口語入詩,平易近人,是無可非議的。若要大眾都能鑒賞和創作詩詞,恐難通行。所謂“大眾”,大多指工人農民,而當前大學中文系畢業的“小眾”一般都不會寫詩詞,何況“大眾”呢?所謂“鑒賞”,無非是賞析、鑒別、評判,這除了少數專家或具有相當詩詞素養的人以外,唯恐“大眾”實難具備此條件。
毛主席早就教導過:“高級的東西比較細致,因此也比較難于生產,并且往往難于在廣大人民群眾中迅速流傳。”又在談文藝的普及與提高時說:“比較高級的文學藝術,對于干部是完全必要的,提高干部的文藝也完全是為群眾。”“普及的東西比較簡單淺顯(民歌、順口溜),可為廣大人民群眾所迅速接受。”說明了高級的和普及的藝術品種同時存在,可適應不同愛好、不同層次的需要。百花齊放,不能強求一體化,不一定是“大眾能詩”。孫中山批評:“人人能詩,而中國已無詩矣。”
是不是大眾不能鑒賞和創作詩詞,文藝就不存在了呢?鄧小平同志論述過:一種文藝“只要能夠使人們得到教育和啟發,得到娛樂和美的享受,都應當在我們文藝園地里占有自己的位置”。運用詩詞傳統形式,藝術地反映時代生活,抒發時代情感,表現時代精神,創作出有別于歷代詩詞的新內涵的佳作和精品,就是開創新紀元的重要標志,利用傳統格律形式,高度凝煉的抒發感情,精辟營造意境的語言藝術精華,注重運用淺顯清新的文學語言,適當的融入口語、新詞,走貼近時代、貼近生活、貼近群眾的新路子,不一定要求“人人能詩”。這猶如振興京劇一般,最重要最根本的環節,是要求戲班子出好角出好戲;角好戲好必能吸引觀眾,振興京劇。如果把工作重點放在大眾都能演戲或評戲,是根本不切實際的。