《紅樓夢(mèng)》和《傲慢與偏見》中女主人公形象之比較

《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹(1721—1764)生活在封建社會(huì)末期，具有現(xiàn)實(shí)主義思想；而《傲慢與偏見》的作者簡(jiǎn)·奧斯汀(Janee Austen 1775－1817)是生活在資本主義上升時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義作家。兩個(gè)作者幾乎是生活在同一時(shí)代，他們的作品的共同特點(diǎn)是寫世間平凡瑣碎之事，并以婚姻為主題，雖沒有驚天動(dòng)地的事件、大道理，但在這些平凡的事后面深刻地揭露了不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在作品的人物塑造方面，兩個(gè)作者各自有一個(gè)心愛的人物——《紅樓夢(mèng)》中的女主人公林黛玉和《傲慢與偏見》中的女主人公伊麗莎白。在這兩部作品中，作者幾乎把全部心血傾注到林黛玉、伊麗莎自身上，對(duì)她們倆每次出場(chǎng)及心理活動(dòng)作了大量筆墨渲染，尤其令人驚嘆的是兩個(gè)作者把許多場(chǎng)景、情節(jié)都通過她們倆的眼睛和對(duì)話表現(xiàn)出來，使讀者看了一目了然，增強(qiáng)了作品藝術(shù)效果，表達(dá)了作者的感情。

林黛玉是《紅樓夢(mèng)》的中心人物，作者對(duì)她的出場(chǎng)早在第二回打下了伏筆，書中寫道“生的聰明俊秀，年紀(jì)幼小，身體又弱”僅十幾個(gè)字一筆帶過，黛玉見到寶玉后心里想道：“好生奇怪，倒是在那里見過一般，何等眼熟到如此?！贝撕髮?duì)她的正式出場(chǎng)是進(jìn)賈府后通過寶玉的眼睛給我們呈現(xiàn)出來的：“細(xì)看時(shí)與眾不同，兩套似蹙非蹙胃煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，目光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。”(第三回)難怪寶玉也覺得面熟，好像在哪里見過一般，此后林黛玉便正式進(jìn)入角色，展開了故事情節(jié)，并從黛玉的眼中表現(xiàn)出許多故事情節(jié)和人物，而最初寶玉的形象是通過黛玉之口寫出：“早就聽母親說這位哥哥雖頑皮，但待妹妹卻是極好?！?第三回)在黛玉進(jìn)賈府之前，作者故意讓寶玉不出場(chǎng)，直到黛玉進(jìn)賈府后見到寶玉時(shí)，作者通過她的眼睛勾勒出寶玉的形象，也是全書中第一次形象，書中描寫出：“頭戴什么，身穿什么，腳蹬什么，直至巧到面若中秋之月，色如春曉之花，鬢如刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時(shí)而似笑，即嗔視而有情，項(xiàng)上金螭纓絡(luò)，又有一根五色絲絳和著一塊美玉。”(第三回)黛玉眼中的寶玉便活靈活現(xiàn)地站在讀者眼前，這的確是作者一番苦心安排，體現(xiàn)了作品的藝術(shù)構(gòu)思，接著寫賈府從“書香門第到世祿之家”時(shí)也是通過黛玉的眼睛描繪賈府的富麗堂皇及主奴貴賤之分，在黛玉進(jìn)賈府之時(shí)看到“幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度已是不凡”，(第三回)使她不禁想起母親曾說過，“你外祖母家與別家不同”，才使她初在賈府時(shí)步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯多說一句話，多行一步路，唯恐被人譏笑，這些都充分體現(xiàn)了一個(gè)從“書香門第”到“世祿之家”時(shí)孤獨(dú)謹(jǐn)慎的心情。

書中還有許多情節(jié)都是通過黛玉的眼睛寫出來的，反映了她多疑、深沉的性格，同時(shí)又襯托出她當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，例如，在寶玉挨打，黛玉贈(zèng)絹后探看寶玉的棒傷時(shí)，“隔著窗紗往里看，只見寶玉穿著銀紅紗衫子，隨便睡在床上，寶釵在身旁做針線，旁邊放著蠅刷子，黛玉見了這個(gè)情景早已呆了，”這是黛玉贈(zèng)絹后第一次見到寶玉難堪場(chǎng)景，以致后來在薛姨媽做生日時(shí)，寶玉推辭不去，而黛玉諷刺他說：“看著人家趕蚊子的份上，也該去走走。”還有在第三十四回末，黛王贈(zèng)絹后一早獨(dú)立于瀟湘館外的花蔭之下，遙望怡紅院，看到寶釵眼上好像有哭泣之狀時(shí)說：“姐姐也自己得保重些兒，就是哭出兩江淚來也醫(yī)不好棒傷。”以上這兩個(gè)場(chǎng)景作者不直接寫出，而又轉(zhuǎn)彎抹角地偏偏叫黛玉親眼看到，并兩次都是寶釵，讀者不難想像當(dāng)時(shí)黛玉的心情，以致她見到寶釵時(shí)直接給她露骨的諷刺，突出了她猜疑的心理表現(xiàn)。

又在第三十五回寶玉挨痛打之后，次日黛玉起床后，還沒有吃藥，就出來立于花蔭下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著怡紅院內(nèi)，而且望得很清楚，能分辨出那一起往恰紅院的是些什么人，誰先誰后，誰來誰沒來，甚至賈母搭著鳳姐的手，后面邢夫人，跟著周姨娘并、丫頭、媳婦、在她的眼中一舉一動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致，看到這些情景她不由得傷心地落下淚來，首先，她想到自己沒有父母，要是她病了，恐怕沒有這么多人來看她；其次，她又為寶玉傷心。作者如此巧妙的安排充分體現(xiàn)出她孤獨(dú)、凄涼、猜疑的性格特點(diǎn)，也充分體現(xiàn)出她“寄人籬下”的地位以及女孩子的身份和自尊心極強(qiáng)的個(gè)性，這一切也決定了她只能用多愁善感的方式來傾吐自己的痛苦和憤懣，采用了尖刻的語言來保衛(wèi)自己“質(zhì)本潔來還潔去，不教污泥陷陽溝”的生活理想使她更加憎惡那個(gè)污濁的黑暗社會(huì)。

再來看《傲慢與偏見》中對(duì)女主人公形象的塑造：伊麗莎白是女主人公，也是作者心愛的人物，其他人物的愚蠢和滑稽可笑都是通過她的眼睛反映出來的。作者不惜筆墨來刻畫她的性格，把伊麗莎白寫得栩栩如生，她的活潑機(jī)智給全書帶來了生機(jī)。在作品場(chǎng)景的布置上，無論是對(duì)可笑的格林斯牧師，還是可惡的彬格萊小姐，她們的行為都通過伊麗莎白的眼睛盡現(xiàn)讀者眼前，也使讀者的情緒總是隨著她的感情起伏變化，在這個(gè)意義上，伊麗莎白可謂是作者的代言人。首先，作者對(duì)她的出現(xiàn)安排在尼日斐莊園舉行的舞會(huì)上，班納特太太和她的小女兒們的不得體的言行都通過她的眼睛看見的，當(dāng)時(shí)吉英與彬格萊小姐眉目傳情，根本沒有注意只有伊麗莎白為她臉紅，她覺得她家里的人好像約定今天晚上到這兒來盡量出丑，而且從來沒有那樣起勁，那樣成功。同樣，關(guān)于彬格萊小姐的種種心計(jì)，吉英總是從最好的方面去理鰓，而以上這種場(chǎng)景也還是伊麗莎白敏銳地覺察出她們姐妹倆不懷好意。在作品第一章里，班納特先生在伊麗莎白還未露面時(shí)說過：“別的女兒都糊涂，只有伊麗莎白聰明、活潑……”通過她對(duì)全書的人和事做出了判斷。

在《傲慢與偏見》中，伊麗莎白這個(gè)藝術(shù)形象是一個(gè)活潑、調(diào)皮、聰明的女孩，但凡遇到可笑的事情她都會(huì)感興趣，作者從第十九章格林斯向伊麗莎白求婚那一幕，就通過伊麗莎白的口說出了她自己對(duì)婚姻的理解，使讀者看到那個(gè)時(shí)代里女孩對(duì)男性的心理活動(dòng)，對(duì)于那些把女性當(dāng)做附屬品的卑劣愚蠢的男性提出反抗。

其次，在作品《紅樓夢(mèng)》和《傲慢與偏見》中兩個(gè)女主人公的性格塑造上又截然不同，在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉是一個(gè)性情溫柔，多愁善感，猜疑重重而又俊秀聰明的形象，而《傲慢與偏見》中的伊麗莎白是一個(gè)資質(zhì)聰明、思想活躍、性格開朗，有幽默感且堅(jiān)強(qiáng)潑辣，敢怒敢言的形象。

曹雪芹筆下的主人公林黛玉是封建社會(huì)的叛逆者，她大膽追求婚姻自由，突出了腐朽社會(huì)新女性的形象，對(duì)她那些悲慘的遭遇，無不流露出作者的深切同情以及對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的憎恨，真是“千紅一哭，萬艷同悲”。而伊麗莎白作為當(dāng)時(shí)追求自由的新女性，在作品中反映了人的自我認(rèn)識(shí)問題，她作為當(dāng)時(shí)世界中唯一有理性的人以美滿的婚姻告終，作者也是以那條舉世公認(rèn)的真理“凡有錢的單身漢，總想娶一位漂亮的太太”開頭，同樣又以這條真理的實(shí)現(xiàn)而結(jié)尾，使我們的感情與作者發(fā)出共鳴。

在《紅樓夢(mèng)》與《傲慢與偏見》兩部作品中，作者都賦于女主人公聰明美貌的天資，也同時(shí)傾注了自己的愛慕之情，只要青年女性愛得純真、正當(dāng)，他們就極力為她們捍衛(wèi)愛的權(quán)力。由于兩部作品各自的社會(huì)背景不同，結(jié)局也大相庭徑，但兩個(gè)作者對(duì)兩個(gè)女主人公出場(chǎng)和情節(jié)的安排和處理上，又有驚人相似的一面，即通過她們的眼睛描述一些情節(jié)，這無不使我們對(duì)兩位作者敬佩有加。