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奧林匹克教育與青少年人格培養(yǎng)

2008-01-01 00:00:00熊曉正劉媛媛
體育學(xué)刊 2008年1期

摘要:指出奧林匹克教育的核心是人格的教育,奧運會競賽的核心價值是道德示范,提出當(dāng)前奧林匹克教育要從正視現(xiàn)實、和諧處世和堅強意志三方面促進(jìn)青少年人格培養(yǎng)。2008年北京奧運在即,要利用先進(jìn)奧運文化資源,深入研究奧林匹克教育問題,在青少年中開展奧林匹克教育。抓住奧運契機,通過奧林匹克教育健全青少年人格是2008年北京奧運的重要任務(wù)之一。

關(guān)鍵詞:奧林匹克教育;人格培養(yǎng);青少年

中圖分類號:G811文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-7116(2008)01-0005-04

Olympic education and teenagers' personality cultivation

XIONG Xiao-zheng1,LIU Yuan-yuan2

(1.Department of Olympic and Sports Sociolog,Beijing Sport University,Beijing 100084,China;

2.Department of Physical Education,Xi’an University of Architecture and Technology,Xi’an 710055,China)

Abstract: The authors pointed out that the core of Olympic education is the education of personality, and that the core value of Olympic competitions is the demonstration of morality, and put forward that current Olympic education should boost teenagers’ personality cultivation in three aspects, namely, being honest to reality, being harmonious with people, and having a determined mind.As Beijing Olympics 2008 is coming, we should utilize advanced Olympic cultural resources, make an in-depth study of Olympic education issues, and develop Olympic education among teenagers. It is one of the important tasks of Beijing Olympics 2008 to perfect teenagers’ personality by seizing the Olympic opportunity and utilizing Olympic education.

Key words: Olympic education;personality cultivation;teenagers

當(dāng)前,圍繞籌備和舉辦2008年北京奧運會,一場如火如荼的奧林匹克教育運動不僅在北京城鄉(xiāng)青少年中展開,也輻射到全國。一個16天的運動會,為什么會成為重要的教育資源?我們極力推廣奧林匹克教育想解決什么問題?奧運教育能不能解決我們希望解決的問題?本文就這些問題,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

1奧林匹克運動的核心是人的教育

奧林匹克運動的宗旨明確規(guī)定:“通過沒有任何歧視、具有奧林匹克精神———以友誼、團結(jié)和公平的精神相互了解———的體育活動來教育青年,從而為建立一個和平的更美好的世界做出貢獻(xiàn)。”[1]現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人顧拜旦[2]曾對他的支持者說:“我只關(guān)心社會改革或者認(rèn)為為即將到來的世紀(jì)奠定一個基礎(chǔ),只有為新的時代建立新的教育方式,這個社會才有共同的價值和力量。”而用他畢生精力創(chuàng)建和維護的奧林匹克運動就是他為“新時代建立的新的教育方式”。因此,他明確地向世人宣告:奧運會與體育競賽的根本區(qū)別在于:不僅僅追求競賽的技術(shù)價值,更為重要的是追求競賽的道德價值。“只有當(dāng)參賽者的‘運動員品格’的水平顯示出在道德價值領(lǐng)域進(jìn)步時,(奧運會)才能取得完全的成功”。推動奧林匹克改革的國際奧委會前任主席薩馬蘭奇也曾明確指出:“離開了教育,奧林匹克主義就不可能達(dá)到其崇高的目標(biāo)。”[3]現(xiàn)任國際奧委會主席羅格認(rèn)為,“奧林匹克運動獨特的力量在于它具有激發(fā)一代代青年的夢想的能力。奧運冠軍的榜樣激勵著青年運動員,使他們向往參加奧運會。體育運動強化他們的身體與精神,教會他們遵守規(guī)則,尊重對手,幫助他們?nèi)谌肷鐣囵B(yǎng)他們的社交技能。體育運動給他們以個性、歡樂和自豪。體育運動改善他們的健康。國際奧委會的責(zé)任就是使他們的夢想永葆青春, 參與奧運會,完善這一教育工具”[4]

顯然,教育功能,是現(xiàn)代奧林匹克運動的核心價值。奧林匹克運動發(fā)展至今證實了奧林匹克運動不是奢侈的休閑時間,也不僅僅是腦力勞動的身體的補充的方法,對于每個男人、女人和青少年,體育都為他們提供了一個在生活和工作中自我提高的機會,它對所有人都有教育作用,它對人的教育作用是沒有任何東西能夠取代的。通過奧林匹克運動教育,促進(jìn)人的全面發(fā)展,促進(jìn)人類社會的和諧和公正,從而建立一個和平的更加美好的世界,是奧林匹克運動的主旨。正是這些理想,使奧林匹克運動成為一個超越不同民族、不同國家、不同信仰,具有世界影響的社會文化現(xiàn)象。

2奧林匹克教育的核心是人格的教育

人格教育,從某種意義上講,就是對個體思想、品德、情感等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。人格是思想、品德、情感的統(tǒng)一表現(xiàn),豐子愷先生曾把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三足就是思想——真、品德——美、情感——善。這三者和諧的統(tǒng)一,就是圓滿健全的人格,而對真、善、美的追求,缺一不可。否則,這只人格之鼎就站立不穩(wěn),顯示的人格就缺損、就低下,人格培養(yǎng)就是對這只鼎的不斷完善、支持與呵護,使其始終處于和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。可見,人格培養(yǎng)對個體成長與發(fā)展具有重要的作用和影響。

經(jīng)研究表明,成功者和失敗者之間最大的差異不是智力上的差異,而是非智力方面的差異,其中人格因素起著重要的作用。健全的人格有助于人們適應(yīng)急劇變化的社會,是人們主動、積極地調(diào)節(jié)自我適應(yīng)轉(zhuǎn)變的根本保證。人格培養(yǎng)在人的成長與發(fā)展中具有重要的作用,引起了當(dāng)代教育的普遍重視。日本提出21世紀(jì)的教育目標(biāo)是寬闊的胸懷、健壯的體魄、豐富的創(chuàng)造力,自由、自律的精神;新加坡也從過去單純重視智商教育中擺脫出來,重視情操教育;美國提出教育的重要一環(huán)是品格教育;德國教育改革的一個重要范疇是,學(xué)校不只傳播知識,而且要關(guān)心學(xué)生品德、性格的培養(yǎng),這些側(cè)重與傾向無不顯示出健全人格的重要性。在我國,很早就提出“德智體全面發(fā)展”的教育方針,而且把德育教育始終放在首位。隨著社會的發(fā)展和轉(zhuǎn)型,人們價值觀念的變革以及教育改革的深化,人格教育更日益受到重視。人格健全的青少年才是祖國、民族的未來和希望,人格培養(yǎng)具有極其重要的意義早已成為人們的共識。

《奧林匹克憲章》開宗明義就提出“奧林匹克主義是增強體質(zhì)、意志和精神,并使之全面均衡發(fā)展的一種生活哲學(xué)。奧林匹克主義把體育運動與文化和教育相融合,謀求創(chuàng)造一種以奮斗為樂,發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式。”[5]因此,奧林匹克教育不僅僅是普及奧運知識,提高國民的素質(zhì)是奧林匹克教育的主要任務(wù)。奧林匹克知識的普及和推廣只是手段而非目標(biāo)。所以,我們認(rèn)為,奧林匹克教育應(yīng)該圍繞如何解決青少年實際存在的問題和困惑等方面來展開,把奧林匹克積極的、上進(jìn)的因素和青少年需要解決的問題結(jié)合起來,而不是單純傳播奧林匹克運動知識。我們的目的就是要通過奧林匹克運動的普及、教育來提高我們國民的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、文化素質(zhì),給青少年提供一種健康的思想,使他們今后走向社會能成為一個心理和身體都健康的人。

3奧運會競賽的核心價值是道德示范

顧拜旦[6]曾告訴他的支持者:“我恢復(fù)奧運會不是它古老的形式,而是發(fā)現(xiàn)教育對于我們的國家和人類的中心作用,在技術(shù)革命和民主國際化的今天,我竭力恢復(fù)它是因為我發(fā)現(xiàn)它是現(xiàn)代人類智力的支持,道德的支持以及在某種程度上,它是宗教的支持。”為此,顧拜旦認(rèn)為現(xiàn)代奧運會應(yīng)具備三個基本特征:以“奧林匹克主義”為信仰基礎(chǔ)的“宗教體育”;以示范積極生活哲學(xué)為任務(wù)的教育宗旨;堅持以道德至上為目標(biāo)的參賽原則。他希望奧運會成為“體力與腦力的結(jié)合,相互幫助和競爭的結(jié)合,崇高的愛國主義和智慧的世界主義的結(jié)合,優(yōu)勝者的個人利益和一無所獲的隊友被拋棄的結(jié)合”的體育競賽。通過奧運會競賽,將奧林匹克主義所包含的基本理念——“更快、更高、更強”的超越精神,“重在參與”的奮斗精神,公平競爭的協(xié)同精神,和平友誼進(jìn)步的國際精神,平等開放的民主精神等,“從特別的環(huán)境移植到整個環(huán)境,從特殊類別的活動轉(zhuǎn)變到個人的所有行動中去”。向人們昭示樂于付出的努力、尊重社會公德的實踐、遵守規(guī)則的競爭等生活哲學(xué),為促進(jìn)人自身的和諧發(fā)展、為建立維護人的尊嚴(yán)與和平的社會服務(wù)。體育運動競賽能不能實現(xiàn)這個目標(biāo)呢?回答應(yīng)該是肯定的。

首先,奧運會競技天生具有互助性和競爭性。運動者必須認(rèn)識到運動中一方對于另一方是非常重要的,如果沒有對手的話,競爭的本身不會有運動的精神,連競爭都不會存在,因此奧運會競技要求競爭和相互信任和協(xié)作的精神。在社會生活中,人與人在權(quán)利平等的基礎(chǔ)上實現(xiàn)互信、互讓、互利,才能達(dá)到整個社會的和諧。奧運競技是運動員之間在相互尊重的基礎(chǔ)上展開的競爭,這種競爭是有序的,是建立在協(xié)作基礎(chǔ)上的競爭。這是體育運動競賽的一個基本特點,因為如果沒有協(xié)作就沒有對手,沒有對手也就談不上什么競賽和競爭了。尊重對手、尊重他人、尊重勝利者,更要尊重失敗者,這就是奧運競爭的精髓。這就為競爭社會處理人際關(guān)系確立了一個積極向上的良好范例。

其次,奧運會競技是生來的不平等與后天強求的平等之間的和諧均衡。顧拜旦曾指出:“社會和平的最佳基石是人類間生來的不平等與立法所強求的平等之間建立起一種和諧的均衡。但這樣一種均衡的基礎(chǔ)和范圍在哪里呢?……在體育王國,它們卻是自然而然地存在。”奧運會競技的基礎(chǔ)是平等與不平等的奇妙結(jié)合。不平等只是天生的身體條件的不平等,所有的后天的社會和人為的不平等都會在奧運會競技中被拋棄。因此,奧運會競技可以消除階級的不平等,這是社會和平的最佳基石。

第三,奧運會競技可以學(xué)會面對未來生活的挑戰(zhàn)。顧拜旦一直把自己創(chuàng)建并精心維護的奧林匹克運動視為一個學(xué)校,奧林匹克主義看作是一個偉大的教育計劃中的一個教育宗旨。而四年一度的奧運會,則是為來自世界各地的年輕人精心準(zhǔn)備和舉辦的成年之禮。通過奧運賽場,傳遞給他們正確的生活態(tài)度。希望自行車選手在運動場上的沖動轉(zhuǎn)化為生活的果敢和堅決,勇猛的游泳選手敢于在生活中沖浪,擊劍選手在生活中也目光敏銳,使奧運會競技中的觀察、思索、自我控制、努力拼搏和學(xué)習(xí)面對失敗的經(jīng)驗等,“影響年輕人,讓他們理解生活,對生活充滿熱情”,使人類能夠主宰自己,戰(zhàn)勝艱難險阻,克服動物本性并駕馭生活。瑞士的一位運動員Paul Martin將奧運會競賽的靈魂——奧運格言總結(jié)為:更快不是每個種族的快,而是人們迅速的心靈的震動;更高不僅僅是人們垂涎的目標(biāo),同時也可以振奮人們的精神;更強不僅僅是鼓勵人們在體育場上的努力拼搏,同時也是要求人們在生活中自強不息。

4當(dāng)前奧林匹克教育要點

4.1正視現(xiàn)實

首先,是如何對待失敗,即對青少年進(jìn)行挫折教育。在人類生存與發(fā)展的激流中,每一個人都隨時面臨著困難、風(fēng)險、挫折與失敗,這已成為一種普遍的社會現(xiàn)象。同時,由于歷史的原因,當(dāng)代青少年大多為獨生子女,家長寵愛、社會重視,造成了年輕一代情感脆弱和任性的人格特征。那么,如何教會青少年正確地對待挫折,將他們培養(yǎng)成為具有堅強意志并能接受各種挑戰(zhàn),以及具有較強面對挫折能力的強者,已引起家庭、學(xué)校、社會各方面的關(guān)注。奧林匹克教育通過兩個層面實現(xiàn)對青少年的挫折教育。第一,體育運動本身包涵著身體與智慧的結(jié)合,為了完成一個技術(shù)動作,需要成百上千次的反復(fù)練習(xí),在這一過程中必然會受到多方面的挫折和出現(xiàn)心理不穩(wěn)定,如果選擇放棄就失去了人生的奮斗目標(biāo)。只有堅持才能在挫折中尋找到前進(jìn)的路徑,嘗到成功的喜悅。由此鼓勵青少年不斷挖掘自身的潛力,奮力向上,敢于拼搏,戰(zhàn)勝挫折,提高對社會生活和環(huán)境的適應(yīng)能力,這就是奧林匹克教育對學(xué)生施以挫折教育的重要途徑之一。第二、從更深的意義上來說,奧林匹克精神強調(diào)的是,只要付出努力,現(xiàn)實中的失敗事實也可以轉(zhuǎn)化為精神上的喜悅與成功。即便現(xiàn)實中是失敗,但從精神層面來講雖敗猶榮,肯定了過程的美麗,肯定了運動者越戰(zhàn)越勇的姿態(tài),肯定了有“我”參與的熱情,教會青少年面對挫折不氣餒,認(rèn)識到努力奮斗的意義,向失敗中獲取勝利。

其次,是如何對待成功,包括自我成功和他人成功。當(dāng)今時代,大多數(shù)獨生子女存在一定程度的自私心理,別人的成功會導(dǎo)致嫉妒心態(tài),這種嫉妒別人成功的心理有可能導(dǎo)致爾虞我詐,導(dǎo)致欺騙與陷害等等在常態(tài)下不會發(fā)生的心理扭曲行為。因此,如何正視自己失敗而別人成功的現(xiàn)實成為人格培養(yǎng)的重要方面。奧林匹克教育從很大程度上可以指導(dǎo)青少年正確處理這個問題。體育競技中充滿了競爭,并且體育競技中的競爭是以公平競爭為前提的,公平競爭是奧林匹克運動得以持續(xù)發(fā)展的原動力。基于公平競爭的前提,任何在運動會上作假的行徑都將遭到人們的譴責(zé)。在比賽中,所有的運動員、裁判員都必須對神起誓,遵守規(guī)則,尊重對手,尊重對手的勝利。由此觀之,在奧林匹克教育中,潛移默化地就會培養(yǎng)青少年的平常心,在體育競賽中,在公平競爭的前提下,你勝利了,那么我祝賀你;我失敗了,那么我再努力,下次再爭取勝利,理性面對得失。

4.2和諧處世

和諧是當(dāng)今社會的時代主題,是人格培養(yǎng)的重要內(nèi)容,更是奧林匹克運動矢志不渝的追求。奧林匹克運動有助于強化人的集體認(rèn)同感, 增強社會凝聚力,培養(yǎng)愛國愛家熱情,緩和與消解社會內(nèi)部矛盾。奧林匹克教育在青少年和諧處世問題上具有獨特的優(yōu)勢,對促進(jìn)青少年的社會化起著不可替代的作用。主要表現(xiàn)在以下各方面:

第一、道德社會化方面。在奧林匹克教育中,道德社會化主要通過體育運動必須遵守的規(guī)則而實現(xiàn)的。人們只能在規(guī)則允許的情況下努力創(chuàng)造佳績,任何違反規(guī)則的行為都會遭到譴責(zé)與懲罰。這種競爭性與規(guī)則性強化著一般倫理道德,并鼓勵個體在團結(jié)友誼、公平競爭的環(huán)境下健康發(fā)展。

第二、角色培養(yǎng)社會化方面。青年人的社會化結(jié)果就是成為能夠成功扮演某種社會角色的社會成員。奧林匹克運動對青年的角色培養(yǎng)表現(xiàn)在形成其社會價值的目標(biāo)和社會角色的體驗上。

第三、文化形成社會化方面。現(xiàn)代奧運會是充分展示人類文化的大型舞臺,也是世界優(yōu)秀文化交流整合的橋梁和紐帶。現(xiàn)代奧運會在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)方面起著巨大的作用,對社會文明的可持續(xù)發(fā)展,對青年人的身心健康和優(yōu)良生活方式的建構(gòu)都發(fā)揮著無可替代的作用。它擴展著青年人的生活空間,豐富著青年人的生活情趣和思想感情,為青年人提供了一個強大可依的文化精神樂園。

4.3堅強意志

奧林匹克教育還有一個重要特點就是能夠加強對青少年意志的教育。體育的功效不僅僅是對人身體素質(zhì)的鍛煉,更在于對人意志的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)其它的學(xué)科可以增加知識,但是意志卻是其它學(xué)科很難做得到的,而體育可以通過刻苦訓(xùn)練,通過克服困難,實現(xiàn)意志的鍛煉。

在任何一項體育運動的訓(xùn)練過程中,起初的培養(yǎng)乃至在開端之后很長一段時間里,都是一個意志操作的過程。如何理解這個意志操作呢?體育教育作為人親身實踐的過程,在運動訓(xùn)練中,不可避免的是身體實踐的強制性與功利性,它對人的意志有著極其嚴(yán)格的要求,需要個體不斷克服身心的疲勞甚至痛苦來完成一定的動作,達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),“施教者的示范和受教者的實際身體操作,則顯示出強烈的功利特色,它需要意志力的參與,沒有“戰(zhàn)勝自我”的頑強意志,任何施教者師范也不能引起受教者自我身體的活動。”[7]毛澤東同志也曾經(jīng)強調(diào)過,體育的大效在于強意志。

奧林匹克教育更是通過奧林匹克運動中豐富多彩的典型事例來告訴青少年,人生當(dāng)中重要的在于奮斗的意志毅力,而不是那塊金牌。奧林匹克教育要求個體以頑強的意志,在長期的磨練中,與肉體的痛苦和精神的懈怠進(jìn)行艱苦斗爭,從而磨練了個體的人格。奧林匹克精神追求的是個體身心的完善與技能的超越,“冬練三九、夏練三伏”,常年有恒,堅持不懈,砥礪精進(jìn),堅韌不屈。沒有任何外在的說教與強制,運動者在增強身體素質(zhì)與運動技術(shù)的同時,精神力量也一同強大起來,在運動中培養(yǎng)艱苦奮斗、堅毅卓越、果敢頑強、機智果斷等道德品質(zhì),在這一過程中,個體身心得到鍛煉,人格獲得完善。

綜上所述,奧林匹克教育作為奧林匹克運動的重要組成部分,承擔(dān)著培養(yǎng)人塑造人的重任。在奧林匹克教育中樹立青少年追求完美的意識和在奮斗中尋求快樂的竟技精神,培養(yǎng)身心和諧、意志堅強的完善人格。因此,開展奧林匹克教育和傳播奧林匹克思想是21世紀(jì)奧林匹克運動所努力的方向之一,是國際奧委會始終積極支持和倡導(dǎo)的方向。尤其是北京作為2008年奧運會的主辦城市,必然更要重新審視現(xiàn)代奧林匹克教育發(fā)展,才能真正使奧林匹克教育深入人心。因為,奧林匹克運動的獨特魅力來自于也只能來自于人本身,尤其是來自于每一個即將迎來2008年奧運會的中國人。本文將奧林匹克教育與人格培養(yǎng)緊密聯(lián)系起來,利用先進(jìn)奧運文化資源,深入研究奧林匹克教育問題,在青少年中開展奧林匹克教育,抓住奧運契機,通過奧林匹克教育進(jìn)一步健全青少年人格。

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[編輯:李壽榮]

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