和諧寬松的課堂氣氛,是重視人的個性的最好體現。因此,我們呼吁通過完善課堂,關照學生的個性體驗,重視學生創造性思維的發展。要創造健康和諧的“生態環境”,必須實現教學民主,建立平等的師生關系,這已經成了共識。然而民主并不等于教師撒手不管,放縱學生,而是與學生共同探討研究,相互借鑒與批判,以求得思維碰撞和心靈溝通。
然而,筆者聽課遇到一些這樣的現象——
一節課,必定要設計學生討論的環節。討論時,學生情緒高昂,扯著嗓門吆喝;更有的課,學生起哄聲絕不亞于明星出場。而教師也往往面帶微笑,心里美美,或隨著學生情緒起伏,時時調情。一節課下來,學生有開心,有興奮;但沒有筆記,沒有思考,沒有系統知識。
去年聽了幾節省青年語文新秀觀摩課。一個老師讓學生比較“人道是三國周郎赤壁”與“人道是三國東吳赤壁”加點詞哪一個好。而教師用3分鐘統計哪派的人多,學生則分兩派吶喊起來“周郎!周郎!”……場面熱鬧得幾乎失控。當學生單獨解答時,甲生認為 “東吳”好,因為赤壁之戰的勝利是眾人努力的結果。乙生認為 “周郎”好,因為下文寫的就是周郎。乙的理解無疑比較合理,這時教師理應借機引發學生深入理解與討論,最后補充乙的回答,落實在“作者以周郎的‘英發’有為,突出自己的‘華發’無為的情感”上,那么,持有甲生觀點的學生在接受正確觀點的同時,就會悟到“分析問題應當全面、深入”。但教師在肯定乙的答案后卻說:“甲的觀點也有道理?!钡诙焕蠋熤v的也是這首詞,似乎為刻意渲染民主的、寬松的課堂氣氛,介紹背景時,特意采用了“幽默”的語言,稱蘇軾為“小蘇”;說蘇軾被貶官,“他既不能簽字,也不能報銷”;講到他再次為官時,拉長語調說:“小蘇啊,你回來吧!”這樣的語言引來學生的陣陣哄笑。
諸種現象不一而足。在談及課的設計理念時,他們幾乎異口同聲地提及,為了實現教學的民主化,給學生以思維空間,使學生思維活躍等等。這實在令筆者不解又十分痛心。我們許多教師,尤其在公開課上,特別鐘情于討論,似乎非討論不足以成課。難道討論是必有的嗎?我們的老師幾乎都成了慈眉善目的忠厚長者或調情高手,要么不作評價,要么非??隙?,呈現給學生的永遠是明媚燦爛的笑容。難道學生的認識、理解、表達無一缺憾?決不可能!如果真的可能,也只能說明老師提出的問題毫無價值,交流太虛偽。事實上,許多學生在搞笑,有的解答根本就是風馬牛不相及,甚至是典型的錯誤。用油腔滑調的語言創設這樣活躍的課堂氛圍,學生的理性思維何在?又如何能讓學生真正體味蘇軾的悲嘆情懷呢?
我想,充分地尊重學生的主觀體驗,實現教學的民主,并不是裝樣子給人看,也不是無原則的放縱與遷就。它必須建立在科學分析、理性思辨的基礎上,建立在教師科學的引導、學生對文本深層理解和知識結構嚴密的體系上。如果說過去那種任由學生發表意見,但最終老師依然按照自己的意見辦事的做法是對民主的背叛,那么,這種或任由學生自由馳騁,或置教材于不顧,僅僅博得一笑的行為無疑是民主的虛假,同樣是不健康的課堂生態環境。我們強調課堂信息交流的多向性和對活躍的科學把握,而事實上一部分教師認識的片面性和理解上的表面化,致使這一思想得不到切實的落實。其表現為熱衷“放”排斥“講”,這無疑是無視教學規律,給課堂教學套上枷鎖。
所以,我認為“放”未必是“民主”,“講”未必是“灌輸”。當“放”流于膚淺時,那是不負責任。事實上,只要有班級授課制,就有講的市場,講得好必然具有啟發性,而放得不好卻是表面化、形式化。標準是能否讓學生奮發、自動。時雁行認為:“所謂講,就是要抓住教材精要,講出精華,講得精彩?!敝v的關鍵在于“三精”。試想,面對龐大的知識結構,面對年齡、閱歷、思維層次尚淺的學生,不該講方法、講疑點、講心得嗎?而且在講的過程中,學生不僅得到知識,還學到教師科學的思維方法和語言藝術。深入靈魂的講,深入思維內層的理性的闡釋,會讓學生感受到理性的美,心靈受到強烈的震撼。
課堂氣氛是否活躍確實是評價教學優劣的重要標準。但若執教者以“訓練量多,學生發言積極”為滿足,評課者也以“課堂情緒熱烈”為贊語,雙方刻意追求“熱烈”“活潑”,則往往使教學民主流于膚淺。
其實,“熱烈”應是學生領會教材時引起的思維點的共鳴;“活潑”應是在思維目標發展中不斷閃現的火花,決非游離目標重點的表面上的轟轟烈烈。如果教《敬畏自然》就上成“趣味自然博覽”;教《〈論語〉六則》就上成孔子和相關古人的故事展覽和演講會,熱鬧自然熱鬧,但作為教學,它的中心是要培養學生理解欣賞語言和語言層面下的思想。我們雖然強調開放、拓展、延伸,也更強調學生思維的輻射,想象的豐富,文章理解的多元;但主觀的閱讀,必須建立在客觀閱讀即對文本本身的把握的基礎上。否則,就是空中樓閣,本末倒置。
因此,創設課堂氣氛應首先把握文本情調內容,然后延伸拓展。熱烈活潑是一種活躍,沉思凝重也是一種活躍;哀怨悱惻是一種活躍,輕松自如何嘗不是一種活躍。課堂活躍決非不顧文本實際,一味講究自主、開放討論的單色調,而應是依據特定的教學情境、教學對象、教材內容而多姿多彩。具體說,就是教師在科學的思想指導下,通過行之有效的調節方式,引導學生沉浸在文本語言所規定的情緒氛圍和思維框架中,學生沉入其中,誘思探究,自然領悟,然后才能進行鑒賞、批判,獲得情感的滿足和思維的飛躍,這種活躍才是真正的思維活躍。
(作者單位:青島二中)