摘要:隨著各級詩詞協會的蓬勃興起,詩歌進校園的活動也日益高漲,而對古代詩歌中數詞的用法及教學學法的理論探求卻鳳毛麟角。本文從三個方面來探求中國古代詩歌數詞的妙用及教與學技法。
關鍵詞:古詩;數詞
中國古代詩歌不僅蘊含著豐富的中華民族優秀的傳統文化精髓,而且獨具著無與倫比的熏陶教育底蘊,它的繪畫美、格律美、意境美、情感美以無限藝術生命力根植于肥饒的土地之中,故此古代詩歌教與學功在千秋。利于萬代。
隨著對古代詩歌功能潛質認識的提高,各級“詩詞協會”蓬勃興起,并自覺把古代詩歌的教與學作為已任,把“詩歌進校園”活動作為當前首要的重任。中國古代詩歌意境深邃,語言精當,枯燥無味的一二三四……,在詩歌中也俯拾皆是。學習詩歌最喜歡的當屬無名氏的“一去二三里,煙村四五家。亭臺六七座,八九十枝花”。小時候喜歡是因為這首詩和數字聯系緊密,讀起來又上口,學了幾個數字借機賣弄一下。今日想來,它的妙處在于正是數詞把本不相連的幾件事物聯系起來,展現給我們一幅幅生動的圖畫。可以說是詩給我們的生活增添了無窮的樂趣,優美的詩句更是我們生活的調味品。而那些平庸渺小、微不足道俯首可拾的“一二三四”在詩句中也起著非常重要的作用。如“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”。單一個數量詞“一日”就使詩人重獲自由歸心似箭的激情伸手可觸,“滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來”,只用“一枝”就可展現那一派生機盎然春意無限,滿園秀麗。百花爭艷的景色。其中的濃情妙趣,令人回味無窮,可見數詞的妙處大矣。
一、妙在其所指具體明確又意味雋永
古詩節奏鮮明。韻律和諧,工整對仗,言簡意賅,每一首古詩都體現著作者的深情,每一個字詞都凝聚著作者的心血,代表著時代的心聲。如聶夷中的《傷田家》:二月賣新絲,五月糶新谷,醫得眼前瘡,剜卻心頭肉,這首詩單從“二月、五月”兩個時間就能深刻理解勞動人民那份受到殘酷剝削后的慘痛心情,二月里還沒有新絲,五月里雖然也沒有新谷,卻為了生計,只得將他們預先典賣出去,那么以后的日子怎么辦呢?勞動人民從心底爆發出的吶喊,都在這“二月五月”間表現出來了,令人不禁闡之涕淚,想之慨嘆!“北風卷地白草折,胡天八月即飛雪”,更是給我們描繪了一種大雪紛飛,寒風凜烈的惡劣天氣。內地的八月正是驕陽似火,盛夏酷暑的時候,而邊塞的將士卻在八月里遇到“散人珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄,將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著”的天氣,其氣候之惡劣可見一斑。將士為國堅守陣地的那種英雄大無畏精神都在“八月”中淋漓盡致地表現出來,對比中蘊含著對祖國深刻的愛和對敵國切齒的痛。再如戚繼光的“南北驅馳報主情,江花邊草笑平生,一年三百六十日,都是橫戈馬上行”,通過“一年三百六十日”。我們可以看到一位民族英雄,正揮戈馬上,長年馳騁沙場的光輝形象。王維的“獨在異鄉為異客。每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插朱萸少一人”這首家喻曉的佳作,用“一人”反村重陽節兄弟情親相聚的遺憾,突出的是自己孤單。懷念的是兄弟間真摯深厚的情感。再如《暮江吟》中的“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅,可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”抒寫的是深秋傍晚江邊的景色,字里行間透露詩人的贊美之情。全詩用“一道”和“半江”,生動、形象地描寫了深秋時分,天氣晴朗,無風的傍晚江水緩緩流動,江面泛起細細微波。夕陽西墜,燦爛的霞光鋪灑在江水中,致使江水受光多的一部分呈現一片紅色,受光少的一部分呈現一片碧色。展現在前面是晚霞同染一江,姹紫嫣紅的景色。一轉眼,殘陽完全沉下,一彎月芽兒當即呈現在西邊天際,腳邊小草青露滴滴。這瞬息間,美不勝收的景物使詩人不由脫口贊嘆:“多么可愛的九月初三之夜啊!”這些詩句有的鏗鏘有力錚錚有聲震人心憾,有的柔腸寸斷無奈凄涼催人淚下,還有的溫潤婉約美妙無限惹人心醉。盡情地展示著獨特的意境美。由此可見,小小的數字在古詩中發揮著大作用呢。
二、妙在其所指含蓄深刻卻氣勢恢弘
在大量詩句中,數字運用更多的是虛指,并非精確的計算,而是抽象的概括。然而也正是這種模糊的概念把人們的思想視野和思維空間擴大到無限去,激發人們無限的想象和聯想。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,“三萬里河入海,五千仞岳上摩天”,“危樓高百尺,手可摘星辰”……這些詩句借助數字極度概括和夸張了黃河之長,泰山之高,高樓之危,飛瀑之險,氣勢磅大,令人神思馳騁。而“春種一粒實,秋收萬顆子”,“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,“欲窮千里目,更上一層樓”,卻是用“一”和“萬”,“三”和“一”,“千”和“一”來作對比讓我們更能領略詩人的別具匠心和大自然帶給我們的啟示。在孟郊的“誰言寸草心,報得三春暉”中,我們是通過數詞的比喻用法來領略母親對兒女無微不至的關懷,兒女回報母親的拳拳之心。寥寥幾個數詞讓我們看到了一位偉大慈祥母親的光輝形象。白居易的“離離原上草,一歲一枯榮”,則是借用數詞生動地描繪了不被人注意的野草的青翠和芳香。更重要的是他熱情地贊美了野草的頑強生命力,借詩喻志,抒發了作者年少氣壯的豪邁精神。
三、妙在其兩兩相對,卻又錯落有致
古詩的要求甚多,結構嚴謹是一個主要的方面,而數詞兩兩相對又有一些錯落有致的美感使這個特點發揮到了極致。如杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳。一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,此詩句中,“兩個”對“一行”,“千秋雪”對“萬里船”。同時也構成了結構的內在美。“兩個”黃鸝寫點,是近寫,“一行”向鷺寫線是遠寫,“千秋”寫面,表現時間,“萬里”船寫體,體現空間,點線面體相互交織,遠近時空相互對照,參差有序,錯落有致,全得力于數詞在結構上的構建。王昌齡的《采蓮曲》“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來”。詩中“一色”和“兩邊”相對,“一色”指的是采蓮姑娘的翠綠的裙好比蓮葉,給我們展現的是一種靜態美,“兩邊”指的是姑娘們粉紅的面龐就像荷花,劃著小船撥開荷葉,慢溯而行,使我們體味到一種動感,靜中有動顯見其結構美。岑參的“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,是以梨花比雪,以千萬株梨樹枝頭上的繁榮為喻,奇異奪目,氣象萬千。用“一夜”和“千萬”作比,突出邊疆氣候與眾不同,這種寫作方法既讓我們看到了邊疆的冰天雪地的奇景,又使我們耳目一新,讀來令人陡然一驚,不禁慨嘆“妙!”
數詞在古詩中無時不在,無處不在,細細品味,真是妙不可言。但是在古詩的教與學過程中,既要深領其妙,還要重視教育技巧。
(一)不能把他們看作簡單的數詞,要注意與實際生活的結合,任何詩句沒有實際生活作后盾,再優美也是空中樓閣,忌華而不實。
(二)不能只注意數詞舉足輕重的地位,而忽視全篇詩文的中心。大多數的數詞是為中心服務的,起著鋪墊襯托之用,忌舍本求末。
(三)不能把思維局限于數詞的具體數字上,要注重發散教學,特別要重視那些虛指和表概數的數詞的表達意義,忌就字查數。