咬定青山不放松

品位原指礦石中有用元素或它的化合物含量的百分?jǐn)?shù)。這里借以概括教學(xué)中思維活動(dòng)的品質(zhì)，它是語文學(xué)習(xí)這座“青山”的根本。語文教學(xué)思維品位大致可分為以下幾個(gè)層次。

零度思維品位教學(xué)過程中教師面無表情地發(fā)出一串串冷冷的音節(jié)，學(xué)生心扉緊閉，思路堵塞，思維呈封閉狀態(tài)。教學(xué)過程無思維可言，思維品位等于零。

低級(jí)思維品位教師偶爾提出一兩個(gè)可答可不答的思維含量低的問題。學(xué)生思路狹窄，思維呈單一狀，或思路零亂，思維呈無序狀或思路卡殼，思維呈遲鈍狀。思維品位極低。

中級(jí)思維品位教學(xué)中教師能導(dǎo)善誘，點(diǎn)撥適宜，善于尋找契機(jī)觸發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生“心憤憤，口悱悱”，興趣盎然，情緒高漲，思路暢通，思維活潑。學(xué)生不僅知其然，而且知其所以然；不僅“學(xué)會(huì)”，而且“會(huì)學(xué)”。教學(xué)節(jié)奏緩急適度，張弛有致，無論尖子生還是中等生和差生，他們的智力都能得到應(yīng)有的開發(fā)，思維品位高。

一、語文教學(xué)需要高品位的思維訓(xùn)練

（一）是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的

語文教學(xué)過程是語言活動(dòng)過程。語言與思維互為表里，因此，語文教學(xué)過程是以語言為對(duì)象的思維過程。語文的工具性決定人們使用這一工具是始終伴隨著思維活動(dòng)的。

（二）是提高語文教學(xué)質(zhì)量的需要

語文教學(xué)質(zhì)量高就是學(xué)生參與語文教學(xué)活動(dòng)中知、情、意、行諸方面都有很大程度的收獲，獲得豐富的語文知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，得到情感熏陶，形成良好的語文習(xí)慣，養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的道德品質(zhì)，掌握學(xué)習(xí)語文的方法，能使知識(shí)最終轉(zhuǎn)化為能力等等。

（三）是社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要

在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)里，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的強(qiáng)弱已成為衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的重要因素。未來社會(huì)對(duì)人的創(chuàng)造力的要求無論在內(nèi)涵的深度，還是在外延的廣度上都比過去任何時(shí)候都高得多。時(shí)代呼喚語文教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生各種思維能力。在迅速變化的當(dāng)今世界里培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是使語文教學(xué)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的良策。

二、語文教學(xué)過程中思維品位高的具體表現(xiàn)

從教學(xué)過程中人參與活動(dòng)的積極性角度對(duì)語文教學(xué)加以探討研究，其思維品位高的標(biāo)志如下：

（一）教師處于主導(dǎo)地位，是思維活動(dòng)的宏觀調(diào)控者

思維品位高的語文教學(xué)，教師善于鼓勵(lì)學(xué)生提出不同見解，善于根據(jù)思維反饋糾正學(xué)生思維流向的偏差。啟發(fā)而不代替，引導(dǎo)而不束縛，教給方法而不傳遞結(jié)論。學(xué)生提出異議，不呵斥、不壓制。

如上海特級(jí)教師程紅兵教《我的叔叔于勒》時(shí)，先指導(dǎo)學(xué)生找出人們對(duì)于勒評(píng)價(jià)的語句，以此引導(dǎo)學(xué)生理解課文，然后讓學(xué)生分析“我”一家人對(duì)于勒的各種態(tài)度，接著又引導(dǎo)學(xué)生分析人物性格，最后用“作者為何以‘我的叔叔于勒’為題”一句激發(fā)學(xué)生分析作者的態(tài)度。一連串的問題銜接自然，一環(huán)緊扣一環(huán)，形成一個(gè)前后鏈接的思維鏈條，很好地體現(xiàn)了“雙為主”的教學(xué)原則。

（二）學(xué)生處于主體地位，是思維活動(dòng)的積極參與者

從學(xué)習(xí)主體角度看，思維品位高表現(xiàn)為學(xué)生“思接千載”、“視通萬里”，思維被激活，經(jīng)歷“心求通而不得”的焦慮和“口欲言而未能”的困惑之后產(chǎn)生頓悟，感受到豁然開朗的喜悅，達(dá)到求知的滿足。

（三）教學(xué)過程中師生配合默契，思想溝通，感情融洽

從師生關(guān)系的角度看，思維品位高表現(xiàn)為教學(xué)諸因素關(guān)系和諧，形成一個(gè)氣氛活躍的思維場。教學(xué)中教師引而不發(fā)，學(xué)生躍躍欲試；教師摧毀信息傳遞的屏障，學(xué)生占領(lǐng)思維高峰，居高臨下；教師架設(shè)思維橋梁，學(xué)生縱橫馳騁，漸入佳境。

三、語文教學(xué)中，提高思維品位的途徑和方法

語文教學(xué)中的思維活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，因此，提高其思維品位的途徑和方法也是復(fù)雜多樣的。

（一）發(fā)掘教材潛質(zhì)，促進(jìn)思維深化

有些課文內(nèi)容淺顯易懂，但如果善于挖掘其客觀存在的能引起學(xué)生深層次思維的材料，并借此引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深發(fā)展，那么，學(xué)生就會(huì)受益匪淺，思維也有高度。如教《人民的勤務(wù)員》時(shí)，可抓住“他尋找”一詞改為“利用”，比較其表達(dá)效果，學(xué)生就會(huì)明白“利用”是等待時(shí)機(jī)，是被動(dòng)的；“尋找”則是自覺主動(dòng)的，表現(xiàn)雷鋒為人民服務(wù)的自覺性。

（二）利用變式問題拓展思維空間

閱讀教學(xué)中，就一問題從多種角度進(jìn)行探討，引導(dǎo)學(xué)生多維度思考，可以擴(kuò)大學(xué)生視野，訓(xùn)練學(xué)生思維的廣闊性。如教《誰是最可愛的人》時(shí)，可就三個(gè)事例進(jìn)行發(fā)散思維，問“三個(gè)事例其典型性表現(xiàn)在多角度反映事物上：從時(shí)間上看，分別寫作戰(zhàn)時(shí)、行軍時(shí)、休息時(shí)；從地點(diǎn)上看，是寫戰(zhàn)場上、朝鮮老鄉(xiāng)家里、坑道里；從表現(xiàn)思想感情上看，依次是對(duì)敵恨、對(duì)友愛、對(duì)人民忠誠；從表現(xiàn)精神品質(zhì)看，依次是革命英雄主義、國際主義、愛國主義；從斗爭目的看，分別是抗美援朝、保家衛(wèi)國。由于從不同側(cè)面挖掘材料內(nèi)涵，因此，能使之形成多重意義的輻射，深化了主題，學(xué)生既訓(xùn)練了思維的廣度，又學(xué)到了作者選材的手法。

（三）加強(qiáng)綜合開發(fā)，訓(xùn)練思維強(qiáng)度

語文教學(xué)往往不是單純進(jìn)行某方面的訓(xùn)練，而是同時(shí)開發(fā)多種智力。這樣，學(xué)生思維力度就可得到加強(qiáng)。如寧鴻彬老師教《七根火柴》時(shí)，他先虛擬一個(gè)紅軍博物館，引導(dǎo)學(xué)生介紹七根火柴的來歷；然后給課文另擬標(biāo)題，并要求說明理由，評(píng)價(jià)后以“你們擬得不錯(cuò)，但作者為什么要用‘七根火柴’作為題目呢？”進(jìn)行提問。學(xué)生思考后認(rèn)為，“七根火柴”是文章的線索，故事緊緊地圍繞著“七根火柴”來展開。縱觀教學(xué)全程，其中既有閱讀品析，又不乏聽說訓(xùn)練，既有感知活動(dòng)，又不乏情感體驗(yàn)。

（四）填補(bǔ)藝術(shù)“空白”，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維

文學(xué)作品出于表達(dá)效果的需要，往往比較含蓄，留有藝術(shù)“空白”。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去填補(bǔ)，可以訓(xùn)練其創(chuàng)造性思維。如《荷花淀》里有一段“你們不用惦記他們，聽說水生一來就當(dāng)了副排長，大家歡天喜地的……”文中省略號(hào)表示未說完的話。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文和當(dāng)時(shí)情境去補(bǔ)充，還可以讓學(xué)生討論說話者不把話說完的原因。

（五）創(chuàng)設(shè)思考情境，訓(xùn)練想象思維

作品中情節(jié)發(fā)展已成定局，但教學(xué)中可以假設(shè)其發(fā)生另一種變化，讓學(xué)生沿著假設(shè)去合理想象故事往下發(fā)展的可能情形，并寫成短文。如教《警察和贊美詩》，可假設(shè)蘇比在教堂里沒有遇上警察，引導(dǎo)學(xué)生去想象他會(huì)怎樣去“向坎坷命運(yùn)奮戰(zhàn)”。

（六）進(jìn)行正反剖析，訓(xùn)練辯證思維

中學(xué)生思考問題往往是片面的，認(rèn)為好壞、難易、深淺是絕對(duì)的。教學(xué)時(shí)可就某一事物引導(dǎo)他們正反剖析，以訓(xùn)練他們的辯證思維。如《為學(xué)》的觀點(diǎn)是“天下事，為之則難者亦易；不為，則易者亦難。”教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生通過正反剖析，知道作者是強(qiáng)調(diào)主觀因素的作用，并非任何事情都是“為之”就能成功的。

上述訓(xùn)練思維的途徑和方法既有從深度廣度上去考慮，又有從力度強(qiáng)度上去著手；既體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)，又蘊(yùn)涵思辨韻味。需要說明的是，在實(shí)踐中它們往往是綜合起來運(yùn)用的。

語文教學(xué)，作為一種高智能的精神意識(shí)活動(dòng)，思維是其中最重要的主觀能源。如果說聽、說、讀、寫是可見能力的話，思維則是內(nèi)蘊(yùn)能力，居于智力的核心地位，并標(biāo)志著智力發(fā)展的水平。我們?cè)谡Z文教學(xué)中必須“咬定青山不放松”牢牢把握思維在語文教學(xué)中的重要作用。

（徐軍 曲阜市吳村鎮(zhèn)中學(xué)）