例談古詩詞中的“倒裝”

“倒裝”又叫“顛倒”，即古人在寫作時為了文章表達的需要，特意將某個詞、某個句子語序顛倒的一種修辭手法。在古詩中我們經常會遇到這種修辭手法，然而很多人雖然發現了這一特點，卻經常把它和文言文中的倒裝句混同起來理解，這種理解是有偏頗的。那么如何來認識和理解古詩詞中所出現的倒裝呢？下面談談筆者的看法。

一、關于“倒裝”在古詩中的形式

古詩詞中倒裝的出現形式主要分為三種：倒詞、倒句、倒敘。

倒詞主要指古詩詞中的詞語因作者表達需要出現顛倒的現象。如 “欲窮千里目，更上一層樓。”（王之渙《登鸛雀樓》） “欲窮千里目”是“目欲窮千里”的倒裝，這是為了與下句“更上一層樓”形成對仗和適應詩歌平仄要求而改變了語序。

倒句又稱倒裝句。倒句是指詩人因表達的需要而改變詩歌句子的關系，一般是倒置詩歌當中相臨兩句的順序。如李白詞《憶秦娥》——“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。”其正確語序應為：“秦娥夢斷秦樓月，簫聲咽。”這里出現了因果倒裝，作者為了與下句“咸陽古道音塵絕。音塵絕”形成對仗和韻律上與后句“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別”形成頂真修辭的需要而改變語序。

倒敘主要指詩人因詩詞結構的需要而改變常見的表達方式。這種情況在敘事抒情類詩歌中常用，如唐劉禹錫的《柳枝詞》：“清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。”此詩由清江碧柳憶“二十年前”之事，這樣開篇就能引人入勝。該詩采用“今——昔——今”相對比的方式可以更突出今日的遺憾情感，章法上回環婉曲，收到了曲盡其妙的表達效果。

二、關于“倒裝”在古詩詞中的出現情況及作用分析

（一）為符合聲律的要求而出現顛倒詞句的情況

這種現象主要是因為詩詞有其嚴格的格律限制，詩詞需要符合韻律規則——押韻和平仄。因此，作者在表達時就出現了詞語的倒置。如：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”（王維《山居秋暝》）——竹林中說笑喧鬧，是洗衣服的女子歸來了；水面上荷花搖動，是打魚的小船從遠處劃過來了。詩中“歸浣女”是“浣女歸”的倒裝，“下漁舟”是“漁舟下”的倒裝。這樣調換語序，一是為了避免頷、頸兩聯動詞都用在句末，將“歸”、“下”換到句中，使全詩的句式變化多樣，不致呆板單調，創造出未見其人，先聞其聲的藝術效果。更主要的原因是為了讓 “舟”與“秋”“流”“留”押韻和五律平仄的需要。蘇軾詞《蝶戀花》：“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”其中“綠水人家繞”應為“綠水繞人家”，這里“繞”字后置主要是為了與“小”“少”“草”“道”“笑”“惱”押韻。

為符合聲律的要求而出現顛倒句子的情況，在上文“倒句”中有例子——李白詞《憶秦娥》，這里就不作詳細分析。值得一提的是，這種句子結構的顛倒用法還可以增強詩歌的音樂美，讓讀者讀起來朗朗上口，韻味無窮。

（二）為了突出和強調表達的情感而出現顛倒詞句的情況

詩人為了突出某種特殊的情感，在寫作時有意將詞語的語序改變。如北宋葉夢得《水調歌頭·秋色漸將晚》中“秋色漸將晚，霜信報黃花”兩句，后一句應為“黃花報霜信”。此處將“霜信”提前，表面上是寫景物的凄涼，實際上是為了強調突出自己晚年生活的“凄楚”情懷。又如王昌齡的《從軍行》中“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”兩句，后句應為“遙望孤城玉門關”。“遙望”為“遠遠地望”，此處突出強調了在外守衛邊疆城池的士兵遙望著內地，想念家鄉親人的情懷。

（三）為了追求“新意”而改變詞序、句序、結構的情況

所謂“新意”即：事物不新字詞新，字詞不新事物新，字詞不新句子新，句子不新結構新，結構不新立意新。反正處處求新是每個詩人寫作時的共同心愿。要想達到推陳出新、標新立異、出奇制勝這一目的，按照常規思維表達是達不到理想效果的，因此詩人就會考慮選擇詞序或句序的變換。如錢起的《谷口書齋寄楊初闕》中“竹憐新雨后，山愛夕陽時”兩句。其正常語序應為“新雨后憐竹，夕陽時愛山”。如果采用正常的語序，就難以實現創新，同時也會缺少很多詩味。又如：如果將辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》中“七八個星天外，兩三點雨山前”兩句改為正常組詞“天外七八個星，山前兩三點雨”，詞的意境美就會大大折扣。再如晁補之《臨江仙·信州作》詞中“水窮行到處，云起坐看時”兩句，明顯是要與王維《終南別業》中的“行到水窮處，坐看云起時”詩句不同。

結構上的求新往往以倒敘為主，詩人選擇倒敘的行文方式主要是為了設置懸念，引人入勝，化平淡為神奇。如崔護的《題都城南莊》一詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”用去年和今年的今日在都城南莊的見聞不同而引起內心無比的惆悵和感傷之情，詩歌采用倒敘手法將一個很平常的見聞寫得饒有情趣。

（四）為了讓句式錯落變化，產生參差之美而使用倒裝

凡是可以用反復、對偶、排比、回環等整齊或比較整齊的語句，卻故意加以變化，用參差的形式，別異的詞面寫出來，這種修辭現象就叫做錯綜。運用錯綜的修辭手法，可以避免語言呆板、單調，而使之生動、活潑、多樣。如蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》“故國神游，多情應笑我，早生華發”句應為“神游故國，應笑我多情，華發早生”。這里的詞序顛倒與前面順序周瑜的形象“羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅”形成了錯位之美。

“倒裝”是一種表達或表現形式，作者使用它的目的就是為作品的內容、主題服務，而詩歌的主題多為抒發情感，所以把握詩歌中的倒裝修辭手法對理解詩人所抒發的情感和詩歌的主題有很大的幫助，切不可忽視。

（作者單位：吳川市覃巴中學）