淺析晏歐詞境比較

摘要：在北宋詞史上，晏歐齊名，代表著宋初小令的最高成就。在其詞境上大多委婉蘊(yùn)藉，清麗深遠(yuǎn)，深受馮延已的影響。同時(shí)，他們的詞顯示出不同的個(gè)性特征，在詞境上，歐詞比晏詞進(jìn)行了更多方面的開(kāi)拓，表現(xiàn)出沉著疏放，曠達(dá)飄逸的一面。

關(guān)鍵詞：晏歐：詞境

“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在詞”，晏殊與歐陽(yáng)修寫(xiě)了很多境界深遠(yuǎn)之詞，讀之令人有“含不盡之意，見(jiàn)于言外”的感覺(jué)。不少佳作有時(shí)只表現(xiàn)一絲感覺(jué)、一點(diǎn)情趣、一種氛圍、一剎那的頓悟，卻有無(wú)窮的意蘊(yùn)。本文根據(jù)他們的詞作來(lái)分析各自詞境的特點(diǎn)。

歷代詞論認(rèn)為晏歐主要是受南唐馮延巳的影響。“馮正中詞，雖不失五代風(fēng)格，而堂廡特大。開(kāi)北宋一代風(fēng)氣。”劉熙載云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊。歐陽(yáng)永叔得其深。”說(shuō)明他們?nèi)以~風(fēng)上有一定的相似之處，以至于很容易把他們?nèi)以~相混淆。毫無(wú)疑問(wèn)，晏詞與歐詞在詞境上具有共同的魅力：委婉蘊(yùn)藉，清麗深遠(yuǎn)。我們先來(lái)看他們具有代表性的兩首詞，晏殊的《清平樂(lè)》：

“金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡。紫薇朱槿化殘，斜陽(yáng)卻照闌干。雙燕欲歸時(shí)節(jié)，印屏昨夜微寒。”

詞人通過(guò)五官的敏感性，刻畫(huà)出主人公此時(shí)的心境。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)有梧桐葉落的細(xì)小聲音；通過(guò)視角有殘花凋謝，斜陽(yáng)映照；通過(guò)皮膚感覺(jué)有微寒。雙燕將歸而人卻不歸，剎那間的情絲觸動(dòng)著主人公，情景交匯，情因景生。詞人通過(guò)色彩的畫(huà)面。將金風(fēng)、梧桐、殘花、斜陽(yáng)等意象，把細(xì)膩的內(nèi)心活動(dòng)與詩(shī)意的感受朦朧的表現(xiàn)出來(lái)，詞境含蓄深婉，人與燕形成對(duì)比，洋溢著淡淡的哀愁。

再看歐陽(yáng)修的《蝶戀花》：

“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。”

此首寫(xiě)的是婦女的悲哀，通過(guò)運(yùn)用多種藝術(shù)手段把詞境打造得幽深曲折，開(kāi)篇就通過(guò)特定的氛圍來(lái)渲染，三個(gè)“深”字表現(xiàn)庭園的深邃、幽遠(yuǎn)，奠定全詞意境。通過(guò)意象的組群，我們可領(lǐng)略到詞中的“象外之象，昧外之昧”。丈夫恣意尋歡，放蕩無(wú)忌，然而自己獨(dú)守空房，青春流逝，只有對(duì)花空嘆，細(xì)膩地刻畫(huà)出婦女哀怨惆悵的心理。從生活境遇再深入到精神層面來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界，情深，境深。

晏詞與歐詞在詞境上的具有共同的藝術(shù)魅力，同時(shí)又有各自的個(gè)性特征。晏殊7歲能文，14歲以“神童”被薦于朝，后官位居宰相，期間也有官場(chǎng)沉浮，但總的來(lái)說(shuō)仕途通達(dá)。結(jié)合他生活經(jīng)歷和秉性氣質(zhì)來(lái)看他的作品，他的詞中多彌漫著“富貴氣象”，晏殊詞中的“富貴氣象”乃是生命內(nèi)在精神氣質(zhì)所在，表現(xiàn)出富貴閑適的生活。如其公認(rèn)的代表作《浣溪沙》：

“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。”

這首詞意境深遠(yuǎn)。開(kāi)頭兩句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”，把人生放到廣闊的時(shí)空范疇來(lái)寫(xiě)。賦新詞、飲酒這一系列的日常生活中的動(dòng)作，猶如朱自清先生的《匆匆》，時(shí)間和生命不知不覺(jué)在這消失。怎不讓詞人痛感惋惜呢?“去年天氣舊亭臺(tái)”亭臺(tái)依舊，“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，物是人非，人生幾何?雖然沒(méi)有明顯的感情色彩，但起筆也是定調(diào)很高的，蘊(yùn)涵有深邃的哲學(xué)思考。“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”進(jìn)一步提出疑問(wèn)，與李商隱的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”有共同的感情色彩，縱然美好，但終究是要失去的。譬如人生，猶如滔滔江水一去不回。下片起句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”又是進(jìn)一步的深化。把生活現(xiàn)象和一些規(guī)律聯(lián)系起來(lái)，“花落去”是自然界的客觀規(guī)律，作者對(duì)此只能發(fā)出“無(wú)可奈何”無(wú)能為力的感嘆，表現(xiàn)出深深的惋惜之情。“燕歸來(lái)”是說(shuō)燕子春來(lái)秋去，新舊交替。舊的面孔不斷消失，新的又不斷出現(xiàn)，人生短暫，生命正是在這無(wú)窮的交替之中逐漸衰老直至死亡。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，作者只有“小園香徑獨(dú)徘徊”，在這鋪滿落花的小徑上徘徊沉思。詞中表現(xiàn)出韻致深遠(yuǎn)的境界，晏殊雖然身居高位，但也無(wú)法挽留流逝的光陰，官場(chǎng)的風(fēng)波之中，也會(huì)給詞人帶來(lái)無(wú)限的感慨，給詞披上了一層淡淡的哀愁，從而深化了意境。

當(dāng)晏殊努力倡導(dǎo)典雅高貴、雍容華美的美學(xué)風(fēng)格的同時(shí)，歐陽(yáng)修在詞境上則做了更多領(lǐng)域的開(kāi)拓，如馮熙評(píng)曰：“宋至文忠，文始復(fù)古，天下翕然師尊之，風(fēng)尚為之一變。即以詞言，亦疏雋開(kāi)子瞻，深婉開(kāi)少游。”可見(jiàn)，在詞境上歐詞較之晏詞是有諸多開(kāi)拓的。

首先是歐詞的沉著疏放的一面。歐陽(yáng)修歷仕仁宗、英宗、神宗三朝。三次被貶，宦海沉浮，經(jīng)歷豐富，每次遭貶之后他都能重新站立起來(lái)。投入到政治生活當(dāng)中。保持著胸懷曠達(dá)的情懷，不因憂患凋零而愁苦哀傷。歐陽(yáng)修早年詞作大致多寫(xiě)男歡女愛(ài)之情，清綺艷麗，是花間詞的傳承，中年仕途來(lái)往，到處奔波，作詞題材內(nèi)容風(fēng)格也多樣化了。晚年飽經(jīng)人間滄桑退居穎州，多有感慨。歐陽(yáng)修那種積極樂(lè)觀面對(duì)人生的態(tài)度，在他的詞中也有所反映，往往用疏放健朗的筆調(diào)去抒寫(xiě)深沉的人生感嘆。且看他最有代表性的作品《朝中措》：

“平山闌干倚晴空，山色有無(wú)中。手種堂前楊柳，別來(lái)幾度春風(fēng)。文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。行樂(lè)直須年少，樽前看取衰翁。”

本詞借送別以抒情，追憶當(dāng)年揚(yáng)州生活。平山堂是詞人親自籌建，有著極為溫馨的回憶，所以此時(shí)情感更加熱烈。起首兩句憑欄縱目，視野開(kāi)闊。層層山色似有似無(wú)，“晴空”“山色”讓人舒襟暢懷，開(kāi)闊心胸。筆調(diào)疏放健朗。“文章太守。揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘”動(dòng)作‘揮毫“一飲’對(duì)象是‘萬(wàn)字’千種’”。更加痛快淋漓地抒發(fā)自己的豪氣才情。仕途的奔波使歐陽(yáng)修與友人有了更多次的分離與重逢，每到此時(shí)便會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心的無(wú)限感慨。再看《圣無(wú)憂》：

“世路風(fēng)波險(xiǎn)，十年一別須臾。人生聚散長(zhǎng)如此，相見(jiàn)且歡娛。好酒能消光景，春風(fēng)不染髭須。為公一醉花前倒，細(xì)袖莫來(lái)扶。”

更有人生聚散沉浮后的徹悟，官場(chǎng)風(fēng)波。十年一別，恍然如夢(mèng)，詞人心中的豪氣、憤懣噴發(fā)而出，猶如李白《將勁酒》“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，憤閩憂患之情不作酸楚之態(tài)，而以疏狂之語(yǔ)。

其次是歐詞中境界的曠達(dá)、飄逸。晚年歐陽(yáng)修詞作題材主要是歌詠風(fēng)物，描寫(xiě)山水。歐陽(yáng)修曾多次上書(shū)要求致仕，終于在熙寧四年得到神宗恩準(zhǔn)，退居穎州。穎州西湖也是風(fēng)景優(yōu)美之地，歐陽(yáng)修陶醉在這湖光山色之中，閑暇之余，多作詞，描寫(xiě)西湖美景，表達(dá)自己那種閑情逸致。作品有《采桑子》十首，從不同角度描寫(xiě)西湖，如《采桑子》第一首：

“輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長(zhǎng)堤。隱隱笙歌處處隨。無(wú)風(fēng)水面琉璃滑，不覺(jué)移船，微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。”

詞中緊扣“西湖好”，上片是寫(xiě)靜態(tài)的景物，輕舟短棹，綠水碧波。芳草繁茂，生機(jī)勃勃，并且傳來(lái)隱隱笙歌，歌聲處處，詞人將自然風(fēng)光與其樂(lè)融融的社會(huì)風(fēng)光融合在一起，構(gòu)成一個(gè)空明的意境，如果詞人沒(méi)有曠達(dá)的胸懷，哪會(huì)有這樣的平淡悠閑的境界?下片是寫(xiě)湖面的動(dòng)態(tài)生機(jī)，湖水平靜，行船平穩(wěn)幽閑，微微掠起點(diǎn)點(diǎn)漣漪。卻把柄息于沙灘的水鳥(niǎo)驚起，動(dòng)靜交匯，構(gòu)成一幅秀麗的畫(huà)面，體現(xiàn)出一個(gè)非常從容“六一居士”。

總之，晏歐詞開(kāi)北宋一代風(fēng)氣，在南唐詞人的基礎(chǔ)上進(jìn)一步開(kāi)發(fā)詞體抒懷的功能，完成伶工之詞到士大夫之詞的轉(zhuǎn)變。在詞境上都具有豐富的情感內(nèi)涵，其中歐詞表現(xiàn)得更深沉、濃烈，不象晏詞那樣細(xì)膩、柔和；表達(dá)上歐詞也更直接、坦率。同樣寫(xiě)艷情詞，歐詞大都是直接抒發(fā)，不遮遮掩掩，有時(shí)柔情似水，有時(shí)激情奔涌。在詞境上，晏歐在當(dāng)時(shí)同領(lǐng)風(fēng)騷，但春蘭秋菊，各秉一時(shí)之秀，顯示著各自的個(gè)性特征。