真假結(jié)合 虛實相生

陶淵明的《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元的一篇文言文，教學(xué)時除了常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容外，我覺得還應(yīng)該讓學(xué)生體會到作者真摯而強烈的思想情感，并對作者的思想作出恰如其分的評價。因為本文藝術(shù)上采用的是真假結(jié)合、虛實相生的手法，不把歷史的背景弄清楚，很難領(lǐng)悟作者的情感。于是，我走進大語文的世界，和學(xué)生進行了一番探討。

一、追溯背景，找出緣由。

由于前面學(xué)習(xí)過《陳涉世家》，學(xué)生對秦朝暴虐的統(tǒng)治已有認(rèn)識，課前布置學(xué)生查找相關(guān)資料，熟悉背景。

師：秦二世的暴政激起了陳勝、吳廣起義，我們探究了他們起義的根本原因是“天下苦秦久矣”，那么本文寫作背景如何呢？

生：東晉，當(dāng)時社會黑暗，政府腐敗，人民處在水深火熱之中。

生：東晉承襲了門閥制度，保護貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。

師：是啊，東晉王朝統(tǒng)治集團生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

師：作者會不會也像陳勝那樣發(fā)動一場起義？

生：不會，作者是東晉著名詩人，文人不會起義。

師：僅僅因為是詩人嗎？

生：陶淵明有“不愿為五斗米折腰”的故事，很有骨氣，并不懦弱。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，說明他沒有時間起義。“采菊東籬下，悠然見南山”，說明他淡泊名利，當(dāng)然不會起義。

師：說得很好，還引用了詩句來證明自己的觀點。此時的陶淵明歸隱田園已經(jīng)16年了，他個性高潔，與污濁的官場格格不入，但他無法也無力改變現(xiàn)狀。

生：所以，他用筆來表達(dá)心中的不滿，控訴那個黑暗的社會。

……

這個時候可以告訴學(xué)生，桃花源是“避秦時亂”的人們開辟的，一直延續(xù)到晉代，與世隔絕五六百年，這當(dāng)然是不可能的，但政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的社會是活生生的現(xiàn)實。所以，我們可以通過作者離奇的構(gòu)思，強烈地感受到主題的真實。

二、評析文本，弄清虛實。

有了對虛構(gòu)故事的認(rèn)識，讓學(xué)生評析人物的虛實就容易了。文中主人公是漁人，另外還有桃花源人、太守和劉子驥。從故事的虛構(gòu)中可以看出，文中人物就像小說中刻畫的人物一樣，是虛構(gòu)的。

其他，如文章一開始就明確交代了時間、地點及人物的身份職業(yè)，“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”，這就使桃花源中所發(fā)生的一切好像都是真的。作者最后寫劉子驥欣然尋訪未果，進一步增強了文章的真實性，因為劉子驥是南陽的名士，史料中有載，與陶淵明是同時代的人。

“真人”與“假人”，在作者擬定的環(huán)境下構(gòu)建了理想的世界，真假結(jié)合大大增強了作品誘人的藝術(shù)魅力。

三、聯(lián)系實際，加深感悟。

文中對桃花源環(huán)境和生活的描寫也是本文的學(xué)習(xí)要點。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”此處描寫勾畫了一幅平和、寧靜而淡遠(yuǎn)的生活環(huán)境，啟示學(xué)生進行比較。

師：桃花源的風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的 美，你看 ”的句式給大家描繪一番。

生：這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無際，就像一塊偌大的氈子。

生：這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起。

生：這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂。

生：這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝。

生：這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤。

師：聽著大家的描繪，我們眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫。桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。

師：桃源的生活值得我們?nèi)ャ裤剑傧胂胛覀儸F(xiàn)在的農(nóng)村的實際生活環(huán)境怎么樣？

生：現(xiàn)在生活水平比以前提高了，住房越來越干凈寬敞，商品豐富。

生：道路基本上都成了水泥路，最壞的也該是磚路了。

生：就是垃圾到處都是，廁所也沒有城里衛(wèi)生。

生：農(nóng)忙了，河水變渾，甚至發(fā)紅。秸稈焚燒的濃煙又要布滿天空了。白色污染也日益增多。

師：看來現(xiàn)實是讓人憂慮的，我們也不是在學(xué)校讀死書的學(xué)生。我想，我們除了有學(xué)習(xí)上的壓力，還保有一顆關(guān)注社會，關(guān)注生活的憂心。桃花源中的人怎樣？

生：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”

師：什么人高高興興，自得其樂？

生齊：老人和小孩。

師：一個社會中，老人和小孩屬于弱勢群體，他們能高高興興，就更不必說其他人了。

生：這樣看來，他們早就建成和諧社會了，我們還趕不上古人呢！

生：我們也應(yīng)該朝這個方向發(fā)展。

師：不是我們的生活不如古人好，社會是不斷向前發(fā)展的，別忘了，文中所描繪的場景都是——

生齊：虛構(gòu)的。

……

另外，本文在教學(xué)上除了采用討論與點撥相結(jié)合的方法，我還運用以下三種方法：

1.朗讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要求讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏正確；其次，要求讀得流暢，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還要讀出對稱感來。

2.品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品讀，通過想象、描繪、分析和推理的活動，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學(xué)生想象力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。

3．延伸閱讀。分發(fā)《桃花源詩》，指導(dǎo)學(xué)生進行詩文對讀，更全面地理解陶淵明筆下的理想社會。

（作者單位：興化市釣魚初級中學(xué)）