社區(qū)文化建設中存在的問題及對策

摘要：社區(qū)文化是推進社會政治、經(jīng)濟不斷發(fā)展的需要，對社區(qū)建設起著積極推進作用。當前社區(qū)文化發(fā)展相對滯后和不平衡，造成現(xiàn)階段社區(qū)文化建設出現(xiàn)了一些相應的問題。社區(qū)文化要向高層次縱深發(fā)展，必須合理優(yōu)化配置社區(qū)資源，建立共建、共享、共用的社區(qū)公共資源管理體制，促進社區(qū)功能的全面開發(fā)。本文就社區(qū)文化在社區(qū)建設中的作用、存在的主要問題及對策進行了闡述。

關(guān)鍵詞：社區(qū)文化；現(xiàn)狀；社區(qū)建設

社區(qū)文化建設具有滿足社區(qū)成員多方面需求，陶冶情操，凝聚人心，培育“四有”新人等多方面功能。它是城市現(xiàn)代化建設的重要組成部分，也是社區(qū)自身發(fā)展的需要。黨的十六大提出“有特色的社會主義文化，是凝聚和激勵中華民族的重要力量，是全面建設小康社會的重要保障。”這既指明了新時期城市社區(qū)文化建設的重要性。也為社區(qū)文化指明了努力方向。

1社區(qū)文化在社區(qū)建設中的作用

社區(qū)文化指在一定地域內(nèi)的社會共同體所反映出來的有關(guān)人的行為傾向、生活方式、風俗習慣、文化品位。生存環(huán)境等文化現(xiàn)象的總和。它對人的精神狀態(tài)，歸屬感及社區(qū)的凝聚力起著重要的影響。它是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是推進社會政治、經(jīng)濟不斷發(fā)展的需要，對社區(qū)建設起著積極推進作用。

社區(qū)文化最直接的目的是以其活潑生動，具有吸引力和容易為人所接受的文化表現(xiàn)形式來滿足廣大社區(qū)群眾的精神需求。在現(xiàn)代社會，人們的工作、生活節(jié)奏不斷加快，工作緊張程度和精神壓力隨之加大，而社區(qū)文化恰恰滿足了人們的精神和情感需要，增進人與人之間的情感交流，增強了個體與社會整體的融合性，不僅豐富了群眾的精神世界，更形成了良好的社區(qū)人文環(huán)境。

社區(qū)文化在一定時期內(nèi)，總會強調(diào)特定的文化理念，從而規(guī)范和影響社區(qū)群眾的行為模式，價值觀念。它一方面鼓勵社區(qū)群眾與現(xiàn)實之間以及和其他人群間的相互協(xié)調(diào)。另一方面不斷引導人們追求科學的生活方式和高尚的理想目標，努力營造一種社區(qū)精神。促使社區(qū)形成特有的共同理想目標，價值觀念，風俗習慣和歸屬感。

社區(qū)文化積極倡導社會所認定的人生觀，價值觀和行為模式。對社區(qū)內(nèi)存在的各種矛盾和問題給予導向和解決。在文化活動中培養(yǎng)高尚的道德情操，陶冶美化人們的心靈，抵制不健康的文化。不斷提升社區(qū)的文化品位，提高群眾的精神境界，引導人們自覺追求真善美的東西。

社區(qū)通過不同的文化活動，用群眾喜聞樂見的方式，寓教于樂的內(nèi)容吸引社區(qū)不同成員的積極參與，增強群眾對社區(qū)的認同感和自豪感，提升社區(qū)的凝聚力和群眾的歸屬感，進而促進社區(qū)各項建設開展。

2 社區(qū)文化建設中存在的主要問題

社會體制的改革對社區(qū)成員結(jié)構(gòu)造成了二個轉(zhuǎn)變，即越來越多的外來人員通過購房、工作關(guān)系、親屬投靠等方式落戶社區(qū)，成為新“社區(qū)人”。越來越多的“單位人”退休下崗后轉(zhuǎn)變?yōu)閺貜氐椎椎摹吧鐓^(qū)人”。他們具有不同的文化教育背景、價值觀念，風俗習慣，這些不同的觀念集中在社區(qū)發(fā)生碰撞，社區(qū)文化發(fā)展現(xiàn)狀不能及時解決這些不同觀念的融合。此外由于相對弱化的精神文明運作機制和社會體制改革的不相適應，社區(qū)文化活動出現(xiàn)了宣傳難深入、教育難開展、活動難組織現(xiàn)象。社區(qū)群眾的整體素質(zhì)與現(xiàn)代化建設的不相適應。導致社區(qū)一些不良現(xiàn)象的存在。

社區(qū)文化是一個綜合體，既包括傳統(tǒng)文化又包括現(xiàn)代文化，既有精神文化的內(nèi)容又有物質(zhì)文化的涵義，既包括本社區(qū)的特色文化又吸納外來文化的新內(nèi)容。人們對社區(qū)文化的理解并不全面，往往將社區(qū)文化理解為廣場文化，歌舞晚會。這和社區(qū)文化的含義有一定差距。因為社區(qū)文化包括社區(qū)精神文明，社區(qū)教育，社區(qū)科普，社區(qū)文藝，社區(qū)體育等不同文化形式。對社區(qū)文化理解的偏差，造成了社區(qū)文化發(fā)展的不平衡，難以滿足不同層次群眾的需要。

社區(qū)文化教育功能弱化，一般來說個人的文化價值觀往往受到家庭、鄰里、學校、同輩群體、工作單位和大眾傳媒的影響。而居住共同體、同輩群體、工作環(huán)境對人們形成政治觀點及文化價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響，并持續(xù)影響他們的一生。這就要求社區(qū)文化加強政治形態(tài)教育，社會價值觀、傳授技能等方面的工作，把社區(qū)文化推向更深更廣闊的領(lǐng)域。

由于目前城市社區(qū)發(fā)展建設處于初級階段，社區(qū)所有的經(jīng)濟自給能力十分有限，社區(qū)發(fā)展的主要資源來自政府部門的供給以及社區(qū)的創(chuàng)收。有限的資源極大制約了社區(qū)建設發(fā)展，同時對社區(qū)文化建設造成重大影響，文化活動形式單調(diào)，內(nèi)容單一，想發(fā)展卻又有心無力，造成了社區(qū)文化活動絕大部分停留在中下層次水平，高層次的文化交流活動難以開展，不能全方位滿足群眾的需要。

3 社區(qū)文化建設的思考與對策

黨的十六大提出社會主義現(xiàn)代化不僅應該有繁榮的經(jīng)濟，也應該有繁榮的文化。社區(qū)文化是有中國特色社會主義文化的重要組成部分，應該牢牢把握先進文化的發(fā)展方向。

大力加強和推進社區(qū)文化建設，就必須切實重視對社區(qū)建設工作的宣傳，提高廣大干部群眾的認識，充分認識到繁榮社區(qū)文化，加強社會主義精神文明建設，促進兩個文明建設的協(xié)調(diào)發(fā)展是鞏固基層政權(quán)和加強社會主義民主政治建設的重要途徑。社區(qū)圍繞這個中心，不斷完善社區(qū)文化建設的組織機制。積極構(gòu)筑既能反映時代精神又能體現(xiàn)社區(qū)特色的文化發(fā)展格局。各方面齊抓共管，做到思想認識到位，領(lǐng)導責任落實，創(chuàng)建活動有效，考評辦法科學，經(jīng)費保障充足，促進社區(qū)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

群眾是文藝創(chuàng)作的根基，是社區(qū)文化繁榮的基石。社區(qū)文化建設一旦失去了參與文體和服務的對象―群眾，就沒有存在的可能和必要。社區(qū)文化應當從深度和廣度著手。以科學的思想教育人，以正確的輿論引導人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，以時代的風尚塑造人，通過各種貼近時代，貼近群眾，貼近生活的文藝形式，提高群眾參與社區(qū)文化的熱情和積極性。形成人人重視社區(qū)文化，人人參與社區(qū)文化的良好氛圍，近而形成貼近生活，可操作性強，輻射范圍廣的文化發(fā)展格局，推進社區(qū)文化的可持續(xù)發(fā)展。

社區(qū)文化要向高層次縱深發(fā)展，必須合理優(yōu)化配置社區(qū)資源，建立共建、共享、共用的社區(qū)公共資源管理體制，促進社區(qū)功能的全面開發(fā)。注重加大政府對社區(qū)文化建設與發(fā)展的物質(zhì)投入力度，充分發(fā)揮政府部門的主導作用，保障社區(qū)文化建設的順利開展。并積極挖掘社會市場的潛力，引入市場化運作機制，實現(xiàn)社區(qū)文化投入多渠道，產(chǎn)業(yè)發(fā)展多元化，形成政府、社會、市場與社區(qū)居民共同參與，共同促進，協(xié)調(diào)發(fā)展的社區(qū)文化建設新局面。

全面建設小康社會，必須大力發(fā)展社會主義文化，建設社會主義精神文明。社區(qū)文化作為社會主義文化的重要組成部分要牢牢把握先進文化的前進方向，用面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的先進文化去占領(lǐng)社區(qū)廣闊的文化陣地。社區(qū)文化要保持先進性和正確方向，就必須堅持弘揚主旋律，提倡多樣化。幫助群眾樹立正確的理想信念，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，使之成為社會建設的強大動力。社區(qū)文化只有充滿時代氣息，反映時代要求，才具有吸引力和說明力。社區(qū)文化發(fā)展僅有繼承和借鑒是遠遠不夠的，必須結(jié)合實踐加以創(chuàng)新，使先進文化不斷豐富和發(fā)展，沒有創(chuàng)新文化發(fā)展就沒有動力。要在發(fā)展中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。