少數(shù)民族地區(qū)居民對農(nóng)業(yè)旅游影響的感知研究

[摘要]考察旅游目的地居民對旅游影響的感知和態(tài)度，推動社區(qū)居民參與和支持旅游發(fā)展，是實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要前提和步驟。本文以全國農(nóng)業(yè)旅游示范點廣西恭城瑤族自治縣紅巖新村為例，在分析村民對農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展現(xiàn)狀評價基礎(chǔ)上，從經(jīng)濟、社會、環(huán)境及旅游支持條件方面研究了農(nóng)業(yè)旅游對居民的影響感知。研究表明，處于旅游目的地生命周期中的“參與期”與“發(fā)展期”階段的紅巖新村，其村民對旅游發(fā)展的影響持肯定態(tài)度，但不同類型村民對旅游發(fā)展態(tài)度存在差異。據(jù)此總結(jié)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展旅游的有效模式及可借鑒的經(jīng)驗。

[關(guān)鍵詞]少數(shù)民族地區(qū)；農(nóng)業(yè)旅游；居民感知；廣西

[作者]黃燕玲，南京師范大學05級人文地理學博士生。江蘇南京，210097；羅盛鋒，廣西桂林工學院旅游學院講師。廣西桂林，541004

[中圖分類號]F859.764 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-454X(2008)02-0197-009

一、引言

旅游地居民對旅游感知及態(tài)度研究是近年來國內(nèi)外旅游社會學、旅游地理學研究的主要內(nèi)容之一。國外學者對這一領(lǐng)域的研究始于20世紀70年代末，并取得眾多成果。早期主要關(guān)注居民對旅游的經(jīng)濟影響的感知(Getz，1986)，現(xiàn)今則越來越多地關(guān)注了文化(Besculides et al，2002)、社會和環(huán)境影響(BruntCourtney，1999)的居民感知。Mathieson與Wall(1982)指出旅游業(yè)發(fā)展所帶來的經(jīng)濟影響總的來說是有益的，社會影響與環(huán)境影響則是“雙刃劍”，與旅游發(fā)展階段相關(guān)聯(lián)；Ap與Crompton(1998)較為全面地綜述了關(guān)于居民感知旅游影響及居民態(tài)度的文獻，指出人們關(guān)于經(jīng)濟及環(huán)境影響的正面或負面態(tài)度往往易于達成共識，而關(guān)于居民對社會及文化影響的態(tài)度卻有時相去甚遠。Alan(2002)將旅游目的地居民的態(tài)度與旅游者的感受做定性與定量的相關(guān)分析，從而使研究達到一定深度。總體而言，國外在實證與理論方面進行較為全面的研究。

我國則在20世紀90年代中后期逐步關(guān)注這一問題，陸林(1996)、宣國富(2002)、黃潔(2003)，蘇勤(2004)、陳金華(2007)等人對目的地居民的旅游感知與態(tài)度做了實證研究與理論探討。綜觀我國相關(guān)文獻，研究以城鎮(zhèn)居民、沿海發(fā)達地區(qū)為主，定性分析多、定量分析少，理論分析多、數(shù)據(jù)分析少，研究方法和手段較為簡單。到目前為止，國內(nèi)旅游目的地居民的感知研究較少涉及少數(shù)民族地區(qū)居民感知及態(tài)度分析，本文的研究將有助于完善這一領(lǐng)域的研究。深入研究居民對旅游影響的感知及對旅游業(yè)的態(tài)度，對于實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)的和諧發(fā)展及新農(nóng)村建設(shè)具有重要的現(xiàn)實指導意義。

二、研究區(qū)域背景、研究方法及調(diào)研數(shù)據(jù)檢驗

(一)研究區(qū)域背景

廣西桂林恭城瑤族自治縣紅巖新村位于恭城縣南面，距縣城14.7公里，距桂林市中心122.7公里，總面積8平方公里，地形主要以丘陵和峰林為主，土壤呈弱酸性，適宜種植柑桔、月柿等果樹，人均果園面積2畝，村里建有全縣最大的蓮塘嶺無公害月柿標準化栽培示范基地。紅巖新村山青水秀，果海連綿，文化底蘊深厚，民族風情濃郁。恭城縣2004年至2006年連續(xù)在紅巖新村舉辦月柿節(jié)，共接待游客61.9萬人次。2006年末，紅巖新村共有農(nóng)戶102戶，人口390余人，其中85％以上的居民為瑤族，其余為壯族和漢族。從2003年開始，紅巖新村共建起51棟別墅，每家別墅6間客房，目前共擁有客房300多間，餐館40多家，全村一次性可接待游客500多人。同時，建起了瑤寨風雨橋、滾水壩、旅游登山小道、大小型停車場以及環(huán)形村道等公共設(shè)施。全村有150余人直接從事旅游服務(wù)業(yè)。近年來通過大力發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，紅巖新村生態(tài)、經(jīng)濟、社會效益顯著，2005年11月榮獲“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”稱號。

(二)研究方法

居民感知、態(tài)度與旅游影響研究屬于社會學、人類學研究范疇，注重田野調(diào)查法，強調(diào)對任一社會現(xiàn)象的判斷都必須建立在踏實的調(diào)查研究基礎(chǔ)之上。本文旨在了解旅游對少數(shù)民族地區(qū)居民的影響，所以主要采用現(xiàn)場深度訪談與問卷調(diào)查的方式收集原始資料的實證研究方法。

本研究采用統(tǒng)計分析軟件SPSS11.5對所得數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，然后得出結(jié)論。調(diào)查時間為2006年11月，以及2007年5月；調(diào)查對象是廣西桂林恭城瑤族自治縣紅巖新村居民；問卷發(fā)放采取隨機上門調(diào)查的方法，問卷發(fā)放后，調(diào)查者幫助被調(diào)查者理解問卷并當場收回，以保證問卷質(zhì)量及回收率；正式開展調(diào)查之前進行了20份的試調(diào)查，以保證調(diào)查結(jié)構(gòu)的嚴謹性和完備性。問卷共分發(fā)并回收140份，有效問卷129份，有效率92.1％。問卷包括兩大部分內(nèi)容，共69個問題：第一部分是被訪者的人口統(tǒng)計特征以及社會屬性。第二部分就居民參與旅游基本情況、居民對本地區(qū)旅游的感知、旅游影響及發(fā)展建議進行評估。問卷第二部分采用李克特七級量表(按滿意程度或贊同程度由低至高分別賦1--7分)請被訪者對調(diào)研列出的問題進行評價。

(三)問卷基本信息及信度檢驗

本次成功調(diào)查的樣本中，男性占53.49％，女性占46.51％，瑤族居民占79.75％，以25-44歲年齡段為主，文化程度主要集中在中學和中專水平，家庭收入兩萬元以上居多，收入來源以務(wù)農(nóng)與旅游經(jīng)營兩項為主等。根據(jù)對紅巖新村委會的干部訪談得知，調(diào)查樣本的結(jié)構(gòu)特征與該村居民總體特征基本一致，可以認為本次調(diào)查樣本具有代表性。

對問卷進行信度檢驗，研究采用克倫巴赫Alpha(a)信度系數(shù)法，利用SPSS統(tǒng)計軟件對收集的數(shù)據(jù)進行計算。Lee等人(2004)在進行因子分析時認為Alpha(a)值大于0.6，表明數(shù)據(jù)可靠性可以接受。各因素層潛變量的Alpha(a)系數(shù)均高于0.6，且總量表Alpha(a)系數(shù)達到0.8993，說明本次調(diào)查問卷數(shù)據(jù)具有較高的內(nèi)在信度。進行方差分析，F(xiàn)=99.1470，P=0.0000<(O.0001)，說明量表重復量度效果良好。

三、研究發(fā)現(xiàn)

(一)居民對農(nóng)業(yè)旅游現(xiàn)狀評價

運用統(tǒng)計軟件對調(diào)查數(shù)據(jù)進行整理，對于異常數(shù)據(jù)進行了必要的校正和剔除，對缺省的數(shù)據(jù)采用樣本均值替代法進行處理，經(jīng)過計算得到調(diào)查樣本的目標層“居民對農(nóng)業(yè)旅游現(xiàn)狀評價”中各項指標因子平均值、滿意度等。結(jié)果顯示，村民對紅巖新村的總體評價較高，也較為一致(均值較高，標準差較小)。對“鄉(xiāng)村風貌”村民非常自信與熱愛，沒有被訪者選擇4分以下的選項，在所有指標因子中均值最高。“活動種類”因子在所有因子中均值最低。

選用多元回歸中的Stepwise法分步驟將15個變量要素引入，建立由單變量到多變量的回歸方程，經(jīng)計算，最終通過回歸系數(shù)假設(shè)檢驗的有4個變量：政府開發(fā)管理旅游水平、鄉(xiāng)村衛(wèi)生狀況、布局、風光。情況說明，“政府開發(fā)管理旅游水平”在紅巖新村的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。恭城縣把社會主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃納入到縣域城市總體規(guī)劃以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設(shè)總體規(guī)劃，對示范點新房建設(shè)和山、水、田、林、路等實行統(tǒng)一規(guī)劃、設(shè)計。政府積極倡導發(fā)展生態(tài)旅游、休閑農(nóng)業(yè)旅游，亦農(nóng)亦旅、亦果亦商的生產(chǎn)方式的確為村民帶來實惠。并且有效改變農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施脆弱、農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展滯后、農(nóng)民收入低下的面貌。優(yōu)美的自然風光與良好的鄉(xiāng)村生存環(huán)境、合理的規(guī)劃布局促生了村民對自身所處環(huán)境及開展休閑農(nóng)業(yè)旅游的自豪與普遍認可。休閑農(nóng)業(yè)旅游的日益發(fā)展也促進了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

不足之處在于，由于村民對自身素質(zhì)、能力的疑慮以及旅游者需求的不斷變化使得村民認為政府應(yīng)提供更為全面有效的旅游知識與服務(wù)技能的培訓，這應(yīng)當引起重視；公共基礎(chǔ)設(shè)施供給數(shù)量與質(zhì)量有待提高；此外，由于地域條件、資源類型等限制，旅游項目設(shè)置、旅游景觀規(guī)模與品質(zhì)尚難達到村民的期望值。

(二)居民對農(nóng)業(yè)旅游影響的評估

村民對旅游現(xiàn)狀滿意與否直接影響他們是否支持并積極參與旅游經(jīng)營活動，統(tǒng)計結(jié)果表明兩個評價因子密切相關(guān)，Pearson相關(guān)系數(shù)=0.264(**)，雙側(cè)檢驗=O.002。

1、居民對經(jīng)濟影響的評估

紅巖新村幾乎所有家庭都從事旅游經(jīng)營活動，93.02％的被訪者中回答“家庭從事旅游經(jīng)營”，主要涉及的旅游經(jīng)營活動主要有：住宿(83.72％)、餐飲(65.12％)、旅游商品買賣(含農(nóng)產(chǎn)品)(39.53％)、娛樂(6.98％)等。因此對于旅游的經(jīng)濟影響感受深刻。

統(tǒng)計表明，村民對旅游經(jīng)濟影響感知較為積極，正面感知強烈，對發(fā)展旅游多持贊成態(tài)度。85％以上的村民對“J1”、“J2\"、“J4\"、“J5”、“J6”五項正面指標因子持贊成意見，評價值均超過“5”分，標準差分值較小，見表3；同時，村民也認為農(nóng)業(yè)旅游季節(jié)性明顯，務(wù)農(nóng)仍相當重要。與村干部的訪談中也發(fā)現(xiàn)，他們對發(fā)展旅游是完全支持的，但同時提到本村變遷的基礎(chǔ)在于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，把種植月柿作為支柱產(chǎn)業(yè)來抓是成功關(guān)鍵。對于經(jīng)濟不發(fā)達的地區(qū)，能否讓百姓增收是他們首要關(guān)心的問題，亦農(nóng)亦旅的生產(chǎn)方式促進村民更快走上富裕之路。統(tǒng)計結(jié)果還顯示，旅游也帶來一些負面經(jīng)濟影響。如近七成的村民認為“農(nóng)業(yè)肥料等生產(chǎn)資料價格上漲”了，對于“J9”、“J10”兩項負面指標因子持贊成意見的達到40％，這與紅巖新村尚有部分農(nóng)戶仍未搬遷住進新居有關(guān)。但可喜的是，發(fā)展旅游仍使大多數(shù)村民受益。

2、居民對社會影響的評估

與旅游的經(jīng)濟影響相似，村民對旅游的正面社會影響感知強烈，對負面影響感知較弱。正面社會影響指標因子“S1”、“S2”、“S3”均值在“5”分以上，贊成率高。村民不認為旅游會使自己的傳統(tǒng)民族文化消失，對于“S4”負面指標因子多數(shù)被訪者持反對意見或中立。但從實地調(diào)研看，村中瑤家風情、傳統(tǒng)服飾文化已比較淡漠，傳統(tǒng)的飲食文化、節(jié)慶文化相對保存較好。如何在新農(nóng)村建設(shè)中擺脫單純城鎮(zhèn)化模式，在提升居住品質(zhì)的同時，保持農(nóng)村特色文化、保留民族特色值得思考。對于其它負面社會影響指標因子，如“S5”、“S6”、“S7”、“S8”都有超過70％的村民持反對意見。這與紅巖新村建立健全村民自治組織，實行村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督不無關(guān)系。

3、居民對環(huán)境影響的評估

旅游的環(huán)境影響包括自然的也有社會的。總體上，被訪者感知也比較積極。如“H1”、“H2”、“H3”、“H4”等正面指標因子贊成者居多，比例高于85％，而且結(jié)果差異較小。實地考察也證實旅游對環(huán)境帶來的負面影響較小，紅巖新村的自然環(huán)境優(yōu)良，山清水秀，村民對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀評價較高，雖然超過七成的被訪者對“H5”負面指標因子持反對意見，仍有25.58％的村民認為旅游打破了這個瑤族小山村的寧靜氛圍，改變了他們的生活節(jié)奏。

4、居民對農(nóng)業(yè)旅游支持條件的評估

紅巖新村村民對于政府給予的扶持評價較高。政府對農(nóng)民開展旅游經(jīng)營無論是政策、資金還是技術(shù)、利益分配上都給予大幅度傾斜，各指標因子均值在5分以上。2001年，恭城縣政府按照“富裕、生態(tài)、民主、文明、和諧”的要求，實施“富裕生態(tài)家園”建設(shè)。紅巖村作為建設(shè)示范點獲益匪淺。例如，村干部介紹說，上世紀80年代后，政府引導農(nóng)民種植經(jīng)濟效益較高的果業(yè)，并給予農(nóng)民一定的果苗補助。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的調(diào)整給農(nóng)民帶來很大效益。由政府的支持的“月柿節(jié)”，為紅巖作了很好的宣傳，并打響了品牌。同時，引導老百姓發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)旅游，增加農(nóng)民收入。還規(guī)劃出了自己的“新農(nóng)村”。

從調(diào)查看，只是在房屋搬遷補償問題上，村民有不同看法。此外，盡管政府大力支持是紅巖新村發(fā)展的關(guān)鍵推動因素，但對于旅游開發(fā)應(yīng)當政府主導還是市場主導這一問題上，被訪者對此判斷趨于中立，均值為僅為4.7907。

(三)不同人口統(tǒng)計學特征居民的感知及態(tài)度差異分析

主要采用兩種方法進行不同特征居民的感知差異分析：一是獨立樣本T檢驗；二是單因素方差分析，用以測試某一個控制變量的不同水平是否給觀察變量造成顯著差異和變動。

1、與旅游業(yè)關(guān)系密切程度分析

根據(jù)社會交換理論，與旅游業(yè)關(guān)系密切的村民因在旅游業(yè)的發(fā)展過程中所得到的利益超過了所承擔的社會文化和環(huán)境成本，對旅游正面影響的感知較強，對旅游負面影響的感知較弱。總體上對旅游業(yè)發(fā)展的態(tài)度較為積極，而與旅游業(yè)關(guān)系不密切的居民的情況則比較淡漠。對居民進行獨立樣本T檢驗發(fā)現(xiàn)，從事旅游經(jīng)營的被訪者與非旅游經(jīng)營者感知確有差異，但只是部分證明社會交換理論。多數(shù)負面感知因子與已有理論相吻合，即不參與旅游經(jīng)營的居民感受更為強烈，反映經(jīng)濟影響與旅游支持條件的因子也能與現(xiàn)有理論相呼應(yīng)，但反映社會與環(huán)境影響的因子則不然，如提高地方形象、自然環(huán)境得到有效開發(fā)和保護、投資環(huán)境得以改善、居民環(huán)保意識增強、環(huán)境衛(wèi)生狀況令人滿意等反而是不參與旅游經(jīng)營的居民感知更好。可能的解釋是，由于少數(shù)民族地區(qū)居民教育程度、經(jīng)濟收入相對較低，因為發(fā)展旅游而富裕起來的村民由于參與更多的培訓、更多地接觸到新思想、觀念更新更快，相應(yīng)要求也不斷提高，因此對于諸如反映社會、環(huán)境的一些問題認識更加深刻。

2、基于性別差異的分析

對居民進行分類后的獨立樣本T檢驗發(fā)現(xiàn)，性別對感知差異有影響。女性對經(jīng)濟影響的正面影響因子感知更為強烈，對經(jīng)濟影響負面因子感知較為薄弱；性別對社會影響、環(huán)境影響諸因子沒有產(chǎn)生較大影響，除了兩個因子“提高了地方形象”、“促進了居民思想觀念的更新和開放”女性的評價值顯著高于男性，感知更為良好，以及男性在“居民環(huán)保意識增強”感知上強于女性；旅游支持條件上，“政府、集體、旅游公司、居民利益分配合理”因子，女性較男性感知更弱，而旅游開發(fā)應(yīng)以政府主導還是市場主導問題上，女性趨于中立，男性則更傾向政府主導。

在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)活動中，婦女由于身體等條件限制，在農(nóng)村社會經(jīng)濟中大多處于從屬地位。隨著旅游的開發(fā)，在旅游行業(yè)，婦女與男子在體力上的差別變得不那么重要，相反，婦女與生俱有的善于與人溝通、細心周到的天性在旅游服務(wù)行業(yè)有了用武之地。婦女成為推動旅游發(fā)展的重要力量。這不僅提高了她們的經(jīng)濟收入和社會地位，而且通過職業(yè)培訓及與外界的交往機會的增加，提高了婦女受教育的程度，擴大了她們的視野。因此，與生俱來的偏于感性認識的婦女在促進自身發(fā)展以及改善自己生活水平質(zhì)量的各因子明顯高于男性。

3、其它因素

單因素方差分析中采用Homogeneity of Variances方法檢驗各項指標在年齡、居住年限、民族及受教育程度等不同分類的組間方差是否存在差異。數(shù)據(jù)顯示：年齡組出現(xiàn)差異的主要是青少年組(15—24歲)、中青年組(25—44歲)及中老年組(45—64歲)三個年齡組，在總體上年齡越大，感受越好；而中青年組在負面指標“S8”感知上更為敏感；經(jīng)歷歲月磨礪的中老年人則對負面指標“S6”持強烈反對意見。

居住年限不同也對村民的感知產(chǎn)生影響。有顯著差異指標因子是“J10”、“J9”、“S4”、“H3”、“Z2”。前三項負面指標中，感知規(guī)律曲線大致呈倒“U”形，即居住時間在十至三十年的村民更為敏感，居住時間較短與最長的村民則意見趨于中立；而后兩項正面指標，居住年限越長，評價分植越高。

不同民族對旅游感知有明顯差異的指標共四項“總體感受”“J10”“J3”“S4”。少數(shù)民族村民較漢族村民對旅游的正面評價更高。瑤族、壯族比漢族居民對旅游的總體感受評價均值高一個量級。

此外，受教育程度對居民感知也產(chǎn)生不同影響。較高文化層次(高中及以上)的居民對“J4”、“J6”、“S2”等旅游正面影響的感知比低文化層次(初中及以下)的居民感知強烈。文化程度在高中及以上的居民對于旅游造成“S5”、“H4”等旅游負面社會文化影響的感知較其他文化層次居民強烈。可以看出居民的文化程度越高對于旅游發(fā)展的影響越敏感。

四、結(jié)論與探討

1、少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展旅游對當?shù)亟?jīng)濟、社會、文化和環(huán)境產(chǎn)生重要影響。研究發(fā)現(xiàn)，紅巖新村村民對旅游發(fā)展持肯定態(tài)度，但不同類型居民存在一定差異。旅游發(fā)展所帶來的經(jīng)濟影響總體而言是有益的，而社會文化影響與環(huán)境影響則是“雙刃劍”，與旅游發(fā)展階段相關(guān)聯(lián)，紅巖新村作為新興的農(nóng)業(yè)旅游目的地，目前尚處于參與期(involvement stage)與發(fā)展期(development stage)，因此，盡管其居民對社會文化、環(huán)境影響的正面感知較強，也應(yīng)當未雨綢繆，加強民族文化、自然資源的保護以確保和諧發(fā)展、永續(xù)利用。

2、在少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展旅游，政府支持非常關(guān)鍵。調(diào)研中，村民對政府工作給予高度肯定。恭城瑤族自治縣政府從戰(zhàn)略上實施農(nóng)旅結(jié)合的農(nóng)村扶貧工程，從政策上扶持、資金上支持農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展，引導其逐步走向規(guī)范化、規(guī)模化。旅游業(yè)發(fā)展伊始，聘請相關(guān)專家進行總體規(guī)劃，引導各有關(guān)單位出資出力，進行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。同時，制定相應(yīng)的旅游扶持政策，搭建干部和村民“結(jié)對子”服務(wù)平臺，給紅巖新村旅游經(jīng)營者指導和幫助。此外，推出多項惠民措施，扶持和引導農(nóng)民走出一條有地域特色的新農(nóng)村建設(shè)道路。雖然調(diào)研結(jié)果顯示部分公共設(shè)施還未達到村民期望，但總體滿意度仍較高。

3、發(fā)展旅游使農(nóng)村面貌日新月異。主要體現(xiàn)在：第一，使農(nóng)村村民精神面貌發(fā)生了很大變化。旅游業(yè)是以紅巖新村社區(qū)的旅游服務(wù)為載體，對外展示民族精神和民族面貌。發(fā)展旅游業(yè)有助于良好社會風氣的形成。調(diào)研結(jié)果顯示村民對發(fā)展旅游的正面社會影響評價均值較高；第二，旅游業(yè)的發(fā)展使紅巖新村面貌發(fā)生巨變，為促進紅巖新村旅游業(yè)的發(fā)展，紅巖新村在交通、住宿、餐飲、通訊、手工藝品生產(chǎn)、景區(qū)(點)建設(shè)等方面都進行了大量的建設(shè)與完善，使昔日貧窮落后的農(nóng)村面貌發(fā)生了根本性的變化。

4、因地制宜，根據(jù)本地區(qū)實際情況采取不同的旅游發(fā)展模式。紅巖新村亦農(nóng)亦旅、亦果亦商的發(fā)展路徑是成功有效的農(nóng)業(yè)旅游扶貧模式。紅巖新村利用其優(yōu)越的生態(tài)資源、秀麗的自然景觀和多彩的民族風情發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游。以月柿節(jié)為契機，以循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)為賣點，打造富有區(qū)域特色的農(nóng)業(yè)旅游。農(nóng)旅結(jié)合，不僅使農(nóng)民能夠比較快地脫貧致富，而且提高了紅巖新村的旅游形象，降低了旅游季節(jié)性帶來的負面影響。通過增加就業(yè)、加強交往、溝通信息、傳播技術(shù)，使得貧困地區(qū)居民的觀念更新、知識和技能水平提高，增強了旅游競爭力。

5、居民的參與程度直接影響其對旅游業(yè)與旅游者的支持程度和態(tài)度。建立建全社區(qū)參與機制，充分考慮不同特征居民的利益要求，提高居民的參與程度，豐富居民的參與形式，保障居民的參與平等，是關(guān)系到農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要因素。提高旅游目的地居民參與旅游發(fā)展的有效性，有助于協(xié)調(diào)好當?shù)卣㈤_發(fā)商與居民之間、居民與游客之間的利益關(guān)系，有利于創(chuàng)建和諧旅游景區(qū)和社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

責任編輯 邵志忠