朝暮隱隱約約,吟一曲青春的贊歌看我們無畏的笑臉。
夕暈明明無無,跳一段自發(fā)的狂舞看我們無奈的雙眼。
歲月流流逝逝,繪一幅西游的夢圖看我們?nèi)松男拍睢?/p>
孫悟空·單純的笑臉
孫悟空是個(gè)可愛的孩子。
之所以說孫悟空是個(gè)孩子,是因?yàn)樗收妗⒂赂摇o畏。他具備了一個(gè)孩子的特征。
孩子很單純,就像孫悟空一樣無邪,就像雪白的玉石一樣純潔,不留絲毫雜質(zhì)。當(dāng)孫悟空從一塊奇妙的石頭里蹦出來的時(shí)候,我們就看到了他的孩子氣。他爭做美猴王,固執(zhí)且無畏;他喜歡舞刀弄槍,勇敢且率真;他伸張正義,耿直且堅(jiān)強(qiáng)。
孫悟空和孩子一樣會難過會歡愉。當(dāng)吃到桃子的時(shí)候,他會開心地大笑,露出潔白的牙齒,綻放最純凈的笑顏;當(dāng)與妖魔鬼怪進(jìn)行死亡搏斗時(shí),他會俏皮地咧開嘴笑,摸摸臉開玩笑似的說著孩子氣的話;當(dāng)唐僧冤枉他而將他逐出師門時(shí),他委屈的淚水在眼里打轉(zhuǎn),卻依然任性地騰空而去,雖然內(nèi)心的悲痛已經(jīng)宣告了對師父的忠誠。
鑒于以上,我們便可以認(rèn)定孫悟空是個(gè)孩子。任性的孩子,正直的孩子,率真的孩子。他的表情在無畏里帶著對世界的茫然,他是最純潔的孩子。
我想當(dāng)時(shí)唐僧也是料到了這一點(diǎn),所以給他取了一個(gè)符合身份的法號——悟空。
悟空,想來便是領(lǐng)悟空曠的世界。在悟空單純的思想里,世界是空曠的,生活是純白沒有污染的,他需要憑借他的努力去慢慢明白這個(gè)世界。“空”這個(gè)字眼,同樣是指孫悟空的內(nèi)心,他的心里空明澄澈。他是個(gè)孩子,所以他的內(nèi)心空空如也,他的思想空靜如水。
而正因?yàn)閷O悟空是個(gè)孩子,所以他會成長,于是便有豬八戒。
豬悟能·無奈的笑臉
所謂少年不知愁滋味,這句話用在孫悟空身上可恰到好處,可豬八戒就不同了,他不是孩子,他是青年。
豬八戒很委屈,所有的人都認(rèn)為他貪財(cái)、好色,卻沒有人看到他辛苦的一面。
豬八戒看上去是不羈的,無憂的,油嘴滑舌的,可實(shí)際上他也有無奈。豬八戒需要一直做唐僧的跟班,為師父效忠,為師父著想,為師父分憂,他付出的已經(jīng)很多了。但是依然有人認(rèn)為他是累贅,這讓豬八戒很傷心。
有時(shí)候,豬八戒真的很想把寫《西游記》的那個(gè)吳先生叫出來罵一罵,然后問一問為什么要在書里寫出他不好的一面,為什么讓他受那么多委屈。
是的,豬八戒有兩種表情,好的表情和不好的表情,詳細(xì)一點(diǎn)說就是勤懇辛勞的表情和好色懶惰的表情。而尊敬的吳先生只突出了八戒好色懶惰的表情,而將他的勤懇辛勞全部扔進(jìn)了垃圾桶。
于是,在觀眾的眼里,豬八戒是丑惡的。這也是他成不了小說男主角的原因之一。雖然豬八戒是不羈的,但在他偽裝的驕傲外表下還有一顆無奈的心。他就像現(xiàn)代的青年一樣,有一張無奈的笑臉。
豬八戒很懷念當(dāng)他是孫悟空的時(shí)候,因此他總是抱怨青年太多愁。如果可以依然還是那個(gè)年少的孩子,依然可以只有一種單純的笑臉,那該多好。
可惜,時(shí)光變遷,沒容豬八戒再去好好溫習(xí)他的孫悟空時(shí)光,他就變成了沙悟凈。
沙悟凈·老實(shí)的木臉
沙悟凈勤勤懇懇,心無旁騖,忠心耿耿地為師父效勞。
人到中年,沙悟凈已經(jīng)麻木了,很難讓他舒心一笑,也很難讓他悲痛而哭。
沙悟凈總是很老實(shí),他一手挑著擔(dān)子,一手牽著師父的馬,一臉誠懇老實(shí)且麻木的表情。他已經(jīng)很累了,累到容不得多去回憶他還是孫悟空和豬八戒時(shí)候的日子。
沙悟凈是中年人,他已經(jīng)看開了很多東西。他不會像孫悟空那樣爭強(qiáng)好勝,也不會像豬八戒一樣碌碌無為。他只會專心去做自己該做的事情,也不管這件事是否與自己的夢想背道而馳,他已經(jīng)失去了做夢的能力。
其實(shí)有時(shí),沙悟凈也會思索一下自己的未來,他擔(dān)心的并不是如何取代主角的位置,也不是怎樣才能過幸福美好的生活,那個(gè)時(shí)候的他只會思考今后該怎樣安靜地活下去,只要可以生活在世間,就別無他求。
或許你會認(rèn)為沙悟凈沒什么出息,但他已經(jīng)是中年人了,無法像年輕時(shí)一樣熱血沸騰。他只想過著平凡的生活,老實(shí)地做好自己的本分工作。就像他的法號“悟凈”一樣,安靜地體驗(yàn)干凈潔凈的小生活,然后慢慢進(jìn)入白發(fā)蒼蒼的老年。
唐僧·釋然的笑臉
唐僧是被人敬重的師父,沉穩(wěn)、寧靜、內(nèi)心回歸到最純樸的本真。
唐僧的表情總是安靜慈祥,已經(jīng)不被世俗的名利財(cái)色所誘惑,經(jīng)歷了少年時(shí)代的孫悟空,青年時(shí)代的豬悟能,中年時(shí)代的沙悟凈,他已經(jīng)擁有了一顆禪心,看破紅塵,看開世事。
他在沉浮的世界里飄蕩了很多年,終于可以面帶釋然的微笑安度晚年。
是誰說過,人的本性終究是輕率,天性像塵埃。唐僧這時(shí)才深深領(lǐng)悟到這句話的含義。回想起自己的一生,有太多輕率的事情,沖動又決絕,現(xiàn)在想起來真是可笑。
唐僧喜歡回憶,他已經(jīng)有了充足的時(shí)間去懷念自己的一生。他用一種沉穩(wěn)、寧靜的心態(tài)去面對所發(fā)生的事,祈禱佛祖,心靜如水。他深知自己的責(zé)任,也明白用一顆禪心去面對世界才是最好的選擇。他在沉浮的世間,以一種寧靜的姿態(tài)得到升華。內(nèi)心的信念,其實(shí)從未改變。
少年的表情在無畏里帶著對世界的茫然。
青年的表情在不羈里帶著對生活的無奈。
中年的表情在勤懇里帶著對未來的擔(dān)憂。
老年的表情在沉穩(wěn)里帶著對往事的懷念。
從少年到老年,從一秒到一生,從朝暮到夕暉,同一個(gè)人演變著不同的表情。那不是目的變換,而是內(nèi)心的蛻變。
在西游記中匿藏的表情,是你,是我,是蕓蕓眾生里懂得感悟的所有人。
(第二屆全國中小學(xué)生“新課堂”創(chuàng)新作文大賽初中組特等獎)
推薦人語
這是一篇以“表情”為話題的三個(gè)小時(shí)的現(xiàn)場作文。作者寫表情并未從現(xiàn)實(shí)中的人或事著手,而是獨(dú)樹一幟,將《西游記》中的人物與我們的人生過程、現(xiàn)實(shí)中的人物表情相結(jié)合——孫悟空代表少年人的表情,豬八戒代表青年人的表情,沙僧代表中年人的表情,唐僧代表老年人的表情。作者的這種寫法,打破了定勢思維,思路開闊而新穎,想象大膽而合理,表達(dá)鮮活而獨(dú)特,對我們有很大的啟發(fā)。
(山 西李 元)