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試論道德建設的“人本”目的——人的全面發展

2008-04-12 00:00:00劉玉超
職業時空 2008年9期

人類對理想社會的追求,其實質就是追求人的發展。社會發展從最高價值取向上來說,并非人類社會的目的。社會發展的最終目的是為了實現人的自由而全面的發展。如果把社會發展看作是人的本質在實踐中的全面展開,那么包括經濟發展、文化發展、生態發展在內的整體意義上的社會發展都不過是圍繞人的發展的全面展開和具體體現。

一、社會主義內在本質的要求

社會主義制度是以人為本的制度,人的發展貫穿社會主義建設的各方面和全過程。社會主義的本質是解放生產力、發展生產力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕。在與資本主義的較量和競爭中,社會主義的優越性不僅要體現在創造更高的勞動生產率上,同時還要體現在創造公正合理的社會秩序、努力實現人的全面發展上。只有以實現人的全面發展為價值目標,才能真正超越資本主義。這決定了我國的社會主義現代化建設離不開對人的全面發展目標的追求。黨的十六大報告指出:全面建設小康社會的目標是“全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高……促進人的全面發展。”

二、社會發展的必然要求

我國已進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新階段。人民群眾對基本生活資料的需求增長趨于穩定,而對人的全面發展的需求日益凸現出來。人民群眾的生活消費進入了以提高自身素質為主的新階段,用于提高人的素質方面的消費明顯增加。“社會進步決不僅僅是單一的經濟現象,而是社會的經濟、政治、科技、文化等因素與人的全面、綜合、協調發展過程。社會發展進步的目標,也不應是經濟方面的單項突破,而應是人的全面發展。”生產力的巨大發展和社會的飛速進步,為人的全面發展提供了越來越堅實的基礎和優越的條件,同時也對人的素質提出了更高的要求。富強、民主、文明的社會主義現代化,其最高衡量標準就是人的全面發展。我國現代化建設中的能源、通訊、交通等基礎設施“瓶頸”隨改革和發展正在逐步解決,但人的素質又成為影響我國改革開放和現代化建設的新的最大“瓶頸”。人的現代化,不僅是中國現代化的根本保證,更是中國現代化的根本目的。國民素質是人的全面發展的主觀條件和保證。促進人的全面發展的過程,就是不斷提高國民素質的過程,就是逐步實現國民素質現代化即人的現代化的過程。

三、人的全面發展有一個過程

實現人的全面發展和人的現代化,離不開人的文化素養、科技水準、思維方式、創新才能、道德情操、價值追求、思想水平、精神氣質、交往能力、身體狀態和心理素質等。人的全面發展在今天是不可能一下子實現的,但人的全面發展實質上是一個不斷追求和推進的歷史過程和現實運動過程,關鍵是要尋求人的全面發展在我國社會主義初級階段的實現形式和目標。社會主義社會是協調發展、全面進步的社會,其優越性不僅表現在能夠極大地解放和發展社會生產力,創造出高度的物質文明,而且表現在能夠消除資本主義和其它剝削制度所必然產生的種種貪婪和腐敗現象,創造出高度的精神文明,保證社會的全面進步。為此,要堅持效率優先、兼顧公平的原則,實現社會經濟發展的根本目標——滿足人民群眾日益增長的物質文化需求,實現社會主義的本質要求——共同富裕。切實加強理想信念和思想道德建設,從實際出發,把先進性的要求同廣泛性的要求結合起來,團結和引導不同覺悟程度的人們,形成強大的精神力量,為社會保持良好的秩序和風尚營造高尚的思想道德基礎。努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,實現人們思想和精神生活的全面發展,努力開創生產發展、生活富裕和生態良好的文明發展道路。

四、加強新道德建設是關鍵

1.道德建設最重要的不在于宣傳和號召,而在于制度建設。道德本身是不能單打獨斗的。公民良好道德習慣的養成是一個長期、漸進的過程,離不開嚴明的規章制度。一個社會中人們的道德狀況如何,在很大程度上取決于社會為此而做的制度安排。社會要通過各種制度安排維護社會的公平、正義和秩序。否則,一些人可以通過種種不道德的甚至是不合法的手段獲得利益,道德便處于相當尷尬的境地。

2.重視立法,強化“法治”,優化社會環境。“加強社會主義法制是公民道德建設健康發展的重要保證。”產生道德約束疲軟的狀況,不單單是道德自身的問題,要從社會大環境中去考察。大多數違法的行為都是由無德開始的,只有以法護德,靠嚴格慎密的立法和強有力的執法將散亂的人心理順,將無矩的行為規范,果斷、嚴格、及時地處理那些無德引發的觸犯法律的行為,樹立法律的權威性和威嚴性,讓法律意識深入人心,社會環境得以優化,人的起碼的道德良心才能得到保證,人的行為才能在肅正的法律下得以規范,從而進入較高尚的道德境界中。

3.法治精神、道德觀念要靠教化來培育。法的精神、道德意識不是從天上掉下來的,也不是人的頭腦中固有的。需要教育,有賴教化來養成。道德,不只是一種知識,給人的生活提供價值和理智的方向;它還是一種規范,用以指導、約束人的行為符合價值取向;它更是一種信念,與生命一體,是人之“安宅”與“正路”(孟子語)。我們需要因勢利導地教化,使社會的規范從制度著手,起于制度,而終于道德。通過制度、法治培養起人們的守法意識,建立起對正義制度的信任,對社會公共利益、行為規范的尊重與敬畏,鍛鑄出自制、自律精神。

4.加強輿論的凈化工作,積極營造有利于公民道德建設的社會氛圍。社會輿論的作用不像法律帶有強制性,但它的作用更廣泛、更深入、更持久,正確健康的輿論可以潛移默化地滋潤、凈化、升華人心,對改造人,征服人起著不可估量的作用。大眾媒體要堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主,牢牢把握正確輿論導向,積極開展輿論監督,有力地批評背離社會主義道德的錯誤言行和丑惡現象。要抓住思想道德建設的新陣地,加大網上正面宣傳和監管工作的力度,引導網絡機構和廣大網民增強網絡道德意識,共建互聯網絡文明。交互、探討的方式,才能讓人們通過自己的選擇走向更高的道德境界。

5.切實加強黨對公民道德建設的領導。公民道德建設是一個復雜的社會系統工程,黨組織應充分認識到新形勢下加強公民道德建設的重要性、艱巨性、長期性和緊迫性,把它作為一項十分重要的工作,放在突出位置。在黨委的統一領導下,各級文明委和黨委宣傳部的具體指導、協調、組織下,共產黨員和領導干部的模范帶頭下,社會各方面共同努力,各盡其責,相互配合,要深入實際,調查研究分析新情況、新問題,關注人們在道德實踐中的新創造,及時發現和總結群眾創造的新經驗,并積極地扶持和推廣,探索道德建設規律,改進方式方法,指導面上工作,積極有效地推動公民道德建設。

(作者單位:成都理工大學)

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