讓個性在閱讀中飛揚

新課標(biāo)新教材可以說是對我國傳統(tǒng)教育的一次挑戰(zhàn)，是一次革新。“新教材要培養(yǎng)全能學(xué)生”，教師要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在生活中，在自然界，在課外讀物上，隨之而來的對“新教材需要新教法”的呼聲日益高漲。實行個性化教學(xué)，即指教師本身應(yīng)具有鮮明的個人風(fēng)格，教學(xué)方式應(yīng)具有多樣性、開放性、民主性、合作性，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法具有因人而異的獨特性。

長期以來，傳統(tǒng)的、陳舊的、封閉的應(yīng)試教育模式，使語文老師的激情和個性受到了抑制，也使學(xué)生的個性和學(xué)習(xí)興趣受到了壓抑，語文這門學(xué)科本應(yīng)最能激發(fā)學(xué)生活力、想象力、陶冶情操、發(fā)展個性的課程，卻無形中成了學(xué)生的桎梏，束縛了他們的手腳、思維，甚至有人斥之為“誤盡蒼生”，不能給予學(xué)生充分發(fā)展自我的空間。課堂教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要渠道，教師在課堂教學(xué)中必須克服陳舊的教學(xué)方法。烏申斯基說：“在教育中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個性為基礎(chǔ)，只有個性才能影響個性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。”

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”以培養(yǎng)視野開闊、胸懷寬廣、善合作、會溝通的復(fù)合型人才為目的，要營造一種合作的而非單一的、探究的而非灌輸?shù)摹㈤_放的而非封閉的課堂教學(xué)氛圍。為使這一目標(biāo)能通過語文教學(xué)過程來實現(xiàn)，在閱讀教學(xué)中，我努力引導(dǎo)學(xué)生把自己的認(rèn)識和體驗原汁原味地表現(xiàn)出來。課堂上，我總會創(chuàng)設(shè)寬松的條件，多一些發(fā)現(xiàn)，少一些拘束；多一些欣賞，少一些否定。學(xué)生不斷凸現(xiàn)自我，語文學(xué)習(xí)充盈著樂趣。下面就從三個方面談?wù)剛€性化閱讀教學(xué)的策略。

一、重視文本情感的外化和補(bǔ)白

閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間的對話過程。而對話的中心是每個學(xué)生個體。由于學(xué)生素質(zhì)的差異和理解能力的不同，對文本的理解也是千差萬別的。正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，因此，文本中蘊(yùn)含作家的單一情感會外化成不同學(xué)生不同的情感表現(xiàn)，即情感外化。不同的朗讀處理（停頓、重音等）可體現(xiàn)不同的情感。如《羚羊木雕》一文，課文寫的是“我”將爸爸從國外帶回來的珍貴的羚羊木雕，送給了最要好的同學(xué)，父母發(fā)覺了，逼我去要回來。其中有一處對話寫母親，“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢？”學(xué)生對此句朗讀處理各不相同。

學(xué)生1：“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢？”它強(qiáng)調(diào)媽媽認(rèn)為如此貴重的東西決不能送人，表現(xiàn)了媽媽強(qiáng)硬的態(tài)度。

學(xué)生2：“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢”它突出貴重的程度，說明媽媽非常看重這羚羊木雕。

學(xué)生3：“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢？”它反映媽媽斥責(zé)女兒太輕率，自作主張，突出了媽媽的嚴(yán)厲。

三種朗讀的處理形式，都表達(dá)了媽媽看重羚羊木雕而態(tài)度強(qiáng)硬固執(zhí)的性格特點，顯現(xiàn)出學(xué)生不同的個性。

另外，文本中情感空白也會呈現(xiàn)出學(xué)生富有個性的感受。教師要尋找此類情感點，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感，用朗讀、描繪等形式表達(dá)出來。《蘆花蕩》寫老頭子護(hù)送兩個生病的女戰(zhàn)士過敵人封鎖線時，一個女戰(zhàn)士被鬼子打傷了，其中有處對話文中沒有情感提示語。

A.老頭子：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個人流血！”

B.小女孩：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”

（A處）：學(xué)生這樣填的：“老頭子咬牙切齒地說；滿腔怒火地說；十分自信地說。”老頭子那么喜愛兩個女孩子，卻被鬼子打傷了，對日寇滿懷仇恨，學(xué)生填“咬牙切齒”，“滿腔憤怒”自然合適。而老頭子充滿活力，無所畏懼，要為受傷的女孩報仇，填“十分自信”也較為合理。這里學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗、閱讀能力，展現(xiàn)出不同的情感傾向，閱讀具有個性化。學(xué)生填畢，用各自的提示語讀出不同的語氣，課堂活潑生動。

（B處）：學(xué)生1：小女孩有些懷疑，輕聲說：“……”因為在女孩眼中老人這么大年紀(jì)了，怎么還能去和鬼子打仗？自然懷疑。

學(xué)生2：小女孩驚喜地仰起頭說：“……”老人能為受傷的同志報仇，驚喜也在情理之中。

學(xué)生3：小女孩把頭低下來，有些擔(dān)心地說：“……”主要是在女孩子眼中老人年紀(jì)太大了，不能擔(dān)當(dāng)此任。

“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”（薩特語）教師提供補(bǔ)白這一對話場景，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，積極地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。通過補(bǔ)白，學(xué)生完成了運用語言的過程，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的個性。長此以往，學(xué)生的語文素養(yǎng)也將會不斷地提高。

二、重視閱讀體驗的個性表達(dá)

閱讀教學(xué)目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)讀者的個性體驗。我們可以在情感體驗、朗讀評價等環(huán)節(jié)重視學(xué)生的個性表現(xiàn)。如《丑小鴨》一文描寫了丑小鴨可憐的遭遇，再寫它變成天鵝的經(jīng)歷。不同生活經(jīng)驗、不同個性的學(xué)生，其情感體驗也有差別。如讓學(xué)生談?wù)劤笮▲喌淖羁蓱z的地方，有一個同學(xué)的父母長期不在身邊，他說丑小鴨太可憐了，沒有爸爸媽媽的照顧；另一個同學(xué)認(rèn)為，丑小鴨在蘆葦叢中過冬，最可憐了，她平時最怕冷了；性格內(nèi)向的學(xué)生堅持丑小鴨沒有兄弟姐妹疼，沒有小伙伴玩才可憐；易動感情的學(xué)生看到丑小鴨昏倒的圖片淚眼朦朧……每人境況的差異，閱讀體驗也因人而異。

讀完故事，學(xué)生感悟之處也不同：有嘆于天鵝美麗，有感于身處逆境而不灰心的，有人羨慕、有人振奮，有人志于探究“丑小鴨”式人物成長之路的，真是真心流露，個性飛揚！

學(xué)生獨特的閱讀體驗，需要教師熱情洋溢，富有啟迪智慧的語言來點燃和引導(dǎo)。如“說出你獨特的感受”、“你想說什么就說什么”、“你的發(fā)現(xiàn)真是與眾不同”等等。教師也不防成為學(xué)習(xí)的一員：“我也來說說我的感覺”，讓和諧寬松的氣氛感染學(xué)生，孕育出個性思維的火花。

我在教朱自清的《春》時，并沒有按照傳統(tǒng)的課型套路去講文章的作者簡介、時代背景、主題思想和段落大意，因為這些內(nèi)容學(xué)生完全可以借助工具書或討論自己解決。我在讓學(xué)生通讀了課文之后，設(shè)計這樣一個簡單的問題：你認(rèn)為這篇文章最能打動你的是哪些句子或段落？請在課本上劃出，反復(fù)朗讀仔細(xì)品味之后，請說說你之所以被打動的理由。結(jié)果所有的學(xué)生或朗讀、或低吟、或沉思，而后便是熱烈地討論。大家紛紛列舉自己認(rèn)為最優(yōu)美的句子或段落，并極力地從文中找出一些關(guān)鍵的詞句來說明自己被打動的理由，在主動體味和據(jù)理力爭的辯論研討中，自然而然地達(dá)到了“品味語言”的學(xué)習(xí)目的，并且由此拓展開來，將全文的情感線索和構(gòu)思技巧在反復(fù)推敲思索的過程中悟了出來。

三、重視開放的閱讀成果

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在少年兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈。”在課堂教學(xué)中，教師要把握學(xué)生的心理特征，為他們動手、口、腦提供充足的素材、時間和空間，為他們的自我表現(xiàn)和相互之間的交流提供多種多樣的機(jī)會，讓學(xué)生多種感官并用。在一波未平，一波又起的情感波瀾中，積極地參與，主動地發(fā)現(xiàn)。開放的成果能充分體現(xiàn)閱讀的個性化。在閱讀教學(xué)之后，我往往讓學(xué)生進(jìn)行個性化閱讀的自我展示。朗誦會、故事會、課本劇等就成了最常見的形式。而其中課本劇是以課本內(nèi)容為主體，以戲劇為形式的語文實踐活動，具有濃郁的趣味性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性等特點，對實施素質(zhì)教育、提高人文素質(zhì)起著積極有效的作用。

課本劇表演給了學(xué)生想象的機(jī)會，讓他們通過肢體語言，口頭積累的語言，結(jié)合自身對文本的理解，把課本內(nèi)容中故事情節(jié)、人物形象搬到舞臺上，通過藝術(shù)的加工（氣氛的渲染、情節(jié)的優(yōu)化、人物性格塑造及動作的美化）使其內(nèi)容逼真，人物形象鮮明，給人以如歷其事，如見其人的感覺。學(xué)生在編、演、看中能心領(lǐng)神會，感悟了其中的思想內(nèi)容，受到了直觀形象的政治思想教育，這在課堂上僅靠一張嘴，一支粉筆，幾張圖片，幾段錄音的單一說教所起的教育效果所無法比擬的。

讓學(xué)生自導(dǎo)自演，自己扮演一回角色，實際上就參與了整個教學(xué)過程。演戲就是角色知覺、體驗、轉(zhuǎn)化的過程。學(xué)生與特定的人物交接、適應(yīng)和親和，這樣就大大拓寬了主體接納空間的內(nèi)在潛力。他必須根據(jù)臺詞和舞臺說明設(shè)計人物的動作和姿勢，創(chuàng)造內(nèi)心活動的幻想。只有細(xì)致體會人物的感情，才能表現(xiàn)出人物的性格。演戲的過程，就是學(xué)生主體實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的過程，其結(jié)果，則是學(xué)生對人物性格的真正掌握。教師在這個過程中，可以和學(xué)生一起商量設(shè)計動作，起到“導(dǎo)”的作用。例如《皇帝的新裝》中的皇帝，既愚蠢又狡猾、既自信又心虛，要想很好地展現(xiàn)他的多重性格特點，學(xué)生必須要設(shè)計好他的臺詞，并結(jié)合他的動作，比如在皇帝游行的時候，在聽到百姓對他的贊美后，發(fā)出得意的笑，并頻頻向人們揮手致意；在聽到人們說他沒穿衣服時，又是心驚肉跳，又是趾高氣揚的矛盾的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

不要擔(dān)心演課本劇只調(diào)動了少數(shù)同學(xué)的主體性，只要指導(dǎo)得當(dāng)其他同學(xué)也同樣會參與進(jìn)去。其他同學(xué)根據(jù)課本內(nèi)容體驗角色，當(dāng)演出開始后，也會以一種積極姿態(tài)參與其中。“在劇場中，每個戲劇愛好者都會時刻意識到存在一種至高無上的統(tǒng)一，一種神秘的力量，可以說浮動在舞臺上和觀眾之上的幻象。”這就是所謂的集體體驗。學(xué)生會有一種期待，又會失望、遺憾。因為他已根據(jù)自己體驗的結(jié)果來判斷同學(xué)演得像不像，真不真。因此，演課本劇會使每一個學(xué)生參與其中，獲得意想不到的“角色效應(yīng)”，讓學(xué)生真正進(jìn)行個性化解讀，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

總而言之，語文新教材，著眼于培養(yǎng)全能的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，更呼喚個性化教學(xué)。沒有個性，就沒有人才；沒有教學(xué)個性，就沒有課堂的生命。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的新天地，其主導(dǎo)作用關(guān)鍵是教師，教師只有不斷地學(xué)習(xí)，大膽地創(chuàng)新，積極地改進(jìn)教學(xué)方法，改變舊的教學(xué)觀念，才能為新時期培養(yǎng)個性飛揚的人才。讓我們共同努力，創(chuàng)造我們夢寐以求的語文教學(xué)的春天。

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（潘云青 浙江省臺州市椒江區(qū)三甲中學(xué)）