閱讀教學中的語感培養

語感是人們對語言文字或語文現象的敏銳感和迅速領悟的能力。《語文課程標準》指出：語文課程應致力于學生語文素養的形成和發展，語文課程不宜刻意追求語文知識的系統化和完整性，強調隨文講解，提倡培養良好的語感和整體把握的能力。可見，語感培養對于品味語言、感知語文、領悟內涵、構建新的認知結構都將產生潛移默化的作用。

一、誦讀涵詠，積累語感

語感之“感”，源于所感之語。書讀百遍，其義自見。對于經典范文進行反復誦讀，有助于整體感知課文，了解文章思路結構，有助于培養學生的語音感、語義感和語法感。

如蘇教版十二冊《碧螺春》。“太陽升起來了，鋪開了，茶園也被染上一層金色。采茶姑娘個個神采飛揚，她們用靈巧的雙手敏捷地從茶樹上摘下一片片嫩芽。綠樹映襯著的身影，構成一幅美麗動人的圖畫。”這里，除了注意語句的停頓外，還要注意短語的提頓，如，“在湖山的上空”、“用靈巧的雙手”等。語調也由上揚轉為感奮，語氣由舒緩轉為激越，方顯出和平愉悅的勞動畫面。由于學生對“萬道金光”、“神采飛揚”、“敏捷”、“俊美”等詞語積累已久，在形成語義感的同時產生了具體的語義感。因此，在朗讀時循路入境，與作品人物同行，與作者心靈同在。在引導學生感受自然美的同時，追求一種創意美。可見，將語言材料內化為自己的語言，乃是豐富語感的重要途徑。

二、再現語境，激發語感

語言文字本身沒有圖像可直接感受，我們可以借助電教手段通過聽覺、視覺的刺激，重組語言材料，配合心理活動，再現語境，感受語言的奧妙。

如，蘇教版十一冊《學會合作》，學生在讀“小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就”時，總是體味不到這寶貴的人生道理的內涵。這時候，教師借助多媒體教學手段，展現了以下幾幅畫面：①交響樂團的演奏；②抗洪救災；③“嫦娥一號”的成功試驗；④有趣的“彩球實驗”……當學生感悟到合作與成功的密切關系時，朗讀便情趣橫生。

對語言文字的感受主要是通過聽覺和視覺來實現的。課堂教學中，應把形象再現與誦讀涵泳有機地結合起來。如教《宿新市徐公店》一詩時，一邊讓學生吟誦詩句，一邊觀看彩圖或錄像，想像出：一片油菜花金燦燦的，在陽光下更是熠熠閃亮；微風中，輕輕搖曳的花枝上，花瓣兒微微扇動，還不時傳來陣陣花香，真令人心醉。通過形象再現，把自己帶入詩句所描繪的審美境界，使學生在一種如臨其境、如見其人、如聞其聲的真切感受中，得到語言文字的感悟和思想情操的陶冶。這是培養學生語言感覺的通常手段，也是最易成功的有效途徑之一。

三、物我交融，深悟語感

悟，是在充分感知的基礎上，在思維、情感等心智活動的參與下對語言材料的內涵及語言組織形式的深層把握。從而，達到“物我交融”的境界。

語感的載體是語言。它是源于語言而又超脫語言的思維活動與情感奔突的產物。在教學中，要引導學生根據已有的生活經驗去想像，去延伸，去拓展，去豐富，去創造，在想像中感悟，在感悟中創造，在創造中完善，在完善中升華。從而達到品味作者的遣詞造句的妙處，揣摩作者的思想感情的教學指向。

語言的感受力除了語感，還包括物感。“物感”是對事物的觀察、感受、體會的能力。語言文字感知力的培養離不開“物感”與語言的協調發展。語感訓練中應善于啟發學生聯系自己的生活實際，展開聯想和想像，再現人物的神態，揣測人物的內心、設想人物的語言，讓作品的人物形象完整地豐滿起來。倘若學生沒有直接的生活體驗，也可以采用間接的生活體驗。

如教《灰椋鳥》一課時，備課時設計如下環節——抓住“壯觀”一點突破，然后由這一點波及“形之壯”、“聲之壯”，設想達到“攜領而頓，百依百順”的效果。但是在教學實踐中，遇到了困難：學生知道“壯觀”的書面意思，卻無法體會壯觀之中的深邃意境。因此，對“形之壯”、“聲之壯”反應冷漠。經了解，問題在于學生沒有見過文中描述的樹林、瀑布、驚濤以及數米長的鳥隊等景物，缺少想像的基礎。于是，在下一節課中，借助多媒體教學手段，讓學生獲得間接的生活體驗，輔之于創造性復述，從而在對鳥兒歸林的壯觀場面的直觀印象的同時，加深了對“鳥是人類的朋友，樹林是鳥的樂園”的辯證認識。這樣同樣達到了預期的教學效果。

責任編輯 王波