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閱讀批判應作的幾點準備

2008-01-01 00:00:00王春芬
科學大眾·教師版 2008年6期

摘 要:如何培養和發展學生的閱讀批判能力,本文認為首先必須轉變師生的舊有觀念,擴充積累學生的知識經驗,訓練拓展學生的思維模式 ,這些將是實現閱讀批判的基礎和條件。

關鍵詞:閱讀批判;期待視野;多元思維

中圖分類號:G623.23 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2008)06-063-01

新的高中語文課程標準目標要求學生“養成獨立思考、質疑探究的習慣,增強思維的嚴密性、深刻性和批判性”,并要求學生在閱讀與鑒賞中“學習探究性閱讀和創造性閱讀,發展想象能力、思辯能力和批判能力”。由此可見,新的課程標準已把閱讀批判能力的培養作為閱讀教學的一個重要目標。

“閱讀批判”一詞應寬泛地理解為“閱讀批評”(包括文學批評和文章批評),含有顯優劣、定品位的意思。它一面指對文本內容和形式的否定、反駁與匡正,一面指文本內容和形式的肯定、闡揚與補充。就是說,“閱讀批判”固然重點在反面的評判,但也涵蓋正面的評判在內。“閱讀批判”是閱讀過程的高級階段(認讀→理解→欣賞→批判評價→創造),它要對文本內容和形式的是非優劣、美丑作出客觀的理智判斷和價值評估,要想達到這個階段,必須作以下幾個方面的準備。

一、 觀念轉變恢復學生的接受主體地位

美國著名文學評論家馬爾科姆·考利斯說過,文學批評和文學鑒賞,是開著許多窗戶的一幢房子。教師的任務不是讓學生被動地順著教師自己的那一扇窗戶觀望文學作品,而是應當啟發每個學生都主動地打開自己的“那一扇窗戶”。 在閱讀課的“教學建議”中指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應該以教師的分析來代替學生的閱讀實踐…… 要珍視學生獨特的感受、體驗、理解。”也就是說,學生閱讀要有“自己的判斷”,“自己的心得”,讓自己成為接受主體,所謂“仁者見之謂仁,智者見之謂智”,“同閱一卷書,各自領其奧”,“人讀人異,人言人殊”,這樣就形成閱讀批判,對文本內容和形式的是非、優劣、美丑作出客觀的理智判斷和價值評估。而作為教師,更要轉變觀念,恢復學生的接受主體地位,不能用一成不變的標準答案去約束學生的不同見解,甚至用“請君入甕”法強迫學生接受預設的唯一結論,那是扼殺“讀者個性”的,不利于學生閱讀批判能力的形成和發展。

二、信息積累建構學生的“期待視野”

“期待視野”又稱“閱讀期待”,是由德國接受美學理論家姚斯·伊瑟爾提出和解說的,包括閱讀主體的認知結構和閱讀需求。任何讀者總是帶著自己的認知圖式去閱讀的,這種“閱讀期待”潛存于讀者的大腦,支配著閱讀活動的全過程。所以,建構學生的“期待視野”,是顯示閱讀創造、閱讀批判的重要環節。

1、知識積累

作為讀者,他應當具有廣博深厚的知識基礎。有了這個基礎,他才能真正理解作品,很好地鑒賞作品。比如《〈唐詩〉簡介》、《〈宋詞〉簡介》、《〈神曲〉簡介》等文學知識,基本內容是對客觀事實的陳述,其評價也多半是人們公認的。閱讀這類讀物,旨在“吸收民族文化智慧”,“吸收人類優秀文化的營養”。不接受前人的文化遺產何來發展?不積累何以創新?歐陽修詩云:“學既積于心,猶木之敷榮。根本既堅好,蓊郁其干莖。”這首詩道出了讀書做學問要靠長期積累的道理,有足夠的閱讀積累,才會有創造性的閱讀批判。

2、生活經驗積累

一部作品同閱讀者的生活閱歷、期待格格不入時,很難設想讀者能進入角色,被作品塑造的形象吸引、打動,只有那些具有描寫同讀者生活閱歷相近,讀者有過這方面體驗、期待時,才會被作品激發,不僅去體會作者的人生經驗,更是去體悟自己的人生經驗。“每一個讀者都是通過自己的生命軌跡走進或走近作品的某一角落的”,一個有較豐富的生活經驗的讀者,自然就更能對作品作出獨立的不同于作者意圖的闡釋,形成自己的閱讀批判。

三、自我超越培養學生的多元思維模式

“閱讀批判”是對精神產品進行再生產的難度很高的創造性閱讀環節,那么,閱讀就要發揮讀者的主觀能動性,不斷超越自己固有的思維模式,超越自身的主體結構和固有意識,提高學術品位。

1、要善于培養自己的發散思維能力

發散思維又稱擴散思維、求異思維、輻射思維,是指從已知信息中產生大量變化的、獨特新信息的一種沿著不同方向、在不同范圍、不因循傳統的思維方式。由于這種思維是一種從多方面進行思考,尋求變異、探求解決多種可能性的思維方法,所以它的思維途徑具有多向性,思維過程富有變通性,思維結果富有創見性。學生閱讀思維是否靈活有創見,發散思維強弱是一個重要標準。閱讀教學中發展學生發散思維能力,以培養他們善于思考、勤于探索的習慣,全面提升思維水平,有效形成創造思維能力有著不容忽視的作用。閱讀教學若能經常在好像沒有問題的地方巧設問題,造成障礙,以此激發學生的思維波瀾,并引導學生去跨越,就能發展學生發散思維能力,提高閱讀質量。

2、要善于以一種異式思維模式來思考問題

異向思維是以打破常規為目的,在美中求丑,在丑中發現美,在眾人肯定時提出否定意見,在眾人否定時力排眾議,可推陳出新,亦可新中見奇。異向思維要求學生不惟書不惟上,不迷信老師、不輕信他人,倡導提出與教材、與教師不同的見解,鼓勵學生敢于爭辯。正如英國思想家密爾所說:“對于異于尋常的人,不應該阻止他們,而應該鼓勵他們的與眾不同。”

總之,師生的觀念認識變新了,學生的知識經驗擴充了,自我能力提高了,教師也就實現培養有發展批判能力之人的教學任務。

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