中法高考作文題比較分析

高考備受關(guān)注，高考作文題更是高考語文的重頭戲。1998年引入話題作文，對弘揚人文精神、開放學(xué)生思維有很大促進作用。但是將我國高考作文題與法國的相比，就會發(fā)現(xiàn)二者有較大差異，這些差異能引發(fā)我們深入思考。

一、我國高考作文題分析

統(tǒng)觀2007年全國各地高考作文題，第一個特點是：大部分題目都與學(xué)生成長生活密切相關(guān)。比如全國卷I，提供了一幅題為“摔了一跤”的漫畫，寓意在于家庭、學(xué)校、社會要培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、自主性，讓學(xué)生學(xué)會堅強勇敢地面對生活；遼寧卷的“我能”，意在鼓勵學(xué)生自強自信地迎接種種考驗；上海卷的“必須跨過這道坎”提示學(xué)生要不畏艱難，勇往直前，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)一種積極樂觀的生活態(tài)度，以及與生活中的困難戰(zhàn)斗的堅韌意志。

第二個特點是：重視引導(dǎo)學(xué)生對人世間情感的感悟。如全國卷II關(guān)于“記住別人對自己的幫助，學(xué)會幫助別人”材料，要求學(xué)生就“知恩圖報”“和諧互助”“愛心傳遞”等展開思考；湖北卷“感受母語，學(xué)習(xí)母語，運用母語”，激發(fā)學(xué)生對民族文化的熱愛；安徽卷的“提籃春光看媽媽”重在啟示學(xué)生對母親的感恩與回報。

第三個特點：富有詩意。比如北京卷以劉長卿的“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”詩句為材料，讀古詩寫感想；浙江卷的話題作文“行走在消逝中”，引發(fā)學(xué)生思考人類在消逝中進步；江蘇卷的“懷想天空”讓學(xué)生思索他們心目中的那片天空；湖南卷的“詩意的生活”，江西卷的“語文，心中的一泓清泉”或“語文，想說愛你不容易”，山東卷的“時間不會使記憶風(fēng)化”等。

總體來說，值得肯定的是，從思想內(nèi)容指向上，作文命題關(guān)注青少年的成長，引導(dǎo)他們積極地走好人生道路，引導(dǎo)他們從社會現(xiàn)象中體悟人生，抒發(fā)真情實感。這些貼近生活、溫情勵志的題目有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)。但是，這些作文題在追求感性、詩化的同時卻忽略了深層智性和理性思辨的激發(fā)，使學(xué)生難以成為深刻的思考者。因故，有學(xué)者指出：“命題追求詩化，殊不知，詩意是情緒化的，而情緒化是以情緒的極端化為特點的，而極端化就是不理性的，不理性、不講全面、不講分析，何來深邃呢？故盲目的詩意化，實質(zhì)上卻把復(fù)雜的生活和心靈膚淺化、概念化。”①正因為我國高考作文題中重抒情輕思辨的傾向，讓學(xué)生的思維僅僅停留在對生活現(xiàn)象的片面描述上，缺乏深度。

每年高考作文中，總會發(fā)現(xiàn)不少文章是在用“浮華的辭藻掩蓋思想的貧乏”，還有不少學(xué)生采用三段式：開頭幾句話引入論題，中間大篇幅孤立分述事例，結(jié)尾用幾句收束話題，“尋不到作者思路的蹤跡”，使得文章成了“沒有思想的軀殼”②。這正如著名教育家夏丏尊批評的那種文風(fēng)一樣“不從實際生活切切實實地觀察體驗”，“全同造謠一樣，令人讀去覺得非常空虛”。③

二、法國高考作文題比較

法國高三分為文、理、經(jīng)濟科，以下是2007年各科的高考作文題：

1.文科類考生選擇題（任選其一）：

自我感悟是否是相對于思想禁錮的解脫？

藝術(shù)品是否是真實的物品？

解釋亞里士多德在《尼格馬科論倫理》中有關(guān)“責(zé)任”的論述

2.科學(xué)類考生選擇題（任選其一）：

欲望是否能在現(xiàn)實中得到滿足？

腦力勞動與體力勞動的比較有什么意義？

解釋休謨在《道德原則研究》中有關(guān)“正義”的論述

3.經(jīng)濟社會類考生選擇題（任選其一）：

人們是否可以擺脫成見？

我們可以從勞動中獲取什么？

解釋尼采在《人性，超人性》中有關(guān)“德行”的論述

初看題目，就讓人嘆為觀止。這是高考作文題嗎？簡直像是哲學(xué)學(xué)位論題。法國的作文考試是促人思考、富有哲理的。可以說，測試考生的哲學(xué)思辨能力，是法國高考的一大特點。高考作文要求學(xué)生在四小時內(nèi)寫出一篇有哲理深度的論文，這對我們大多數(shù)中國考生而言，實在是難以下筆。這種論文式的作文考試，與我們的文學(xué)寫作式考試差異頗大。論文式寫作，可以看出學(xué)生對某事物和現(xiàn)象的獨到見解，體現(xiàn)出他們的人生觀和價值觀，能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、思考人生，做一個深刻的思考者。④

從另一個角度看，思辨能力的培養(yǎng)固然重要，但是通過高考作文的形式來考核這種思辨能力是否十分合理？學(xué)生的感性思維是否應(yīng)被排除在作文考試之外？高中生理性思維得到了很大發(fā)展，同時思想感情也是很豐富的。一味追求哲理深度、思辨理性，輕視感性認識、抒情言志的高考作文考試模式難免壓抑了學(xué)生的情感表達與升華。

三、引發(fā)的思考

任何事物，包括詩意和理性在內(nèi)，都是有局限性的。只強調(diào)一個方面，而忽視另一方面，是不可取的；但是苛求面面俱到，也是不可能做到的。

我國的高考改革進行了許多年，作文命題改革取得了進步是應(yīng)當(dāng)肯定的，但是理性的思辨與深刻智性的激發(fā)正是作文命題中所欠缺的。那些“追求詩意到忘卻理性的起碼常識，已經(jīng)成為當(dāng)前命題的頑癥”，“膚淺詩意的無限張揚，導(dǎo)致了智性的跛足”。⑤

高考，是為大學(xué)選拔人才，當(dāng)學(xué)生帶著感性的思維方式進入到理論思維嚴(yán)密的大學(xué)學(xué)習(xí)，難免會讓學(xué)生產(chǎn)生一種距離感與隔閡感。“片面強調(diào)感性，必然忽略智性的開發(fā)和深化”⑥，缺乏理性深度的年輕一代，讓社會少了份成熟與深刻。

作文考查的重點應(yīng)該是評價學(xué)生母語的運用能力以及學(xué)生思想的厚度與深度，而不宜負載其它過多的使命。高考作文千萬不能脫離學(xué)生作文的實際，作文考查應(yīng)利于糾正學(xué)生作文中普遍存在的不良傾向。因此，筆者認為，高考作文命題應(yīng)貫徹以下原則：

1.貼近生活。首先是要尊重考生的客觀差異，如城鄉(xiāng)、性別、民族、家庭經(jīng)濟狀況，故作文題必須具有廣泛的適應(yīng)性。其次是要尊重考生寫作水平的差異，作文命題要有合理的難度和區(qū)分度，也就是說，要讓每一位考生都有話可寫，同時又要讓優(yōu)秀的考生有施展自己才能的空間。

2.語文本位。這就是要讓作文題恢復(fù)它的本來面目，踐行它固有的使命，以考查考生的語文素養(yǎng)、語文能力為要務(wù)。⑦高考作文要考查的是考生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而不能以考查考生的政治思想素質(zhì)、道德品質(zhì)為旨歸。

作文題回歸本位，首先要嚴(yán)謹規(guī)范，明確清晰；其次，既要檢測考生綜合運用祖國語言文字的能力，又要倡導(dǎo)人文精神，作文題必須有利于調(diào)動考生的積極性情感，從而讓考生在一種愉悅的心情中寫作。

3.情理兼顧。情，即是思想感情，指的是感性思維；理，即是思辨與智性，指的是理性思維。作文題既要引導(dǎo)學(xué)生從社會現(xiàn)象中體悟生活，抒發(fā)真情實感，又要注意對理性思維、辯證思維的培養(yǎng)和思想深度的提升，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、思考人生，即擁有詩人般開闊的情懷，又是一個深刻的思考者。

“高考緊隨中國改革開放的變化，于改革中發(fā)展，于創(chuàng)新中完善”⑧，高考作文題的改革中，對于那種耽于抒情而缺乏理性思辨深度的命題傾向和文風(fēng)的扭轉(zhuǎn)，應(yīng)予以重視。

注釋：

①⑤⑥孫紹振.從感性詩化向智性分析深化——評2007年高考作文題[J].語文建設(shè)，2007，（7-8）：112-113.

②高西棟.近年來高考作文的“四空”現(xiàn)象[J].上海教育科研，2007，（7）：80.

③夏丏尊，劉薰宇.夏丏尊文集[M].杭州：浙江文藝出版社，1983.

④陳文中.外國大學(xué)入學(xué)作文考試的啟示[J].中學(xué)語文教學(xué)，2004，（4）：42-43.

⑦柳小平.關(guān)于高考作文題命制的幾點思考[J].語文教學(xué)通訊（高中刊），2006，（2）：52-53.

⑧廖平勝.考試是一門科學(xué)[C].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2003.103.

（鄧玉文 華中師范大學(xué)教育學(xué)院）