如何認識律詩中的“一三五不論，二四六分明”

我有一位朋友，退休后學寫傳統詩詞，近日他將作好的近體詩交我看看，這首詩題為《詠嫦娥一號探月》(七絕)，詩曰：

嫦娥一號邀天宮。玉帝出迎展笑容。

逐令吳剛設盛宴，佳花美酒待英雄。

讀罷，我說：這首詩立意還可以，押韻，語言順暢，但是不合律，平仄上有些問題。我那位朋友似乎不服氣地回答：“我看了有關律詩的平仄，書上所說，關于律詩的平仄，有這樣一個口訣。‘一三五不論，二四六分明’，我是按二四六字調平仄的，一三五我就不管它了，平仄是沒有問題，你再仔細看看。”我知道他對律詩的平仄還沒有掌握好，我說：“關于‘一三五不論，二四六分明’這個口訣對于初學律詩的人是有一定作用，因為它簡單明了，但是它不全面，引起你和一些人的誤解。”我就他寫的這首詩逐句進行分析，指出平仄上的問題。

第一句“嫦娥一號邀天官”你這句詩的平仄格式是“平平仄仄平平平”。你在第五字上不論平仄，該“仄”卻用了“平”，這樣就出現了“三平尾”，“三平尾”是律詩的大忌。像這種句式本是“平平仄仄仄平平”，第五字要講平仄的，它應該用仄聲字，不能用平聲字，用了平聲字，自然出現了“三平尾”。

第三句“玉帝出迎展笑容”。這句的平仄 應是“仄仄平平仄仄平”，你寫成了“仄仄仄平仄仄平”，這在第三字上不講平仄。該用平聲，用了仄聲，就成了“孤平”。所謂孤平。除了韻腳字外，只剩下一個平聲字了。這句韻腳字“容”除去，只剩下“迎”一個平聲字，它就叫犯了“孤平”。“孤平”是律詩中的大忌，所以在寫律詩的時候要避免“孤平”。我在查看《千家詩》七絕、七律118首詩中，找不出有孤平的句子，毛主席的詩詞也從來沒有孤平的句子。你這句詩可寫成“玉帝恭迎展笑容”第三字“恭”是平聲字，這樣就不會出現孤平了。如果第三字仄聲改不了，那就要在第五字仄聲改為平聲，可寫成“玉帝出迎添笑容”，這就叫孤平拗救。它的格式是：“仄仄仄平平仄平。”

第三句是“遂令吳剛設盛宴”，這種句式本是“仄仄平平平仄仄”，你卻寫成了“仄仄平平仄仄仄”，也就在第五字上用了仄聲字“設”，變成了“三仄尾”，“三仄尾”也是律詩的大忌。這種句式在第五字上要講究，應該要用平聲字，如果在第五字上用了仄聲，第六字則要用平聲字，可寫成“遂令吳剛設佳宴”，即“仄仄平平仄平仄”，這種特殊格式。這種格式在唐詩中不少見，如杜甫的《九日》的尾聯“弟妹蕭條各何在”。韋應物的《寒食寄京師諸弟》“把酒看花想諸弟”，杜荀鶴的《山中寡婦》“任是深山更深處”。毛澤東的《送瘟神》(二)“借問瘟君欲何往”等等，這些詩句都應在第五、六字上互換平仄。

第四句“桂花美酒待英雄”，平仄對了。

我這樣逐句分析。他點了點頭，笑著說：“唉呀，我原以為寫律詩只要掌握了二四六字的平仄。寫出來的詩就合律了。我寫《詠嫦娥一號探月》花了好大的工夫，我按二四六字去調平仄，即‘平仄平，仄平仄，仄平仄。平仄平’只注意二四六字，一三五就不論了。看來這樣是不行的。”

我告訴他，“一三五不論，二四六分明”這個口訣對并不全面，你必須掌握哪些句式不論，哪些句式要論。

先說“一三五不論”吧，在五言“平平仄仄平”這個格式中第一字要論。七言“仄仄平平仄仄平”這種格式中的第三字要論，否則就會犯孤平。在五言“平平仄平仄”這特定格式中第一字要論，七言“仄仄平平仄平仄”這個特定格式中第三字要論。就是說五言的第一字，七言的第三字在一定情況下不能不論；五言的第三字，七言的第五字在一定情況下也不能不論。

再說“二四六分明”這句話也不全面，五言的第二字、七言的第二、四兩字要分明是對的。至于五言的四字，七言的六字就不一定分明，如五言的“平平仄平仄”的特定格式，第四字不一定分明，七言的“仄仄平平仄平仄”的特定格式第六字也不一定分明。

懂得這些，在創作實踐中運用，平仄上就不會出問題了。