“體育是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象。它以人體生長(zhǎng)發(fā)育、技能形成和機(jī)能提高等規(guī)律,達(dá)到促進(jìn)全面發(fā)育,提高身體素質(zhì)與全面教育水平,增強(qiáng)體質(zhì)與提高運(yùn)動(dòng)能力,改善生活方式與提高生活質(zhì)量的一種有意識(shí)、有目的、有組織的社會(huì)活動(dòng)”。體育的功能主要是對(duì)人類的二維發(fā)展的影響,即:“生物屬性”、“心理屬性”和“社會(huì)屬性”的影響。體育的主要功能是增進(jìn)人的健康,增強(qiáng)體質(zhì)。群眾參加體育的過程既是不斷改善身心、培養(yǎng)思想道德品質(zhì)和改進(jìn)思維方法的過程,又是自身社會(huì)化的過程。可以說群眾體育豐富了人的文化生活內(nèi)涵,同時(shí)也推動(dòng)社會(huì)的精神文明建設(shè)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中,應(yīng)在充分認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,發(fā)揮群眾體育的作用和影響,為建設(shè)和諧社會(huì)服務(wù)。
一、群眾體育競(jìng)賽促進(jìn)小城鎮(zhèn)和諧社會(huì)法制觀念的形成
和諧社會(huì)是追求公平正義的社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須大力促進(jìn)社會(huì)公平正義。因此,增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠信意識(shí)、促進(jìn)社會(huì)責(zé)任感、促進(jìn)社會(huì)公平和正義已經(jīng)成為當(dāng)前構(gòu)建小城鎮(zhèn)和諧社會(huì)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,我國社會(huì)生活的一些領(lǐng)域,還存在著不同程度的社會(huì)不公現(xiàn)象,貧富差距、城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距拉大,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào),這些現(xiàn)象的背后都有社會(huì)不公的影子,社會(huì)不公在一定程度上已經(jīng)影響到了社會(huì)不同階層的和諧相處。為使競(jìng)爭(zhēng)具有平等、合理、有序性,在任何競(jìng)爭(zhēng)中都需要制度、規(guī)則加以調(diào)控,整個(gè)社會(huì)生活與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽無不如此。競(jìng)賽規(guī)則、裁判過程與仲裁手段等法制手段,保障著競(jìng)技體育的公正、公平。群眾體育中的競(jìng)賽是在公平競(jìng)爭(zhēng)的原則下,參賽各方充分發(fā)揮體能、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、心理上的潛能,千方百計(jì)、全力以赴戰(zhàn)勝對(duì)手,以爭(zhēng)奪錦標(biāo)為最終目的。競(jìng)賽結(jié)果具有預(yù)先不確定性。競(jìng)賽結(jié)果的不確定性增加了其公平性,要求競(jìng)賽過程具有公開性與透明性,為使競(jìng)賽合理、有效,必須借助日益完善的競(jìng)賽規(guī)則和法制手段。體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性,鼓勵(lì)著參與者和觀摩者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),張揚(yáng)著公平競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果的權(quán)威性和合理性,倡導(dǎo)與灌輸著為維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)的公平、合理性而必須全力維護(hù)和加強(qiáng)的法制精神,從而促進(jìn)了人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和法制觀念等現(xiàn)代意識(shí)的形成。
二、群眾體育活動(dòng)引領(lǐng)公平、正義
1.倡導(dǎo)公平、公正的體育理念,營造公平的社會(huì)氛圍。小城鎮(zhèn)和諧社會(huì)需要公平,公平是小城鎮(zhèn)和諧社會(huì)的要素之一,形成良好的社會(huì)公平競(jìng)爭(zhēng)是建設(shè)小城鎮(zhèn)和諧社會(huì)的重要目標(biāo),社會(huì)的核心價(jià)值觀念是公平與公正,維護(hù)公平與公正是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)和前提,它要求居民按照誠實(shí)信用、平等互利等原則從事社會(huì)話動(dòng),使得社會(huì)個(gè)體成員能在平等、有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中充分發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)造性,并按照貢獻(xiàn)大小公平地參與社會(huì)財(cái)富的分配。體育是一種倡導(dǎo)重在參與、公平競(jìng)爭(zhēng)的美好而純潔、積極而健康的活動(dòng),它常常以競(jìng)爭(zhēng)形式出現(xiàn),因此被視為現(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的反映。因?yàn)轶w育具有嚴(yán)格的規(guī)則,規(guī)則成為參賽者平等參與競(jìng)爭(zhēng)的保障。比賽中,無論種族、膚色、宗教信仰如何不同,大家都站在同一起跑線上,無論參賽者的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景如何,人人平等,自由競(jìng)爭(zhēng),大家都有獲得冠軍的平等機(jī)會(huì),不允許通過不正當(dāng)?shù)氖侄乌A得比賽。長(zhǎng)期開展體育活動(dòng),有利于形成公平、正義、競(jìng)爭(zhēng)、積極向上的社會(huì)氛圍,為建立小城鎮(zhèn)和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的支持。
2.體育具有獨(dú)特的教育功能。在體育的育人過程中培養(yǎng)居民愛國主義精神和集體主義思想,傳播“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神,并在體育過程中真正體現(xiàn)“公平競(jìng)爭(zhēng)”“自強(qiáng)不息”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”的體育理念,可以不斷完善居民的“生物屬性”,“心理屬性”和“社會(huì)屬性”。用高級(jí)別、高強(qiáng)度、高競(jìng)技、高對(duì)抗性以及高競(jìng)技意志品質(zhì)的體育群體來影響小城鎮(zhèn)社會(huì),會(huì)對(duì)小城鎮(zhèn)社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響力,它的強(qiáng)大滲透力會(huì)使小城鎮(zhèn)社會(huì)群體更加遵守社會(huì)規(guī)則和社會(huì)公德,使參與體育活動(dòng)者和關(guān)聯(lián)者熱衷于集體利益的維護(hù),對(duì)小城鎮(zhèn)社會(huì)不良現(xiàn)象的抵御,從而產(chǎn)生相互影響、相互促進(jìn)的積極效應(yīng),從而有效地影響和滲透到小城鎮(zhèn)社會(huì)中去。用現(xiàn)代體育文化滿足居民日益上升的不斷改進(jìn)自身生活方式和提高生活質(zhì)量的需要,在構(gòu)建小城鎮(zhèn)和諧社會(huì)的同時(shí),通過體育的獨(dú)特教育功能可以不斷提高居民的公平、正義理念。
三、群眾體育倡導(dǎo)誠信友愛,促進(jìn)社會(huì)和諧
1.小城鎮(zhèn)體育是豐富和發(fā)展誠信友愛的極好平臺(tái)。居民通過體育行為的交流途徑是其他行為方式無法取代的。居民在參加體育活動(dòng)中,通過身體的接觸、姿態(tài)的語言、行為的魅力、語言的情感等最直接交流途徑,可以培養(yǎng)協(xié)作互助的精神,展示競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和公平觀念;促進(jìn)友誼、增強(qiáng)團(tuán)結(jié),促進(jìn)小城鎮(zhèn)人際關(guān)系的和諧。小城鎮(zhèn)體育活動(dòng)的積極開展,為營造健康向上的濃厚氛圍、良好的小城鎮(zhèn)社會(huì)風(fēng)氣和促進(jìn)鄰里、同事、上下級(jí)親密關(guān)系都發(fā)揮著積極的作用,增強(qiáng)了小城鎮(zhèn)的誠信友愛精神。小城鎮(zhèn)體育活動(dòng)包含著豐富的誠信友愛的內(nèi)容,由于體育的組織環(huán)境輕松愉快,人際關(guān)系平等和諧,感情融洽友好,因此,體育活動(dòng)為居民提供了交流、溝通、合作,成為改善家庭關(guān)系、鄰里關(guān)系、干群關(guān)系的極好平臺(tái)。
2.小城鎮(zhèn)體育豐富了人們的生活方式。社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)是提高人的生活質(zhì)量。體育運(yùn)動(dòng)不僅具有強(qiáng)身健體的作用,而且它將是小城鎮(zhèn)的一種生活方式。把體育生活化,使其融入到小城鎮(zhèn)居民的生活之中,通過廣泛開展體育競(jìng)賽、健身娛樂等活動(dòng)來安排閑暇時(shí)間,豐富業(yè)余生活,通過科學(xué)、合理的體育消費(fèi),來豐富生活方式和提高生活質(zhì)量,將會(huì)整體提高全民素質(zhì),形成巨大的人力資源優(yōu)勢(shì),加速小城鎮(zhèn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。小城鎮(zhèn)體育為小城鎮(zhèn)社會(huì)群體的重新融合提供了一條行之有效的途徑,使小城鎮(zhèn)不同社會(huì)群體的人友好交往,暢通了社情民意反映渠道,也將會(huì)增強(qiáng)黨和政府對(duì)整個(gè)社會(huì)的凝聚力,促進(jìn)政府與居民的和諧發(fā)展。
四、群眾體育促進(jìn)小城鎮(zhèn)和諧、社會(huì)安定有序
體育對(duì)提高人的社會(huì)適應(yīng)能力和社會(huì)活力具有重要的促進(jìn)作用。首先,體育活動(dòng)提高了居民的健康水平,增強(qiáng)了居民的體質(zhì),改變了居民的社會(huì)角色意識(shí)。通過體育角色的學(xué)習(xí)使居民掌握了與角色一致的權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范和行為模式,這是小城鎮(zhèn)社會(huì)充滿活力的重要表現(xiàn)。其次,體育運(yùn)動(dòng)增加了人們交往的機(jī)會(huì),縮短了人與人之間的距離。交朋識(shí)友也成為許多人參與體育的動(dòng)機(jī)。再次,體育可以培養(yǎng)居民的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神。體育比賽中的團(tuán)體項(xiàng)目要求所有成員必須朝氣蓬勃、通力配合,才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。通過達(dá)成某個(gè)目標(biāo)的共同努力,能夠強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)成員間的信任和支持,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力,讓小城鎮(zhèn)社會(huì)一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā),使小城鎮(zhèn)和諧社會(huì)充滿生機(jī)與活力。
體育運(yùn)動(dòng)可以創(chuàng)造安定的社會(huì)環(huán)境、氣氛,有利于社會(huì)的良性有序運(yùn)行。長(zhǎng)時(shí)間以來,在有組織的充滿競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)技體育活動(dòng)中,盡管居民在所屬階層、性別、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等方面存在著差別和分歧,但居民可以在賽事中互相了解,與來自不同背景的人聚集在一起,忘記彼此的差異和分歧,宣泄和消除不滿情緒及個(gè)人怨恨,使居民的不良情緒得到有效的疏導(dǎo)和釋放。它還有凝聚人心、穩(wěn)定社會(huì)的潛在功能。由于居民都把心思聚集在了體育活動(dòng)上,居民的秩序和規(guī)范意識(shí)就會(huì)在無形中得到顯著增強(qiáng),各種事故和案件的發(fā)生率就會(huì)明顯減少,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定具有意想不到的潛在功能效應(yīng)。因此,開展體育活動(dòng)對(duì)維護(hù)小城鎮(zhèn)和諧社會(huì)的安定有序,可以起到一種“安全閥”的作用。
五、群眾體育促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展
自然生存環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人是社會(huì)的人,更是自然的人,人類利用自然進(jìn)行全面的健身活動(dòng),不但能提高人體機(jī)能和調(diào)節(jié)能力,還能提高人體適應(yīng)自然的能力。“人類積極地活動(dòng),通過活動(dòng)來取得一定的外界物,從而滿足自己的需要”。這些需要包括經(jīng)濟(jì)需要和生態(tài)需要的統(tǒng)一,隨著需要層次的提高,高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境的需要將上升到越來越重要的地位。人類只有自覺地把自身置于人、自然、社會(huì)的互動(dòng)系統(tǒng)中,遵循自然規(guī)律,按自然規(guī)律辦事,處理好資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一,才能確保人類的可持續(xù)發(fā)展。目前我國人均室內(nèi)外公共體育活動(dòng)設(shè)施面積大大低于日本、德國等發(fā)達(dá)國家的全國平均水平,而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)體育發(fā)展日益增長(zhǎng)的要求。但是,在當(dāng)前我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,還存在著肆意占用、毀壞體育場(chǎng)地,只顧建設(shè)高樓大廈等急功近利的做法,不得不引起人類的高度警惕。這些將直接給人類的生存環(huán)境帶來威脅。要解決人與自然之間的矛盾、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,人們必須學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,克服那種把精神和物質(zhì)、人類和自然、靈魂和肉體對(duì)立起來的“荒謬的、反自然的觀點(diǎn)”。
(作者單位:西南科技大學(xué)體育學(xué)科部)