摘要:本文主要討論了正統和非正統對語言規范化的影響,文章認為語言規范化正統地位的確立受政治、經濟、思想文化、學科內部發展要素的影響,歷史上,語言規范化正統和非正統地位之爭從來沒有停止過。
關鍵詞:正統;規范化;政治因素
引言
在各門學科的發展史上,正統與非正統的較量從未停止過,語言學也不例外。什么是正統呢,一般認為在社會生活中占主流的、符合統治階級意志的思想、文化、學派、主張等等,它涉及人們生活的各個方面,往往在一定時期主導了整個社會的規范和發展。在某個社會的某一時代,除了正統之外,還有其它的不同的思想文化流派及主張存在,此類存在往往被稱為異端。異端最早出現在《論語》一書,開始出現的時候孔子只是用它來表示不同于自己的意見,到了漢代,異端就帶有貶義,用來指不符合儒家思想的著作。每一個社會及不同的學科在不同的時代關于正統和非正統之爭往往是長久的、激烈的,這種正統和非正統之爭對當時社會生活的影響往往也是巨大的。勝利者,其地位就是正統的,失敗者則被稱為異端,其地位是非正統的。
就語言來說,正統和非正統地位之爭也是長期存在的,語言的規范化事實上是正統和非正統地位之爭的產物。正統的語言是制定規范的標準,非正統的語言是被規范化的對象,在語言研究領域也是如此,當強調某一語言的正統地位時,規范化的研究是語言研究的主流,當受各種因素影響,其它因素在社會生活中處于主流地位時,語言規范化研究的地位也隨著這種因素的波動而上下波動。
一、正統和非正統地位與政治因素
正統和非正統地位受政治因素的影響很大,往往是由官方來決定的。語言雖然只是人們進行交際、傳播思想的一個工具,但是它對人們的思想意識的影響是潛在的,在民族爭斗激烈的時刻,它是民族精神和民族團結的代表,語言具有極強的號召力,在王朝更迭的時期,它的標準音的確定及一系列規范政策的制定往往是受王朝國都的所在地的制約的,雖然語法的變動是逐漸的、緩慢的,但是它的運用也受政治因素的影響。在唐代,漢語的處置式大多是由“將”字句來表示的,以后隨著政治中心的北上,在北方話中占優勢的表示處置的“把”字句就逐漸占了上風,最終“把”字句在和“將”字句的競爭中站穩了腳跟,一直到現代漢語,由于政治中心一直處于北方,“把”字句仍然是表示處置的強勢句式,“將”字句只是在特殊的語體或某一方言中才占有一席之地,其影響力大大減少。這種自發的選擇也是受了政治因素的影響。各個時代都有當時在語言交流中處于正統地位的主流語言,元代有“天下通語”,明代有“官話”,雖然我們還不能確定當時的正統地位語言在語音、詞匯、語法上的詳細的特點,但是通過對歷史上的語言文獻的研究,我們對它們的大致的了解還是能夠做到的,因此到底哪種方言能夠在社會生活中中發揮重要的作用,是否處于正統地位,受政治因素的影響是很大的。
新中國成立以來,我國政府非常重視語言規范化問題,確立了推廣普通話是我國的一項基本國策,普通話是以北方話為基礎方言,以北京音為標準音,以典范的現代白話文著作為語法規范。這樣就確立了北京話的基礎方言地位?!度嗣袢請蟆?951年發表了題為《正確地使用祖國的語言,為語言的純潔和健康而斗爭!》的長篇社論,這是一篇推動了語言文字規范化歷史進程的社論,表明了黨和國家對語言文字規范化工作的高度重視,宣告了新中國語言文字規范化工作的全面展開。當時呂叔湘、朱德熙所著的《語法修辭講話》也在《人民日報》連載,在全國掀起了規范運用祖國的語言文字的浪潮。語言學界也進行了幾次關于語言規范化問題的討論,這時候語言規范化研究在語言研究中占主流地位,語言規范化研究處于正統地位,這種規范是政府行為和專家行為的配合,強調匡謬正俗。
二、正統和非正統地位與經濟發展的關系
正統與非正統之爭和時代經濟發展有密切的關系,每個時期的語言規范研究都是必要的,我們進行對外交流運用的語言必須是規范的語言,此外對外漢語教學,建立全國乃至國際經濟大市場也需要我們使用規范語言。但是語言的使用是一件很復雜的事情,改革開放以來隨著經濟體制的改革,人們的思想、道德價值觀也發生了巨大的變化。這種表現體現在語言上就是語言使用上的混亂和不規范,首先是沿海經濟的發展使一些方言的地位不斷升高,近年來“粵語北上”是其典型表現,隨著改革開放的深入,人們的思想觀念在追求新奇的同時,在語言的運用上也越來越傾向于張揚個性,追求異化。因此使用規范化的語言去進行規范去改變這種語言運用上的混亂就顯得微不足道,有人指責規范研究的學者是語言警察。因此這個時期人們對規范化研究有了新的看法。鄒韶華(2001)提出了語言規范的兩大原則:理性原則和習性原則。如何判定一種語法現象是否規范呢?主要是看它是不是經得起理性分析及是否是社會約定俗成的產物,強調語言規范是一種柔性的規范。這個時期的規范化研究顯然已經退居非主流地位。在語言學界的呼聲也越來越微弱。
隨著在社會生活中經濟因素居于主導地位,在學科研究上一切能直接創造經濟效益,和應用密切相關的研究的地位不斷得到加強,計算語言學和對外漢語教學有了長足的發展,由于規范語言研究在這個階段不象計算語言學那樣有明確的實用性,也不像對外漢語教學那樣具有一定的針對性,因此,它逐漸退出了語言研究的主流地位。,實際上現代語言學研究還很難區分正統與非正統。規范語言學研究處于非主流地位則是顯而易見的。
三、正統和非正統地位與學術自身發展的關系
正統和非正統的確認還和學術本身的發展有密切關系。就語言研究本身來說,在《馬氏文通》出版以前,語言研究一直以訓詁、文字、音韻作為漢語研究的主流,《馬氏文通》出版以后,專門致力于語法研究的學者逐漸增多。此后在現代漢語的研究方面逐步以語法研究為主流,在古代漢語研究方面則形成了以傳統的文字音韻訓詁和古漢語語法研究并存的局面,相對來說,音韻和文字、訓詁的研究是古漢語研究中不可或缺的一項,它們的地位已經大不如前了。在語言的三要素中,語法的研究逐漸成為主流的研究方向,計算語言學和對外漢語教學方面也是以語法的研究為主。
四、結語
就正統和規范化的關系來看,凡是屬于正統地位的學術觀點、思想文化則屬于規范化的基石,是規范化的標準,要規范的對象則是非主流地位的、非正統的思想文化流派。因此,一旦一種非正統的思想學術流派觀點逐漸取得了正統地位,反過來它又成為規范化的基石。又開始了對非正統的規范。歷史上這種正統和非正統的較量反映了在歷史發展中各種主流觀點和起統治作用的力量的更替。正統和非正統、主流和非主流的地位是可以相互轉化的。影響這種轉化的力量則涵蓋了上文所說的政治、經濟、學科內部發展等等諸因素。規范化是正統力量確立自己地位的手段,也是對非正統力量打擊的標準,語言研究和規范的發展史就是一部正統地位的爭斗史。
參考文獻:
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