎射武功而馳騁歐亞大陸的。

我國的射箭運動十分普及，尤其是少數民族地區，一些擅長騎馬的民族往往也擅長射箭，蒙古、藏、回、撒拉、鄂倫春、錫伯、苗、黎、景頗等民族都有射箭的傳統，民間流傳著“賽馬、射箭勝過過年”的說法。四川省還建立了射箭業余體校，目前成立了16個隊，成為我國從事射箭運動人員最多的省份。

在蒙古族，射箭與摔跤、賽馬并稱蒙古族“男子三項競技”。成吉思汗曾規定：“每個戰士必須帶有下列武器：弓二張至三張，其中至少有一張好弓，三個裝滿箭的大箭筒?！背杉己沟镊庀旅麑⒛救A黎即是神射手。元代另一位著名的神射手是成吉思汗的侄子移相哥。1224年，成吉思汗為慶祝征戰勝利舉行了一次由蒙古全體貴族參加的射箭比賽，移相哥在此次大賽中創下了矢中1000米射程的記錄，并獲得成吉思汗降旨刻碑記功的殊榮。

蒙古族射箭分為騎射和立射兩種。所謂騎射就是跑馬射箭。相較而言，騎射更受蒙古人喜愛。

大型的騎射比賽參加人數多時能達數百人，不分男女老少，凡參賽者都要自備馬匹弓箭；而弓箭的樣式、質量、規格、重量、長度、拉力則皆無統一標準。比賽結束后，對獲得冠軍的射箭手，除了重獎外，還要獻哈達，誦祝贊詞。

目前，蒙古族的射箭方式逐漸國際化。1958年，內蒙古射箭隊代表中國第一次出訪蒙古人民共和國。扎拉嘎是中國射箭運動中第一個打破世界記錄的蒙古族運動員，并于1974年至1976年間25次打破12項全國記錄。

作為藏族的傳統體育項目，射箭的歷史幾乎與藏文化的歷史一樣久遠。它起源于原始社會的狩獵，箭既是當時的生產工具，又是戰爭武器，到后來射箭逐漸發展成為強身健體，兼具娛樂性的體育活動。

青海省尖扎縣是“中國民族射箭之鄉”。那里的幾乎每個男人都會射箭，幾乎每個村莊都有神箭手。在那里，有以村為單位的集體對抗，也有射手一對一的角逐。比賽堅守著一些古老的規則和游戲傳統。

箭神奇地融入到尖扎藏族的信仰之中，從而形成尖扎特有的箭崇拜。尖扎人以極度夸張的手法，把木箭放大制作成巨型的五彩神箭，安插在象征神圣的“拉則”石碓上。每當農閑，尖扎的村落之間便會組織十幾日甚至數十日的射箭對抗賽，最后還會舉行隆重而熱鬧的“達頓節”，讓歌舞、說唱和美酒伴著賽后無盡的歡樂和激情通宵達旦。

在尖扎縣舉辦的“五彩射箭杯中國民族傳統射箭邀請賽”，現在已經被提升為一項國家級的賽事活動。

中國另一個熱愛射箭的少數民族——錫伯族，在古代就以善射著稱，有“射箭民族”之稱。錫伯族的孩子在會跑時就學習騎馬，能拉弓時就開始學習射箭。按照錫伯族傳統，一戶人家如果生了男孩，父輩要給他添一把小弓和一支小箭，并用紅絲繩懸掛在門口。有的在孩子過10歲生日那天，父親一定要送一把用榆木、牛筋做成的硬弓，作為給孩子最好的紀念。

從前，錫伯人勞動歸來還要趕在日落之前，在村莊附近舉行各種射箭比賽。比賽場地非常簡單，只要在空地上豎起兩根木桿，中間拉上麻布或毛氈，這就是箭靶；有的還以草人作箭靶。

錫伯族的青年男女在社交中以弓箭結緣。小伙子向姑娘求愛，要以高超的射箭技藝博得姑娘的芳心。如果姑娘看中了哪個小伙子，就主動同他一道拉弓射箭，以此溝通情感。

摔跤

如果說奧林匹克運動是一部珍貴的歷史，那么摔跤就是這部歷史的序幕。當古代奧林匹克誕生之時，摔跤早已是一項成熟的運動了。摔跤被公認為是世界上最早的競技體育。早在5000年前，埃及就出現了一系列含有摔跤場面的壁畫。又過了2000多年，當古代奧運會在公元前776年誕生之時，摔跤就是其中的一項比賽，而且一直是歷屆奧運會的主要項目。

現代奧運會在1896年興起時，摔跤也隨即找回了在古代奧運會中的位置。組織者在尋找與古代奧運會的直接聯系過程中，自然而然地選中了摔跤，因為它曾風靡古代世界的大多數地方，從希臘、巴比倫到印度、中國和日本?，F代奧運會原封不動地模仿古希臘和古羅馬摔跤手的遺風，重現了“古典式摔跤”。

在古典式摔跤比賽中，摔跤選手只能用雙臂和上半身去攻擊對手，也只能扭抱對手的這些部位。從歷史的角度來說，古典式摔跤是一項不錯的運動。但很快另一種更加自由的摔跤形式風靡了整個英國和美國。這種自由式摔跤被稱為“想抓哪就抓哪”的運動。

1904年，奧運會增添了一項摔跤項目，名為“自由式摔跤”。自由式摔跤允許選手用腿來壓迫、挑起和絆倒對手，也允許扭抱對手腰部以上或腰部以下的部位。

在中國，曾經被列入國家法律的競技項目除國際式摔跤外，2007年11月10日，中國第8屆全國少數民族傳統體育運動會上，出現了另一種形式的摔跤：民族式摔跤。競賽項目包括了6種形式：搏克（蒙古族式摔跤）、且里西（維吾爾族式摔跤〉、格（彝族式摔跤）、北嘎（藏族式摔跤〉、絆跤（回族式摔跤）以及朝鮮族式摔跤。其中，蒙古族摔跤最具特色。

成吉思汗時代，摔跤就被定為考核將士的重要科目，蒙古民間也將摔跤列為節日的第一項比賽。中國從元代開始，朝廷就明文規定：凡蒙古族男子必須具備“摔跤、騎馬、射箭”三項技藝。后來這種規定成了約定俗成的法律。元、明、清三代都遵循和延續這一原則。

在元代，宮廷主要娛樂內容之一就是摔跤。每逢喜慶宴會，都有摔跤表演助興，而且對優勝者常常賞以重金作犒酬，甚至因摔跤出名而升官晉級的人也不乏其數。《馬可#8226;波羅游記》里就曾記述了中國元代一名杰出的摔跤女將角力征婚的故事。

在長期的古代戰爭中，蒙古社會培養選拔勇健超群的力士是每個部落首當其沖的任務。摔跤這一活動正是增進戰斗技能的重要方式。那時，唯有摔跤和騎馬、射箭三項競技超群者，才有資格成為蒙古部落首領。成吉思汗時代的大英雄們，個個都是著名的摔跤手。13世紀，成吉思汗的長子與次子爭奪王位時，也是通過這種方式來進行的。

至今，蒙古摔跤依然沿用成吉思汗時代的基本規則——比賽前，推舉一名德高望眾的長者作為裁判，由他負責編排和配對。人數多少不限，但必須是2的倍數，不得出現奇數。參賽者均站著摔，不許抱腿或跪摔；不準打臉，不準突然從后背把人拉倒，不準觸及眼睛和耳朵，不許拉頭發、踢肚子或膝部以上的任何部位；比賽不限時間，不限體重，一上場雙方互相抓握，以一方倒地（膝蓋以上任何部位著地都算倒地）為失敗的標準。

蒙古式摔跤有專門的摔跤服。上衣是用牛皮制的緊身半袖坎肩，裸臂蓋背，坎肩邊緣鑲有銅釘，非常堅固；下衣是特別肥大的褲子，用16尺或32尺白布做成，褲子外面套一件繡有美麗花紋圖案的套褲；腳登高筒蒙古靴；脖頸戴一個五彩布條作的圓環；腰間系一條彩色圍裙。摔跤手入場時高唱摔跤歌，跳著獅子舞步或鷹舞步，雙方互致蒙古禮。裁判員下令后，雙方激烈交鋒。摔跤結束，摔跤手們仍要跳著鷹舞步唱著歌曲退場。

在歷史上，曾有過1024人同時參加一場蒙古式摔跤賽的紀錄。

如今，在內蒙古，512名摔跤手參賽的那達慕屢見不鮮。最好的摔跤手被授予“達爾罕”摔跤手稱號，這是終身榮譽。只有當一個德高望重的摔跤手因年老或其他原因不能繼續爭雄于跤壇時，他才能被授予此譽號。

滑雪

滑雪是一項既浪漫又刺激的體育運動。而滑雪板最早卻是寒冷多雪地帶的居民為適應環境及求生避險，發明的代替行走的雪上交通工具，它的應用使得人們可以在浩瀚的森林中任意馳騁追尋獵物。13世紀，滑雪成為挪威的國技。14至16世紀，滑雪曾被北歐諸國以及俄國使用在作戰上。

1780年，挪威人努爾哈木利用軟條制成兩側內彎的滑雪板，形成現代競技滑雪板的雛形，拉開了競技滑雪序幕。1877年，在奧斯陸成立了世界上第一個滑雪俱爾部。

那么，中國是何時誕生了滑雪運動的呢？

新疆阿勒泰是人類滑雪最早起源地現在已被證實。這還得從1993年說起。當時還在原中國國家體委運動司冰雪處任職的單兆鑒，一次出國，偶然聽一位外國選手說起世界滑雪發源地在中國新疆的阿勒泰，當時非常驚奇。單兆鑒是中國第一個滑雪冠軍，原國家級滑雪裁判員，并創建了中國第一個滑雪博物館?；貒髥握阻b開始搜集資料，從當地巖畫搜集了最有力的證據，從考古的角度，從民族的角度，從人類學的角度，充分有力地證明了滑雪發源地在阿勒泰這一結論。經過十幾年的努力，最終在2006年1月，以阿勒泰政府名義發出了第一份宣言《阿勒泰宣言》，向全世界宣布了“人類滑雪起源地是阿勒泰，距今1萬年歷史?！睆?006年開始，新疆阿勒泰地區將每年1月16日定為世界滑雪最早起源地的紀念日。

在距今1500多年前的中國隋唐時期，滑雪運動開始盛行于中國北方的少數民族中間，它曾是北方民族冬季的交通工具。鄂溫克族稱其為“金勒”，赫哲族稱其為“恰爾奇刻”，達斡爾族稱其為“肯古冷”，它可以日行80多公里。

距今1400多年前，居住在大興安嶺地區的室韋人盛行“騎木而行”活動。這種活動就是腳踏類似于雪撬的木板，在冰雪中行走，以提高行進速度以及防止陷入溝中。這種木板一般長四尺、寬五寸，一左一右，系在兩腳上，在冰雪中疾行可以追得上奔馬。這種裝備及運動顯然已基本具備后來滑雪運動的主要特征。

距今1000多年前的中國宋代，盛行一種以人力牽拉的冰上活動，即在木板上鋪上一些墊褥之類的輕軟暖和的物件，兩三個人坐在上面，一個人拉著在冰上滑行，這就是最早的冰床，它是冰上滑行的一種獨特形式。直到明清，有些有錢人家的子弟還在北京的積水潭冰面上玩這種游戲。

到了明代，冰雪活動在北方少數民族當中開展迅速。明朝末年的1625年冬季，滿族領袖努爾哈赤曾經主持過盛大的冰上運動會。在這次運動會上，首先進行了冰球表演，爾后又進行了速度滑冰比賽。比賽規定，冠軍賞銀20兩，亞軍10兩，這是中國古代第一次冰上運動會。

中國古籍曾對300年前的赫哲人滑雪的情形作過這樣的描述：赫哲人在捕追野獸時，以踏板作為奔馳工具——他們將五尺長的兩塊木板綁縛在腳上，手持兩長竿以助力；滑行瞬息可達十余里，以此速度可以跟蹤野獸之跡。從這里可以看出，300多年前，赫哲人制造和使用的滑雪板及滑雪方法同現代已很相似。

現代滑雪運動已遍布中國的各個地方。不僅在冰雪資源豐富的北方，就是南方民族地區，人們也熱衷于冰雪運動。

馬術

現代馬術運動始于歐洲。古代人為了使作戰使用的馬匹在戰場上準確行動，常對馬匹進行各種技巧和協調性訓練，后來就發展成為馬術比賽。

早在公元前680年舉行的古代奧運會上就有雙輪馬車比賽。1900年在法國巴黎舉行的第二屆奧運會上，馬術首次亮相。1912年，馬術比賽擴大為盛裝舞步賽、障礙賽和三日賽三項。從1952年起，女騎師被允許參加奧運會的馬術比賽，馬術也成為奧運會中唯一一個男女同場競技的比賽項目，而女騎手的表現也證明她們在馬術比賽上絕不亞于男騎手。

作為一個團隊，馬匹和選手將共同獲得獎牌和名次。

意大利的萊蒙多#8226;丁佐和他的兄弟皮爾洛是奧運歷史上參加馬術比賽次數最多的運動員，從1948年到1976年，他們代表意大利參加了8屆奧運會的馬術比賽。兩兄弟都獲得過6枚奧運會獎牌。他們都追隨自己的父親為意大利騎兵效力。

今年3月在西班牙舉行的盛裝舞步馬術大獎賽中，中國新疆姑娘劉麗娜的表現，使她成為第一個獲得奧運會馬術比賽參賽資格的中國騎手。在歷史上，她第一次為中國隊贏得了奧運會此一賽事的參賽資格。

其實，賽馬活動在中國十分普遍。尤其是在中國眾多游牧民族中，賽馬是書寫并延續他們文化傳奇的古老而重要的傳統。

為藏族人吟唱千年的世界上最長的英雄史詩《格薩爾》，是藏族人熱愛賽馬的重要緣由之一。在史詩的吟唱中，格薩爾抵御過外來入侵，并開疆拓土，創建嶺國，成為藏民族千百年來驕傲和崇拜的對象。而英雄格薩爾本人也是通過賽馬比賽獲得勝利從而被群眾擁戴為王的。所以，藏民族對于賽馬的熱愛與他們的英雄崇拜緊緊地聯系在一起。青藏高原很多地方的賽馬節都是沿襲格薩爾每次出征前要舉行跑馬射箭的習俗而形成的。

賽馬時節的西藏十分喜慶熱鬧，也最美麗。賽馬節之前，方圓幾百公里各鄉各地的牧民們便帶著帳篷，身著艷麗的民族服裝，佩戴各自最值得炫耀的珠寶飾物，于花海似的草原中一路踏歌而來。

正式比賽時，虔誠的騎手們都要先繞著巨大的焚香臺轉圈以示敬意，接受德高望眾的喇嘛的祝福。這也可以看作是英姿勃發的騎手和披紅掛彩裝扮一新的參賽馬匹的隆重亮相。賽馬道兩側觀眾的吶喊與喝彩聲，在催馬疾馳之中轟天徹地響成一片，歷久不絕。這是粗獷豪放的牧民們與天與地最為熱烈的情感交流。

藏族人的賽馬名目繁多，沒有嚴格劃一的裁判制度，形式十分自由，帶有濃厚的表演意味。但奪冠馬的名字卻會迅速傳遍草原，名聲甚至遠遠超出其主人。這些以“世界之星”、“黑色閃電”、“草原雄鷹”等命名的駿馬因奪得好名次而進入故事與傳奇，在草原廣為傳頌。

和藏族一樣，賽馬也是蒙古族具有代表性的一項運動，它是那達慕大會上備受青睞的體育項目。

蒙古馬和阿拉伯馬曾是世界兩大名馬，蒙古馬就是蒙古族長期精心培育的優良馬種。賽馬是蒙古人的一種習慣，就是幾人在一起放牧或路上相逢也要跑幾千米比比誰的騎術高，看看誰的馬兒快。每當草原舉行那達慕大會，牧民們就紛紛驅車乘馬趕來聚會，觀賞披紅扎彩的馬兒所進行的長距離賽馬。蒙古族賽馬不分男女老少均可參加，少則幾十人，多則上百人，一起上陣，直線賽跑，其距離40、60、80華里不等。為了減少馬的負荷量，不論老少，大都不備馬鞍，不穿靴襪，只著華麗彩衣，配上長長彩帶，顯得格外英武。不論多少人參賽，一次賽完，統一排名次。比賽結束后，按照傳統儀式，對獲冠軍的馬匹和騎手獻哈達，披彩帶，并向馬頭潑灑奶酒，以示祝福，還要為頭馬吟唱熱烈的贊馬詞。

蒙古族兒童五六歲時就練習騎馬，11、2歲就隨大人放牧，15、6歲可以出征戰斗。歷史上成吉思汗的13個軍事組織里，能騎善射的達3萬人。

1951年內蒙古自治區還正式成立了騎術隊，有計劃地培訓骨干，制定規劃，舉辦競賽。而今，這些健兒們在馬球、賽馬、馴馬、障礙、斬劈、輕乘（馬上技巧）等方面都達到了相當高的水平。除了能在馬上做各種平衡、支撐、倒立、空翻、轉體、飛身上馬等動作外，還能在奔馳的馬背上疊羅漢和進行雙杠表演，動作高雅精彩。

除藏族和蒙古族外，賽馬也是新疆哈薩克、塔塔爾、塔吉克、柯爾克孜、錫伯，以及東北的達斡爾族，西南的彝、白、苗等民族的傳統體育活動。

新疆的眾多民族都喜愛賽馬，尤其是世代生長在天山、阿爾泰山的哈薩克牧民，更是酷愛賽馬運動。在古代，賽馬運動還是哈薩克王族顯貴們的重要娛樂項目之一，一般都在節慶之日舉行。驃悍的哈薩克牧民最愛叼羊活動。這項在馬背上進行的比賽活動，既比勇敢，又賽騎術。

賽艇

賽艇運動起源于英國。17世紀泰晤士河的船工們經常舉行劃船比賽。1715年為慶祝英王加冕，首次舉行賽艇比賽。1775年英國制定賽艇競賽規則，同年成立了賽艇俱樂部。

1896年第1屆奧運會已將賽艇列為正式比賽項目，但由于天氣惡劣臨時取消。1900年第2屆奧運會上舉行了賽艇比賽。

我國民間盛行的賽龍舟，顯然與奧林匹克的賽艇活動具有可比性。

在我國，賽龍舟是被許多民族熱愛的一種活動。關于賽龍舟的起源，有很多種說法——有的說是龍的節日，即古代人祭祀圖騰的日子；有的說是為了紀念春秋時期（公元前770年—公元前256年）吳國的大臣伍子胥，相傳他被國王賜死后扔到江里，后化為“神”；還有的說是為了避暑消災。

此外，民間還流傳著一些有關的傳說。然而在這些說法中，流傳最廣的卻是每年農歷5月5日的賽龍舟是為了紀念中國歷史上一個偉大的詩人屈原。

賽龍舟流行于中國南方各民族中間，已有2000多年的歷史，它不僅僅是一種體育運動項目，更寄托了中國人的一種理想——愛國主義和集體主義精神。

龍舟往往船頭飾以龍頭，船尾飾以龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等，龍尾多用整木雕成，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，船體上還有鑼鼓、旗幟或繪畫等裝飾。

1980年，賽龍舟被列入我國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日，中國湖南岳陽市舉行了首屆國際龍舟節。爾后，湖南省定期舉辦國際龍舟節。

在湖南省鳳凰縣，賽龍舟已經延續了幾百年，最直接的緣由就是紀念詩人屈原。鳳凰是苗族聚居地，人們認為屈原是苗族人，因為他的作品中有許多語句只能用苗語才能作出有意義的解釋。

鳳凰賽龍舟最有趣的是搶鴨子。比賽結束時，主辦方以及富人會從橋、吊腳樓、船上扔出許多鴨子，參賽者從各處將船劃到跟前，跳下水搶鴨子，搶到的鴨子歸為己有。

賽龍舟的成績在鳳凰是一種至高榮譽，得勝的村寨、街道或單位在長時間內都是人們的談論話題。因此，龍舟賽結束后，由于輸家不服氣，一怒之下砸爛龍船、以示輸船沒輸人的情形時有發生。

從前，許多地方的龍舟競渡均不許婦女參加，婦女接觸龍舟被認為很不吉利。如今各地都出現了女子龍舟隊，英姿諷爽的女人們奮勇爭先。

云南傣族的賽龍舟在潑水節期間舉行，在傣族的傳說中，賽龍舟是為紀念他們的古代英雄巖紅窩。事實上，在中國，不同民族、不同地區，賽龍舟的傳說都有所不同。

如今，賽龍舟已傳入日本、越南、英國、加拿大等國，并形成了國際比賽。北美的競技運動引進了中國的龍舟賽，在加拿大納奈莫市的龍舟比賽中，龍舟造型依照中國廣東省式樣。據不完全統計，2004年北美共有60多個城市舉辦了中國式龍舟賽。

足球

足球被譽為“世界第一運動”，許多國家將足球定為“國球”。據不完全統計，目前世界上經常參加比賽的球隊約80萬支，登記注冊的運動員約4000萬人，其中職業運動員約10萬人。

倫敦皇后大街共濟會酒館是現代足球的誕生地，足球史上里程碑式的會議在這里召開。

在1896年第一屆奧運會上，足球被列為比賽項目，那次比賽丹麥隊以9：0 戰勝希臘隊，成為奧運會足球比賽的第一個冠軍。

據說，希臘人和羅馬人在中世紀以前就已經從事一種足球游戲了。他們在一個長方形場地上，將球放在中間的白線上，用腳把球踢滾到對方場地上。而現代足球起源于11世紀的英國。

事實上，在2300多年前的中國，古代足球就已經出現了，它曾是當時訓練士兵、考察兵將體格的一種方式。

足球運動最早起源于中國古代的一種球類游戲“蹴鞠”。到了唐宋時期，“蹴鞠”活動達到高潮，成為宮廷之中的高雅活動，后來經過阿拉伯人傳到歐洲，發展成現代足球。1958年7月，國際足聯現任主席阿維蘭熱博士來中國時曾表示：足球起源于中國。2004年初，國際足聯確認：足球起源于中國，“蹴鞠”是有史料記載的最早足球運動。

有意思的是，我國歷史上還存留了一份距今至少1100年的“首發陣容名單”——它算得上是世界上第一份足球“首發名單”。這則被記載在中國宋代的史書里的材料，這樣書寫競賽時兩隊的名單與位置：“左軍一十六人：球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網丁詮、右竿網張林、散立胡椿等；右軍一十六人：球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張寧、左竿網徐賓、右竿網王用、散立陳俊等。”

42公里的馬拉松 VS 90公里的中國古代長跑賽

傳說公元前490年，希臘士兵菲迪皮德斯為了報告希臘軍隊打敗波斯軍隊的喜訊，從馬拉松城一直跑到雅典城，全程跨度約為40公里。當這位忠誠的士兵跑到雅典時，因體力衰竭倒地而亡。后人為了紀念他創立了馬拉松跑比賽。

1896年舉行首屆奧運會時，設立了“馬拉松”比賽項目。比賽沿用當年菲迪皮德斯所跑的路線，距離約為40公里。1908年第4屆奧運會在倫敦舉行時，為方便英國王室人員觀看馬拉松賽，特意將起點設在溫莎宮的陽臺下，終點設在奧林匹克運動場內，起點到終點的距離經丈量為26英里385碼，折合成42.195公里。國際田聯后來將該距離確定為馬拉松跑的標準距離。女子馬拉松開展較晚，1984年才被列入第23屆奧運會。

在中國古代，從戰國一直到漢代，由于大規模兵團作戰的需要，長跑訓練成為軍事訓練的重要內容，具有長跑能力的人，就成為軍隊的重要人才。

從漢代開始，疾跑運動更為盛行。到元代（公元1206——1368年）時，中國曾盛行一種名為“貴由赤”的長跑賽。“貴由赤”是蒙古語，意思是快行者。這個組織規定每年舉行一次長距離賽跑。這一長跑賽事在元大都（今北京）和元上都（今內蒙古正藍旗）之間舉行，距離為90公里——是現代馬拉松比賽距離的兩倍多。

“貴由赤”的參賽者在天色黎明時起跑，起跑前用繩子攔住排列整齊的“貴由赤”，以顯示公平競爭。比賽規定必須在6小時內跑完全程。比賽只取前3名。獎品設有銀錠和綢緞。第三名以下不再排名次，但凡按規定時間到達終點者，均獎綢緞，以示鼓勵。

由于這一長跑賽的距離是現代馬拉松的兩倍，且比現代馬拉松的創辦早600多年，同時在組織形式上幾乎完全符合現代體育比賽的各項要求，因此，“貴由赤”長跑賽在古代體育史上具有特殊的地位。