韋志成
今年12月,《中學語文》雜志隆重慶祝創刊50周年、葉圣陶題詞30周年。這50年是新中國走向繁榮富強的50年,這30年是我國改革開放取得豐碩成果的30年。
《中學語文》在這50年中,從無到有,為我國的語文教育事業開拓奮進,作出了不懈努力。這30年,《中學語文》以科學的精神、求實的態度、戰斗的風格,引領廣大教師在教改的風浪中,弄潮搏浪,以嚴正的風氣為廣大師生服務。它是語文教學改革吶喊助威的號角,它是語文教育工作者施展才華的平臺,它是語文教學理論百花齊放、百家爭鳴的園地。撫今思昔,感慨萬千,下面想談談學習葉圣陶題詞的體會。
眾所周知,1976年10月粉碎“四人幫”后,全國人民對他們倒行逆施的“愚民政策”憤恨已極,批判“知識越多越反動”的謬論,揭穿“白卷英雄”“零分光榮”的伎倆,推倒壓在“臭老九”身上的“兩個估計”,撥亂反正,正本清源,迫切地渴求知識,呼喚語文教學改革。廣大語文教師拋掉了“欲干不能,欲罷不忍”的精神枷鎖,無不摩拳擦掌、揮戈上陣,積極投入到改革的洪流之中。一時間改革之風興起,但是語文教學究竟“改”什么?“革”什么?對于這一個看似簡單的斯芬克斯之謎,許多人忽明忽暗,并不清楚。值此,葉圣陶先生給《中學語文》雜志復刊題詞,開風氣之先,向世人展示了自己進行語文教學改革的思想。
葉圣陶先生認為,培養學生讀寫聽說能力,是語文教學根本的目標,是語文教學“獨當其任的任”,對此“他科教學是不負責任的,全在國文教學的肩膀上”。而讀寫聽說系技能,就像學打乒乓球、學游泳一樣。技能的形成不是“講”出來的,而是“練”出來的。葉圣陶先生說:“工具拿在手里,必須不斷地用心地使用才能練成熟練技能的,語文教材無非是例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。”語文課就是要讓學生把“語文”這個“工具拿在手里”,“不斷地用心地使用”,所以語文教學過程是一個訓練的過程。
語文技能的形成,一要正確,二要熟練。正確,有賴于模仿;熟練,有賴于反復實踐;語文課必須進行訓練。訓練,是人為了改變自身自然素質進行有目的的活動。學生生來不會讀寫聽說,通過訓練就學會了。訓練,一端是教師的“訓”,精要講解,畫龍點睛,指導,點撥,提示,使學生開竅;一端是學生的“練”,勤實踐,得方法,悟竅門,達到掌握技能,最終達到不需要教師教。“訓”與“練”的結合,就是“教”與“學”的結合,就形成了語文教學過程。那么,怎樣處理“教”與“學”的關系呢?葉圣陶先生的題詞就具體而明確地回答了這一問題,它不僅指明了《中學語文》復刊的方向,而且為語文教學改革指出了正確的道路。這一題詞,后來經他逐步提煉,成為指導我國語文教學改革的重要思想。
1978年8月,葉圣陶先生在《大力研究語文教學盡快改進語文教學》中說:“教師教任何功課(不限于語文),‘講都是為了達到用不著‘講,換個說法,‘教都是為了達到用不著‘教。”
1983年6月,葉圣陶先生在民進外地來京參觀教師茶話會上說:“剛才有一位同志說到我說過‘教是為了不教,后來我加四個字:‘教是為了達到不需要教。”
1984年底,葉圣陶先生從文字上正式改定:“教是為了達到不需要教。”
這就是說,葉圣陶先生在題詞的基礎上先后四次作過錘煉,最后形成“教是為了達到不需要教”的結論。這是他從教70多年,用畢生心血研究語文教學而總結的一條基本規律,一以貫之的教學思想。
這句話有三層意思:一是語文教學的出發點,在于“達到不需要教”;二是揭示語文教學過程的本質,必須通過嚴格的訓練,“給指點,給講說,卻隨時準備少指點,少講說,最后做到不指點,不講說”;三是語文教學的目的,培養學生“自己去探索,自己去辨析,自己去歷練,從而獲得正確的知識和熟練的能力”,就是自學能力,形成讀寫聽說的語文技能,就達到了不需要教的境界。這三層意思,內在邏輯十分嚴密,它撇開繁茂蕪雜,拋卻鉛華粉飾,質樸地揭示了語文教學的真諦。既高度濃縮了他的教育思想,又凝聚了廣大語文教師的智慧;既是歷史經驗的現實淬火,又是語文教改的創新發展;通過20年語文教改實踐檢驗無比正確,富有中國特色,成為我國語文教育理論對世界教育奉獻的寶貴經典。
“教是為了達到不需要教”,是一條一字不易的教育哲理。它是我國教育哲學理論的高度概括,科學地解決了教育作為一種高效率的特殊認識過程,人的認識與實踐的關系,教與學的關系,知識與能力的關系,講與練的關系等,使語文教學在辯證法的對立統一中,由量變到質變,否定之否定,步入了一個前所未有的新境界,為提高語文教學效率提供了理論基礎。
教育是什么?葉圣陶先生回答:“簡單一句話,就是培養良好習慣。”學生畢業了,所學知識可能會忘掉,惟習慣伴隨終身。就語文課而言,例如說普通話的習慣,寫規范字的習慣,涵泳質疑的習慣,使用工具書的習慣,不動筆墨不讀書的習慣,博聞強記的習慣,觀察生活的習慣,勤筆勉思的習慣,修改作文的習慣,珍惜時間的習慣,提高學習效率的習慣等,學生養成了這些良好習慣,難道還需要教嗎?
“教是為了達到不需要教”,就是要把學習的主動權交給學生,促進學生積極主動地學習,指導學生開展形式多樣的學語文、用語文的實踐活動。據統計,中小學12年語文課大約有3000課時,如果總是教師講,學生聽,學生最后就成了麻木不仁的“木頭人”。如果課堂上教師分出1/3的時間,1/2的時間,甚至是更多的時間,讓學生自己學習,自己提問,自己探究,自己理解,自己讀、寫、聽、說,那教學效果就大不一樣。“教”是出發點;“不需要教”是目的;由“教”到“不需要教”是一個動態的科學發展變化的過程,教師在“教”中隨時準備“放手”,由“給指點”“給講說”,到“少指點”“少講說”,到“不指點”“不講說”,最后學生獨立自學,“自能讀書,而不待老師講;自能作文,而不待老師改”,這該是一種多么美好的教學境界!這同我們今天新課程要求教師做學生學習的促進者、指導者、合作者,其精髓完全一致。遵循這一條規律,就能減少盲目性,免去無效勞動,語文教學效率就明顯提高;違背這一條規律,語文教學就問題成堆,難于自拔,帶來災難性的后果。
最近,中國嫦娥一號衛星探測月球工程圓滿成功,她傳回的第一幅月面圖像,從精細度、顏色等方面都超過了日本的月亮女神的圖片。她證明,不是外國的月亮圓,而是中國的月亮圓。中華民族千年的奔月夢想變為現實,雄辯地向世人昭示,中國人民有志氣、有信心、有能力攀登現代科技高峰,中華民族完全能夠屹立于世界先進民族之林。高科技尚能中國化、民族化,為什么我們的民族語言教學——漢語教學不能民族化?所以,漢語文教學,必須置根于本土,運用本土原創的經驗,才是語文教學的正確出路,才是語文課程改革的脊梁。
概而言之,拋開汪洋大海的理論,我國的語文教學必須針對漢語的特點,實行教學改革。如果要把語文教學的理論集中到一點的話,那就是:教是為了達到不需要教。舍此而求其他,語文教學就迷失了方向。
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