科學(xué)發(fā)展觀的全球視野

科學(xué)發(fā)展觀既以中國和其他國家社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，又吸取了西方發(fā)達(dá)國家和廣大發(fā)展中國家現(xiàn)代化過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在對時(shí)代背景的判斷、對當(dāng)今中國發(fā)展戰(zhàn)略的選擇等方面都具有廣闊的全球視野。

理論依據(jù)的全球視野

馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于發(fā)展的豐富理論，以毛澤東、鄧小平和江澤民為核心的中央三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于中國社會主義建設(shè)的一系列重要思想，是科學(xué)發(fā)展觀得以形成和發(fā)展的理論基礎(chǔ)。同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀的形成還借鑒了第二次世界大戰(zhàn)后興起的以研究發(fā)展中國家現(xiàn)代化為主要內(nèi)容的各種發(fā)展理論。例如，國外發(fā)展理論從“發(fā)展＝經(jīng)濟(jì)增長”，到“發(fā)展＝經(jīng)濟(jì)增長＋社會變革”、“發(fā)展＝可持續(xù)發(fā)展”，再到“發(fā)展＝以人為中心的綜合發(fā)展”的演進(jìn)；聯(lián)合國在《新發(fā)展觀》、《21世紀(jì)議程》、《人類發(fā)展報(bào)告》等文件中提出的“整體”“綜合”“內(nèi)生”的發(fā)展理論、可持續(xù)發(fā)展理論以及人類發(fā)展理論等，都為科學(xué)發(fā)展觀提出發(fā)展是以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展提供了啟發(fā)。因此，科學(xué)發(fā)展觀不僅是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展，也是在“借鑒國外發(fā)展理論有益成果的基礎(chǔ)上提出來的”?？梢姡茖W(xué)發(fā)展觀理論依據(jù)的選擇具有全球視野。

歷史依據(jù)的全球視野

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)善于在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中推進(jìn)理論創(chuàng)新，進(jìn)而把中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷推向勝利的政黨。我國社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是科學(xué)發(fā)展觀形成的歷史根據(jù)。同時(shí)，發(fā)展觀也是對人類社會發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，其視野由社會主義國家，擴(kuò)大到包括亞洲、非洲和拉丁美洲等廣大發(fā)展中國家追求現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，甚至也包括發(fā)達(dá)資本主義國家早年實(shí)現(xiàn)工業(yè)化以及今天管理社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，加快經(jīng)濟(jì)增長成為世界各國的共識，人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長奇跡。但是，一些國家，特別是發(fā)展中國家，由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長，不重視社會發(fā)展和社會公平，忽視環(huán)境保護(hù)和能源、資源節(jié)約，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡，社會發(fā)展滯后，生態(tài)環(huán)境急劇惡化，以及高增長下的兩極分化、失業(yè)增加等問題，未能實(shí)現(xiàn)持續(xù)的增長和真正的發(fā)展。早發(fā)現(xiàn)代化的資本主義國家，其工業(yè)化道路是以資源的過量消耗和環(huán)境生態(tài)的嚴(yán)重破壞為代價(jià)的，這導(dǎo)致全球能源、資源日趨緊張，國與國之間的摩擦和紛爭不斷增多。世界各國的發(fā)展實(shí)踐及其教訓(xùn)，都為科學(xué)發(fā)展觀的形成提供了歷史依據(jù)。

時(shí)代判斷的全球視野

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)具有世界眼光和寬廣胸襟的馬克思主義政黨，自誕生以來就一直把中國革命、建設(shè)和改革的事業(yè)放到世界大局中去考察?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，努力對時(shí)代背景和時(shí)代主題作出科學(xué)的判斷，把中國的發(fā)展放到世界的大局中去思考。

當(dāng)今世界，和平、發(fā)展、合作是時(shí)代潮流，政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化相互激蕩的趨勢繼續(xù)發(fā)展，各國相互聯(lián)系和影響日益加深。同時(shí)，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素不斷出現(xiàn)，圍繞資源、市場、技術(shù)、人才的國際競爭更加激烈，摩擦明顯增多。當(dāng)今國際局勢為我國加快發(fā)展和推進(jìn)改革既提供了機(jī)遇，也提出了挑戰(zhàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀正是在科學(xué)判斷國際形勢和世界發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上提出來的。黨的十六大以來，胡錦濤總書記多次指出：要“堅(jiān)持以寬廣的眼界觀察世界，科學(xué)分析和判斷我國社會主義社會的主要矛盾，全面把握我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會發(fā)展的基本特征”，這無疑表明科學(xué)發(fā)展觀對于時(shí)代特征的判斷是具有全球視野的。

戰(zhàn)略選擇的全球視野

為了實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展，十六大以來，以胡錦濤為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，緊緊圍繞全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提出和進(jìn)一步完善發(fā)展了一系列建設(shè)中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略決策，如建設(shè)社會主義新農(nóng)村、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式、建設(shè)創(chuàng)新型國家，等等。這些發(fā)展戰(zhàn)略自然是立足國內(nèi)，主要根據(jù)我國改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特點(diǎn)提出的，但它們又都具有放眼世界的全球視野，都是在科學(xué)判斷當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢和中國總體的發(fā)展形勢，以及二者之間緊密關(guān)系的基礎(chǔ)上提出的。例如，科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步以世界的眼光看到了經(jīng)濟(jì)增長方式實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變的必要性?；谶@一認(rèn)識，黨的十六屆五中全會提出了“必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式”的要求；“十一五”規(guī)劃則把提高資源利用效率確定為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要目標(biāo)之一，并對降低單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗、降低單位工業(yè)增加值用水量和提高農(nóng)業(yè)灌溉用水利用系數(shù)等明確規(guī)定了目標(biāo)。

綜上所述，科學(xué)發(fā)展觀不僅繼承和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展理論，而且借鑒了世界上某些國家的發(fā)展理論。它既以中國和其他國家社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，又吸取了西方發(fā)達(dá)國家和廣大發(fā)展中國家現(xiàn)代化過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在對時(shí)代背景的判斷、對當(dāng)今中國發(fā)展戰(zhàn)略的選擇等方面都具有廣闊的全球視野。

（本欄目攝影蔣利東余坪）