“阿長”和“長媽媽”哪個更好

真想不到，學生的思維竟然如此廣闊，竟然超乎老師的想象。上完《阿長與〈山海經〉》這一課，我不得不發出這樣的感嘆。我也明白了為什么要實行新課改，為什么要倡導建構性學習，什么叫個性化閱讀。

當學生分析了阿長這個人物形象后，我提出了一個參考書中的疑難問題：將題目中的“阿長”改為“長媽媽”好不好？頓時，教室內像炸開了鍋，人聲鼎沸。

看到這種情況，我想如果現在讓學生回答，可能回答得很膚淺。于是，我安排學生再次讀課文，然后小組討論，最后再發言，發言要盡量做到有理有據。

十多分鐘過后，律建國站了起來：“用阿長好，因為這篇課文前半部分用的是抑筆，寫出了‘我’對長媽媽的‘不大佩服’‘討厭’‘不耐煩’，認為她‘麻煩’，甚至于‘憎惡’，如果用長媽媽，就會名實不符，而用阿長，則是名副其實。”

我點頭稱是，心想：不愧是好學生，發言的內容和參考書上的相差無幾。

魏俠春舉起了手：“用阿長好，因為課文末尾標注的寫作時間是1926年3月10日，說明那時的魯迅是46歲。一個46歲的人回憶童年的往事時，當然以成年人的眼光來看，用長媽媽會顯得別扭，而用阿長更妥帖一些。”

我向他投去贊許的目光。讀書仔細，不錯。

“我反對！”董昆侖迫不及待地站了起來，“我覺得用長媽媽好。剛才魏俠春說魯迅46歲回憶小時候的故事，叫長媽媽感覺別扭，請問，是不是長大了，就可以對自己的長輩換個稱呼了？我們現在年齡小，喊自己的爸爸媽媽為爸爸媽媽，難道我們長到46歲的時候就可以不叫爸爸媽媽了，而直接叫那老頭，那老婆嗎？”

教室里立刻掌聲雷動，笑聲一片。

“我也認為用長媽媽好，因為作為大文學家的魯迅應該給后人做一個榜樣。如果他對自己的保姆能用媽媽來稱呼，自然會起到示范和表率作用。讀他文章的人，崇拜他的人更會以他為榜樣，關注那些弱勢群體，尊重身邊的每一個人。”任文杰不緊不慢的發言也獲得了熱烈的掌聲。

我突然感到很興奮，這樣的爭論太精彩了。

“我認為用阿長好，因為課文倒數第二自然段說，‘阿長辭了這人世，大概也有三十多年了罷’。由此可以看出，阿長去世時，年齡并不大，魯迅在此用阿長而不用長媽媽，也許是希望自己的長媽媽永遠年輕！”牛夢飛的發言確實讓人耳目一新。

“我覺得用阿長好，因為阿什么，一般用在比較親密的人中間，此刻用阿長，不是可以消除魯迅和長媽媽之間的距離和隔閡嗎？這樣的話顯得更親密。”王蕊蕊連珠炮似的語言逗得大家忍俊不禁。

“阿長是一個保姆，名稱有時可以標志著不同的身份。魯迅沒有給自己的母親專門寫過文章，用阿長可以避免讀者的誤解。另外，題目讓阿長與《山海經》連接，可以造成懸念，引發讀者的好奇心。”

“用長媽媽更好，我們去年所學的《從百草園到三味書屋》，魯迅用的就是長媽媽。”

……

學生們熱情高漲，爭論不休。我笑而不語。學生的理解是多么豐富多彩呀！他們說得都有道理，這是他們自己的感悟和理解！

“老師，你說呢？”有的學生竟然把問題推給了我。可能習慣使然，學生總認為教師最后的結論是正確的，是權威的。我非常興奮地說：“大家說得都對，這樣的問題沒有標準答案，只要你用心讀了，從中感悟到了與自己心靈相契合的東西就是對的。”

“老師，我覺得用什么都可以。課文在倒數第二段中說，‘我的保姆，長媽媽即阿長’。魯迅在這一段中就用了這兩種稱呼，所以，文章的題目改不改都行，都可以表達魯迅對長媽媽的思念和尊重。此刻的魯迅早已忘掉了長媽媽的種種不好，心中只有感激和懷念。課文最后一句‘仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈’，就是最好的證明。”郭理想同學此刻的總結贏得了大家長時間的掌聲。

我突然感動了起來，是啊，我們為什么非要按參考書來講不可呢？學生對課文陌生化的閱讀所產生的獨特的感悟和理解不是更精彩嗎？

“同學們，我們今天討論得非常好。魯迅無論是用阿長還是長媽媽，都表達了他對一個地位低下的婦女——他的保姆的感恩。雖然長媽媽有這樣或那樣的缺點，但是在魯迅的眼睛里，她依然值得尊敬與懷念。由此看來，我們在看一個人的時候，不能只盯著別人的缺點，而要牢牢記著別人的優點。曾記得有一本書上這樣寫道：‘我把朋友的不好寫在沙灘上，讓海水很快地把它沖刷掉；我把朋友的好處記刻在石頭上，終生不忘。’魯迅的這篇文章不是給我們同樣的啟示嗎？也許你原來認為自己周圍的人這樣那樣的不好，學習了這篇課文，你能否重新審視身邊的人呢？”我在對課文總結時，也沒有依照參考書，而是把自己的閱讀感受告訴了大家。學生們此刻十分安靜，好像都在反思。

新課標強調：閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，應讓學生在積極的思維和情感活動中，加深理解和體會，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。今天的這節課，我認為我做到了這一點。我很滿足，雖然在課堂上沒有得出一個結論，但學生們思考了，感悟了，他們有了自己的理解和體驗。

（作者單位：臨泉縣楊橋中學）