《桃花扇》中“著”字探析

戲曲作品由于舞臺表演和令觀眾直面欣賞的需要（有錄音技術(shù)以后另論），所用言辭必須在令欣賞者能聽懂的基礎(chǔ)上再追求藝術(shù)性，雅俗共賞是使戲曲作品具有旺盛的生命力并流傳于后世的前提條件。戲曲語言是民間群眾現(xiàn)實活語言的再現(xiàn)和創(chuàng)造。通過分析有關(guān)作品中的語詞句法，我們往往可以了解作品所代表的特定時期特定地域的語言面貌?？咨腥沃摹短一ㄉ取纷鳛榍宄醣狈綉蚯拇碜?，其用語大致能反映出近古漢語尤其是清初時期北方話的用語特色。筆者以人民文學(xué)出版社1994年出版的王季思、蘇寰中、楊德平合注的《桃花扇》為藍本，對《桃花扇》中人物在自述和對話場合下使用的“著”字做了分析，歸納出了“著”字在文中的意義和用法，顯示了該字在近古漢語中的使用情況，以期對漢語史研究略有裨益。

“著”字在當(dāng)今北方的某些方言（如商丘方言）中無論表示何種意義都讀成zhuo這個基本音節(jié)，作助詞時讀輕聲，作別類詞表示其它意義時讀成陽平或去聲。但是在《現(xiàn)代漢語詞典》、《漢語大詞典》等工具書中均列舉了“著”字的“zhe、zhāo、zháo、zhuó”四個讀音，每個讀音皆列舉了諸多義項。每種讀音和意義原本都有相應(yīng)的字來承載，至于是于何時、怎么合流成用一個“著”字來記錄它們的，方言中的讀音或許會給我們一些提示，但本文對此將不作闡述。本文只是對《桃花扇》中使用的121次“著”字（不含意義和用法同“著”字而在形體上卻寫成“者”、“著”的那些字）進行歸類和分析，以幫助人們了解“著”字在近古漢語中的義項和用法特點。

一、 緊附于動詞之后，表示動作或狀態(tài)的持續(xù)。

該種意義的“著”字均為助詞，按照今普通話的讀音應(yīng)讀作輕聲zhe，大多用在可持續(xù)的動詞之后表示動作的持續(xù)，如：

[1]（副凈）仔細看著，不要叫贊禮們偷吃。23頁

[2]（生）小弟正在鄉(xiāng)園，忽遇此變，扶著家父逃避山中，一月有余。185頁

[3]（凈呆介）……單剩我蘇昆生一人，守著元帥尸首，好不可憐。227頁

這樣的“著”往往用在動賓之間，表示動詞對賓語的持續(xù)性動作，如例[2]、[3]。有時，“著”后的賓語也可省略，如例[1]。

也可表示狀態(tài)的持續(xù)，如：

[4]（小旦）你不肯學(xué)歌，閑著做甚。17 頁

[5]（雜上岸看，回報介）燈籠上寫著“復(fù)社會文，閑人免進”。60頁

[6]（副凈）晚生在朝房藏著，打聽新聞來。108頁

[7]（末）侯公子一時高興，如今避禍遠去，那里還想著香君哩。113頁

詳而析之，“著”字表示狀態(tài)的持續(xù)有兩種情況：一是表示出現(xiàn)某種情況或狀態(tài)之后的持續(xù)，如例[4]中即表示出現(xiàn)“閑”這種狀態(tài)之后的持續(xù)；例[7]中“想”是心理活動動詞，“著”字在此表示“想”這種心理活動出現(xiàn)之后的持續(xù)。二是表示動作行為結(jié)束后所造成的狀態(tài)的持續(xù)，如例[5]中“著”就表示“寫”這個動作已經(jīng)完成，但“復(fù)社會文，閑人免進”那幾個字還在那兒存在著。[6]例同。若主語為處所主語，在表示前面的動作行為實施結(jié)束后所造成的狀態(tài)還在持續(xù)這個意義和用法上，“著”和“了”有著相同的功能， 例[5]換寫成“燈籠上寫了‘復(fù)社會文，閑人免進’”后整個句子的基本意義就沒有發(fā)生改變。

還有些語例是在“動+‘著’”之后又緊跟一個動詞或動詞短語。如：

[8]（作手顫介）……目下等著起身。102頁

[9]（凈）……替我打壺酒來，慢慢的吃著等他罷。205頁

[10]（丑）我們等著瞧瞧。221頁

這種處在連動之間的“著”字除表示前一動作或造成的狀態(tài)的持續(xù)外還兼有其它的意義和用法。例[8]中的“著”還表示后一動作“起身”是前一動作“等”的目的。例[9]中的“著”還表示前一動作“漫漫的吃”是后一動作“等”的方式。例[10]中的“等著”的意思就是“等等”、“等一等”、“等一下”，“著”則含有補充、強調(diào)、重復(fù)前面的動詞等附加意義。

根據(jù)表達習(xí)慣，動作或狀態(tài)的持續(xù)的否定表達形式不是在動詞和“著”之間加“不”，而往往是在動詞前加“沒（有）”，如例[2]的否定形式可表述為“沒扶著”；若動詞前還有狀語，否定詞“沒（有）”還要放在狀語的前面，如例[6]的否定式就可表達為“沒在朝房藏著”。

該種意義和用法在本部作品中有時使用“著”字來表達。如第89頁中有“（丑）再說那羅公……掌著生殺之權(quán)”；第125頁中有“（丑）……我劉河洲也帶著些人馬哩”等。

統(tǒng)計顯示，這種意義和用法的“著”字用例達48次，約占“著”字使用總數(shù)的40%，說明附于動詞之后表示動作或狀態(tài)的持續(xù)在當(dāng)時已是“著”字的主要意義和用法，至今未變。

二、用在祈使句末，加強命令、囑咐或請求的語氣。

該意義和用法的“著”字共統(tǒng)計出9個語例，約占作品中“著”字使用總數(shù)的7%。這樣的“著”為語氣助詞，按照今普通話的讀音應(yīng)讀作輕聲zhe。如：

[11]（小生）……眾卿聽著：……107頁

[12]（凈）……你來幫一幫，也不妨事，只要小心著。108頁

[13]（向凈、外介）你們到了的，竟往禮部過堂去。（凈）等他姊妹們到齊著。160頁。

從《桃花扇》中的語例來看，該用法的“著”字之前一般是動詞，個別是形容詞。在祈使句的末尾受具體的語言環(huán)境的制約或表示加強命令的語氣，如例[11]；這樣的“著”字一般不能省略，發(fā)展到現(xiàn)代漢語中仍有此用法?；虮硎炯訌妵诟赖恼Z氣，如例[12]；這樣的“著”字省略之后整個句子的基本意思并沒有發(fā)生變化，發(fā)展到現(xiàn)代漢語中往往不用“著”字而改用“呀”、“哪”等字?；虮硎炯訌娬埱蟮恼Z氣，如例[13]；這種用法發(fā)展到現(xiàn)代漢語中往往不用“著”字而改用“吧”字來表示。

本作品中也曾多次使用“者”字或“著”字來表達該種意義和用法。如第66頁中有“（副凈、末持令箭向內(nèi)吩咐介）元帥有令，三軍聽者：糧船已到，即便支發(fā)”；第124至125頁中有“（末）兄弟們俱要小心著，聞得高杰點齊人馬，在黃金壩上伺候迎敵”等。

三、加在某些介詞后，使之與“著”構(gòu)成復(fù)合介詞。

該用法的“著”字共統(tǒng)計出11個語例，有“趁著”、“為著”、“依著”、“同著”、“當(dāng)著”、“伴著”、“憑著”等，約占“著”字使用總數(shù)的9%。這樣的“著”可看作虛語素，按照今普通話的讀音應(yīng)讀作輕聲zhe。如：

[14]（凈）趁著楊老爺在座，隨我對來，好求指示。18頁

[15]（副凈）……我前日屈節(jié)，也只為著東林諸君子，怎么倒責(zé)起我來。25頁

[16]（末搖手介）……依著我說，還是移家就糧，且吃飽飯為妙。67頁

從語例中可以看出復(fù)合介詞所帶的賓語往往不是獨立的某個詞，而是各種形式的短語，如例[14]中“趁著”的賓語“楊老爺在座”是主謂短語，例[15]中“為著”的賓語“東林諸君子”是偏正短語。

該用法在本作品中有時也使用“著”字來表達。如第91頁中即有“（小生）……大家換了白衣，對著大行皇帝在天之靈，慟哭拜盟一番”等。

四、用在某些形容詞后面，表示程度的比較等。

這種用法的“著”字按照今普通話的讀音應(yīng)讀作輕聲?zhe，在本作品中共有3例，且都是用在形容詞“多”后、語氣詞“哩”前。如：

[17]（丑）話多著哩，小人也不敢說了。33頁

由語例可知“著哩”在清初時期的古宋魯之地的方言中已定型成詞，表示程度深，并一直沿用至今。不過“多著哩”在當(dāng)今的普通話中一般應(yīng)表述為“多得很呢”。

五、比喻政策、措施或手段。

該用法的“著”字按照今普通話的讀音應(yīng)讀作zhāo，為名詞，在整部作品中僅搜索出下面1個語例。zhao話中仍讀”，人也不敢說了。（詞性）“齊吧”或“在等著他”

[18]（向生介）防河一事，乃國家要著。130頁

六、表示感受、感到。

[19]（丑）如今枯木逢春，也曾鮮花著雨來。47頁

“著”字表示該意義按照今普通話的讀音應(yīng)讀為zháo?！爸弊钟米鲃釉~在整部作品中僅搜索出上面1個語例。另有“著急”2次，“著忙”3次，其中的“著”為語素，如：

[20]（副凈）只說左兵東來，要立潞王監(jiān)國，三鎮(zhèn)自然著忙的。216頁

[21]（小生）不必著急，寡人只要茍全性命，那皇帝一席，也不愿再做了。240頁

“著急”、“著忙”在語例中只能作為詞來理解，說明“著急”、“著忙”在當(dāng)時已經(jīng)凝固成詞。

七、跟在其它動詞后作補語，表示該動作已經(jīng)有了結(jié)果。

[22]（外上）……小人走到舊院，尋著香君，他推托有病，不肯下樓。144頁

[23]（丑）……今日舍著狗命，要替元帥守住這座揚州城。231頁

[24]（副凈扮阮大鋮，騎馬上）……今日可用著俺的跑了。233頁

[25]（雜）老爺不可與他同行，怕遇著仇人，累及我們。234頁

上面的語例說明：①結(jié)果補語“著”在具體的句子中視具體情況替換成“見”、“到”、“了”、“掉”或“上”等后其基本句意未變，這類的“著”應(yīng)是動詞。②這類補語和前面的動詞結(jié)合得非常緊密，以至于前面的動詞如果帶賓語（如上面語例中的“香君”、“狗命”、“俺的跑”、“仇人”即為賓語）也只能放在補語“著”之后，構(gòu)成“動+〈著〉+賓”的結(jié)構(gòu)。

這種結(jié)構(gòu)的否定形式是在動詞和“著”字之間加“不”，形成“動詞+〈不著〉”的形式，表示還沒有出現(xiàn)某種結(jié)果；也可在“動詞+〈著〉”結(jié)構(gòu)前加“沒（有）”來否定整個動補短語，即否定動作出現(xiàn)了某種結(jié)果。如下面的語例：

[26]（吩咐介）……今日雅集，用不著他們，叫他禮部過堂去罷。162頁

[27]（說介）……胡子沒打著秀才，秀才倒打了壺子了。40-41頁

作品中有時也使用“著”字來表達該種意義和用法。如第89頁中有“（丑旁坐敲鼓板說書介）……遇著嫡親姑娘，卷簾下階，抱頭大哭”；第155頁中有“（向凈介）昆老看師弟之情，尋著將他送去，也省俺一番懸掛”等。

該意義和用法的“著”字按照今普通話的讀音應(yīng)讀為zháo，在本部作品中共搜索出31個語例，約占“著”字使用總數(shù)的26%，在當(dāng)時應(yīng)是“著”字的主要用法之一。發(fā)展到現(xiàn)代漢語中，這種用法的范圍已經(jīng)縮小，除跟在“猜、睡、點、打、用”等一些動詞后還習(xí)慣用“著”字之外，跟在其它動詞后往往分化給了“到、見、上、了、掉”等詞，如上面[22]例“尋著”、[23]例“舍著”、[24]例“用著”、[25]“遇著”在現(xiàn)代漢語中往往分別表述為“尋到（或?qū)ひ姡?、“舍了（或舍掉）”、“用上”、“遇見（或遇到）”?/p>

八、表示挨上、接觸。

[28]（凈）你看……嚴(yán)嵩，……現(xiàn)今《鳴鳳記》里抹了花臉，著實丑看。162頁

作品中僅見此1例表示該意義，按照今普通話讀音應(yīng)讀為zhuó。例中的“著”為語素，“著實”只能當(dāng)作一個詞來理解，表示實在、確實、的確等意思，說明“著實”在當(dāng)時已經(jīng)凝固成詞。

九、表示派遣或加強命令的口氣。

[29]（吩咐介）左右軍牢，小心防備，著他膝行而進。78頁

[30]（生、末、小生拉轎，喊介）我們有何罪過，著人看守。192頁

[31]（外看報介）……奉旨周鑣、雷縯祚，著監(jiān)候處決。200頁

上面語例中的“著”字按照今普通話讀音應(yīng)讀為zhuó。例[29]、[30]中“著”后帶兼語，“著”應(yīng)為動詞，意思是“命令、叫、讓、派遣、安排”等，該用法在本作品中有5例。[31]例為公文用語，“著”用在主謂之間，起加強命令口氣的作用，應(yīng)為句中語氣助詞；該用法顯然由“派遣”義發(fā)展而來，在作品中有3例?！爸弊值倪@兩種用法在今普通話中已不大使用。

十、方言用法。

（一）略等于今普通話中的“放、容、裝”等詞，屬于動詞。

這種用法在本作品中共統(tǒng)計出如下2例：

[32]（生）（看袖介）小生衫袖，如何著得下？52頁

[33]（外）你怎曉得，舍了那頂破紗帽，何處巖穴著不的這個窮道人。203頁

該用法的“著”字按照今普通話的讀音應(yīng)讀為zhāo；在當(dāng)今商丘方言中讀為“zhuo”，調(diào)值為24。某房屋、車、箱、袋等容器若能容納得下某個或某些人或事物，商丘方言中往往說成“能zhuo（得）下”，如“這3間教室能zhuo（得）下80名學(xué)生”等。

（二）輕聲“著”置于“盡”后組成方言詞“盡著”，“盡著”在句中作狀語，表示“任由”、“隨便”等義。

[34]（副凈停轎介）吩咐左右，不必打道，盡著百姓來瞧。191-192頁

在今河南方言中仍有此用法，如目前有些報道說“有錢盡著百姓花”。

通過上面的分析，我們可以看出從近古到現(xiàn)代“著”字表示動作或狀態(tài)的持續(xù)這個最主要的用法并沒有發(fā)生變化，用在祈使句末加強命令、囑咐或請求的語氣和加在某些介詞后使之與“著”變成復(fù)合介詞這些用法到現(xiàn)代漢語中也基本沒有發(fā)生變化，在當(dāng)時已經(jīng)固定成詞的“著急”、“著忙”、“著實”現(xiàn)在還在使用；而其它諸用法則發(fā)生了不同程度的變化，或在現(xiàn)代漢語中變得很罕見，或被其它詞所替換。

參考文獻：

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[5]秦崇海．商丘方言研究．北京：中國文史出版社，2003。