論馬克思的職業選擇觀及其教育意義

在如何選擇職業以及選擇什么樣的職業這個問題上，馬克思在1835年8月12日的中學畢業考試中，以一篇《青年在選擇職業時的考慮》對這個問題作出了不同凡響的回答。閱卷老師批閱這篇文章，評論道：“思想豐富，精彩有力，值得贊許。”特里爾中學校長威登巴赫讀后也贊揚：“此文以思想豐富和結構嚴謹而引人注目。”雖然這時的馬克思尚沒有成長為馬克思主義者，但他在《青年在選擇職業時的考慮》中表述的優秀思想觀點和理想信念卻無論在過去、現在，還是在未來都將永葆其青春的價值，而閃耀出奪目的光華。

職業選擇是每個青年學生在人生道路上所面臨的重要問題。職業選擇直接關系到一個人的未來生存命運和價值實現。職業選擇的思想考慮反映一個人的生活理想和世界觀。青年馬克思的職業選擇觀正是集中凝結著他的思考、睿智、胸懷和志向。

一、馬克思職業選擇觀的內涵

1、青年馬克思認為，人不同于動物，選擇是人比其他創造物更為優越的特征。“認真地權衡這種選擇，無疑是開始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上聽天由命的青年之首要責任。”

2．青年馬克思強調熱愛對職業選擇的重要性：“我們對所選擇的職業是不是真的懷有熱情?發自我們內心的聲音是不是同意選擇這種職業?”如果我們經過冷靜的考察，認清了所選擇的職業的全部分量，了解它的困難以后，仍然對它充滿熱情，仍然愛它，覺得自己適合于它，那時我們就可以選擇它。

3．青年馬克思特別指出，人固然可以選擇自己的職業，但我們并不總是能夠選擇我們自己認為適合的職業，“我們在社會上的關系，還在我們有能力決定它們以前就已經在某種程度上開始確定了”。這個論斷充分展現了馬克思觀察社會事物時高屋建瓴般的深刻穿透力及其準確把握。雖然，這時的馬克思大概還不可能深入地理解透析這種“社會關系”的本質和奧秘，然而他極其敏銳地感覺到了它對職業選擇的不可忽視的制約作用。

4．青年馬克思由此告誡說，青年在選擇職業的時候，應該全面衡量自己的能力、特點和體質，挑選最適合自己的職業。在這里青年馬克思尖銳地批評兩種傾向：一是追名逐利的利己主義人生哲學。他說，如果誰被名利的惡魔所誘惑，他就不可能保持清醒的理智和持久的熱情。隨著歲月的流逝，他就會情緒低落，怨天尤人，甚至悲觀厭世。二是甘當自暴自棄、無所作為的懶漢懦夫。他一針見血地指出：“自暴自棄，這是一條永遠腐蝕和啃噬心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入厭世和絕望的毒汁”。這同樣會造成青年人的墮落乃至毀滅。

5．青年馬克思在這篇文章中鮮明地提出了職業選擇思想的核心觀點：“在選擇職業時，我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美”。這一思想像一條紅線貫穿全文：“人只有為同時代人的完美，為他們的幸福而工作，自己才能達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學者、聰穎的哲人、卓越的詩人，然而他永遠不可能成為完美的、真正偉大的人物”。“……歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人”。在這篇文章的結尾，青年馬克思寫下了一段鏗鏘有力氣勢磅礴的名言：

“如果我們選擇了最能為人類的福利而勞動的職業，我們就不會被任何沉重負擔所壓倒，因為這是為大家作出的犧牲。那時我們得到的將不是一點點可憐而自私的歡樂，我們的幸福將屬于千千萬萬人，我們的事業雖然并不顯赫一時，但將永遠存在。當我們離開人世之后，高尚的人們將為我們灑下熱淚。”

選擇為大多數人的幸福而工作的職業，這正是青年馬克思職業選擇思想的精華和靈魂。馬克思正是懷著這樣的人生理想一往無前地探索，孜孜口口、皓首窮經。并勇敢地投入到偉大的實踐中。馬克思本人堪稱實踐他的職業選擇觀的偉大典范，其職業選擇觀的基本思想是與勞動群眾的密切接觸分不開的。中學時代的馬克思時常到郊區走訪農民，與他們促膝談心，他看到農民終年勞累卻一無所獲，他看到工人被壓迫被剝削的苦難生活，他聽到受苦群眾憤怒的呼聲。社會最底層百姓的生活現實促使他同情勞動人民，決心站在勞苦大眾一邊，為大多數人的幸福而斗爭。這是青年馬克思職業選擇觀最堅實的社會基礎，也是他日后成長為馬克思主義創始人最深厚最持久的動力之源。

二、馬克思職業選擇觀的現實指導意義

1．職業選擇對人的主體性提出更高的要求

人的主體性表現為人具有能動性、自主性和創造性。人的主體性使得人生活動具有目的、意義和價值，使人成為自己人生活動的主人。正是人的主體性使人創造了人生的價值。職業選擇體現了人的主體性，職業選擇內在地包含了人生目的、人生理想、人生意義、人生態度，而這些因素都是從主體的角度提出來的，而且也只能從主體的角度才能理解和評估。人的主體性的最理想狀態是人的公共性的實現。人的公共性揭示了人的本質特征，即人必須是在與他人的共在、互動、交往中實現自己的本質。職業選擇在某種程度上就是檢驗一個人準確把握人的本質即“社會關系的總和”的能力，檢驗一個人公共性實現的程度或水平。理想的職業選擇要求一個人的本質實現程度或公共性程度自然也是很高的。

2．職業選擇要堅持個人理想與社會理想的統一

每個人都有自己的個人理想，它是個體對自己未來生活、事業的追求和向往，是個人行動的方向和目標。社會理想是指一定社會的階級或個人對未來社會制度和經濟、政治、文化結構的追求、向往和設想。它是人們向往并為之奮斗的崇高目標，是引導人們走向未來的旗幟，是鼓舞人們奮發向上的精神力量。社會理想和個人理想的關系是辯證統一的。一方面，社會理想決定、制約著個人理想。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合才有可能變為現實。另一方面，個人理想包含在社會理想中，社會理想代表著千千萬萬人的個人理想。社會理想的實現需要每個公民充分發揮自己的聰明才智，為社會多做貢獻。社會也應最大限度地提供一切可能的社會條件和保證，以滿足人們對個人理想的追求。一個人的職業選擇既要體現自己的個人理想又要把這種對理想的追求與其對美好社會的向往與期盼結合起來，這樣的理想追求是最富有人生價值的。

3．職業選擇要體現社會價值和自我價值的統一

社會價值就是指一個人的思想、言行、活動等對社會、他人的積極意義、效用或有用性，也就是對后者需要的滿足，對后者的有效付出。自我價值是一個人的思想、言行、活動等直接或間接地(通過社會或他人)產生的對自身發展的積極意義、效用或有用性，即對自身需要的滿足。兩者都以個人為行為主體，因而涉及到個體行為的價值取向。馬克思主義的職業選擇觀主張社會價值和個人價值的統一，就是為了在社會生活中，在兩個方面即“社會對個人的尊重和滿足”和“個人對社會的責任和貢獻”來全面地、充分地實現人的價值，也就是實現人的全面的、自由的發展。

4．職業選擇必須處理好人生角色與人生責任的關系

個人必須對他人承擔一定的責任。這正如劇本中所確立的角色一樣，他不但有一個確定的“自我形象”，而且與其他角色具有規定的聯系，沒有其他的角色的存在，也就沒有作為個體的我的角色的存在。現實中的我，如果不依靠他人的力量，不與任何人發生聯系，不但不能求得發展，而且幾乎不能生存下去。只有每個人都明確自己的角色與責任，人類社會才能和諧有序地向前發展。不同的角色有不同的責任，不管哪一種角色，都有其所擔負的職責和任務。一個家庭，成員之間有各自的責任，一個單位，不同的崗位就是不同的角色，就相應有不同的責任。角色責任的內容是客觀的，每個人在具體生活過程中所承擔的角色責任，是由他們的社會關系、地位、工作性質決定的，是不以人的意志為轉移的，角色責任的規定是明確的、具體的，是一種客觀的規定和要求，其能動性發揮只有當角色責任被人們認識并且內化為自我責任感時才能實現。責任感作為一種意識，產生于客觀，從而也能反作用于客觀對象，這種反作用是十分巨大的，主要表現在：一是當人們意識到自己的責任。就會有意識有計劃地去履行責任；二是盡管責任具有強制性，但人們履行責任時，是自覺自愿的；三是人們會最大限度、創造性地、盡善盡美地履行自己的責任。馬克思的人生角色恰恰就是踐行人生責任的光輝典范。

馬克思的職業選擇觀以其卓越的思想影響著世世代代以天下為己任的年輕人。為了理想，為了人類美好的事業，去奮斗，去探索。馬克思的職業選擇觀無疑是^生歷程的航標燈，光照千古、永世長存!

(作者單位：1．廊坊師范學院教務處；2．北華航天工業學院文法系)