解讀“對話”教育的內涵 詮釋個體生命的價值

摘要： 對話教育要求教師尊重學生個體生命，從知識、情感、觀念等諸多方面與學生進行平等交流。本文通過教學實例，闡述對話教育的實施效果。

關鍵詞： 對話教育；對話教育元素

中圖分類號：G635.6 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2008）06-029-01

對話教育貫穿在人與人之間，而它的載體則是教育活動的全過程。置身于教育活動中，師生之間的關系氛圍是“我--你”的同場相融交流，而不是“我--他”同場不相往來。師生個體的共同介入參與，共同觀察領悟彼此的思想行為，感受彼此的存在意義，真正形成“我們”這個集體概念。如此，“我們”所從事的活動就有了統一的“質量標準”。

作為教育者來說，我們組織和實施教育活動，就是實實在在的對話教育，需要介入的教育元素很多。

一、對話情感元素

對教學工作的情感、對所教學科的情感、對學生的情感、對具體教學內容的情感、對教學過程和教學效果的情感。微笑著面對學生，微笑著傳授知識，微笑著化解矛盾，微笑著結束勞作，施予情感的魅力影響，師生之間就易于溝通。

二、對話關系元素

建立一種平等對話的師生關系。教師應放棄“總以權威”自居的本位觀念，削弱教學“獨白”的權利。教學中師生為“我--你”的平等存在的民主關系。教師傳授知識的成功是通過學生來實現的。教師現有知識的輸出與學生知識的索取形成對流，并轉化運用，方可實現知識與知識的對話。

三、對話認知元素

1、認知教育目的

教育服務與育人。教育是培養人的活動。人文教育加上科學教育，才是成功的教育。良好的人文素養、廣博的人文視野和積極的人文精神，加上嚴謹的科學知識，才是完整的教育。

2、認知教育對象

認知即關注。關注教育對象的個性特點，不要過高或過低地估計學生質量，而是應實事求是地把握瑣碎細節，通過特殊方式，改變其原認知。

四、對話觀念元素

現代社會需要“完人”，現代教育要培養“完人”。《學會生存》（1972）指出，教育的根本目的是“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的遺俗結合起來，使他成為一個完善的人。” “教育能夠而且應該在發展倫理、培養未來社會必須的性格、品質方面負起責任。”以學習分數高低論學生好壞的以偏概全的狹隘評價觀，大大抑制了學生的學習興趣，影響了學生的各種潛能的發揮。

五 對話道德元素

教育要以德育為先，要將德育融入教育當中，方可促進學校教育教學的效能。一般地說，滲透在學科教學中的道德影響，主要來自于教材、教法、教師和課堂氣氛。學科教學中，間接道德教育機制，主要通過四條途徑：一是挖掘教材的道德影響，明確教材所體現的思想內容和暗含的價值取向；二是確保教學方法與時代精神的一致性，強調主動參與合作共享的精神和能力；三是訴諸教師的道德表率，為人師表，身正為范，“育人者先育己”；四是營造具有道德感染力的課堂生活氣氛，形成具有道德親和力的課堂氣氛。教學內外的細節瑣事，都充滿道德教育的可能性，教育者要抓住一切機會，向學生傳遞道德教化的心聲，喚醒沉睡的心靈。教育者是受教育者的一面鏡子，同時受教育者也是教育者的鏡子，他們驗證了教育成效。

六、對話人格元素

以言行教化，以氣度容人，是教師“師范”精神的具體體現。氣度即寬容。教師應有博大的胸懷，對學生要能忍耐和包容，要有“超凡脫俗”的氣度。原諒他們的缺點，原諒他們的莽撞，給予他們改正的時間，讓時間校正和檢驗他們的行為，這也是對生命健康成長的成全，教育過程中才不會有“冰山相撞”的慘劇。

例如：某某班一男同學，上課不專心聽講，于是被我叫起回答問題。懵懂之中他向一位女同學求助，女同學未加思索回答：“你去死吧。”而這位男同學很干脆的說：“老師，你去死吧。”瞬間我未作任何反應，可是其他學生一片嘩然，齊聲要求男孩道歉，我才意識到問題有點麻煩。最后，我提議讓班長帶此生去找班主任。

當我再次走進這個教室的時候，我忘卻不愉快，但我記住一定以此事為契機，對這個學生進行教育，幫助他改正隨意亂講話，遇事不思考的毛病。我首先講了一個故事：一位父親為了教育自己的兒子不要和其他人打架發脾氣，要求兒子在發脾氣時往籬笆上釘釘子，在完全不發脾氣時拔掉籬笆上的全部釘子。當他的兒子把釘子全部拔光的那一天，他的父親指著籬笆上的洞對他說：“你發脾氣時已經給別人造成傷害，即使你請求原諒，也不能讓人全部忘掉。”從此，這個男孩懂得自控了。偶爾老毛病復發時，我只要看他一眼就解決問題了。這就是氣度與氣度的交流。

關注每個學生個體生命存在的事實，引導其實現個體生命從肉身形式向價值形式的轉換，是教育活動的最高宗旨。需要教育者潛心傾聽個體生命的敘述，回應個體生命的價值祈望，通過對話性教育，敞開學生的精神世界，啟迪他們的智慧與理性，把個體生命引向價值的完滿。

對話教育展開的是對話的人生，是一種相遇人生，培養的是一種生活意識和生活態度，使師生共同直面人生，感受教育；對話教育可以挽救“唯我獨尊”的教育危機，使師生之間通過溝通、交往和理解，達到一種寬容和接納的境界；對話教育使我們的教育活動豐富而多元，使師生共同感受教育活動的艱辛與苦難，共同分享教學中的喜悅與悠閑，教學相長，物質與精神的提升與富有。

參考文獻：

[1]劉鐵芳 生命的敘述與傾聽：道德教化的基本策略 【J】 教育理論與實踐24期

[2]韓立福 全面發展性學生評價觀【J】 教育理論與實踐3期