葉圣陶先生說過:“小學生今天作某一篇文,其實就是綜合地表現他今天以前知識、思想、語言等各方面的積累。”提起作文,學生害怕,教師頭痛。教師指導得有板有眼,從選題一直到開頭結尾,語言車載船裝,但學生作文依然是假話連篇,更是干巴巴的,讓人沮喪。看到這些習作,仿佛面對著一潭死水,怎么也透視不到學生那朝氣蓬勃的影子。我認為這是傳統習作教學遠離學生生活、禁錮學生個性、忽視習作教學中的人文性使然。因此只有在實踐中借助“人文性”思想武器,摒棄傳統習作教學,讓習作教學成為師生積極的生命互動,讓學生“寫自己想說的話,樂于書面表達,增強習作自信”,才能喚起學生對習作的興趣。
一、習作指導生活化,讓學生愿寫、能寫
1.突破時空,走進學生的生活
小學現行課程安排一周僅有兩堂習作課。于是小學傳統的一篇作文教學往往是分兩課時完成。要求學生在八十分鐘內于教室完成。指導擬稿、修改、謄寫,似乎學生習作所需的信息全部貯存于大腦之中,習作時只要提取后稍作加工即可,這顯然是不現實的。況且“倚馬可待”的奇才自古以來有幾個?更何況剛剛學寫作文的小學生。這樣看來,學生在習作指導的課堂“無話可說,無話可寫”應是情理之中。從這個角度看責任不在學生,而在于教師,是我們教師使學生遠離了豐富多彩的習作源泉——生活。因此我們習作教學首先打破“一篇習作教學就是兩課時的習作教學”這沿襲了幾十年的做法,而讓我們的習作時空飛出課堂,走進學生的生活。因此我們習作指導首先要做“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間”。
2.關注學生情感體驗,活化生活積累,使學生產生強烈的傾吐欲望
記得在上習作課《我印象深刻的一個人》的教學過程中,習作目的是要求學生能夠抓住人物的外貌、神態、語言動作以及為什么印象深刻等一系列問題。上課時,我故意把班長黃元賢同學叫出教室,同學們都感到莫名其妙,個個瞪大眼睛——“老師今天怎樣啦?”“為什么無緣無故地把班長叫出去?”這時,我轉過身,和藹地問道:“同學們,你們說說,黃元賢同學今天穿什么顏色的衣服?腳上穿的是什么鞋子?”通過這一問,教室里頓時鴉雀無聲。接著,大家你看著我,我看著你,之后便是交頭接耳,好像在猜測,又好像在后悔著什么似的。一陣子后,我重新讓黃元賢同學進入教室,同學們看到了都恍然大悟了,個個心里就有了想說的欲望……這時,我抓住時機,話鋒一轉:“你們看,連身邊同學的衣服你們都沒有看清,這叫做‘熟視無睹’。更何況到了具體寫作時,你們又怎么能觀察清楚所寫的人、事或景物呢?處處留心皆學問啊。”學生在其感興趣的方面有了較深的情感體驗,在一定情境中遇到這方面的話題則情動而辭發,激活了腦中豐富的、沉睡著的生活積累,因而“有話可說,有東西可寫”。只有學生進入了激活狀態,情感的大海才能有壯麗的浪濤,才能使學生的內部語言高度活躍起來,使得情感與語言同構共生,從而達到習作的目的——所寫之作有血有肉,展示出小學生那天真的心靈,純潔而絢麗的兒童生活世界。因此,除了選題時要貼近學生外,更主要的是關注學生的情感體驗,抓拄契機,活化學生的豐富積累,真正達到“我要寫”的境界。這樣習作練習才能有可能使學生的內部語言得以生成,表達能力得以提高,學生習作學習生活才有生命的律動。由此看來,激活學生情感,激活學生的積累,這些看似文外的功夫與“習作方法”的指導這種文內功夫同樣的重要。
二、培養學生留心觀察,拓開習作之源
葉圣陶先生指出:在作文教學中,首先要求學生說實話,絕不允許口是心非,弄虛作假。這是作文指導的根本和生命。這就告誡我們,須把“為文求真”作為指導作文最基本、最重要的原則。而學生學習寫作的過程不僅是訓練運用祖國語言工具,提高語言能力的過程,同時也是對學生進行思想品德教育的過程。作文要寫自己熟悉的事物,表達真實的思想感情,寫作的過程也正是學生抒發真實的思想感情,塑造良好品德的過程。由此可看出,當前小學作文教學中出現的種種現象是與語文教學文道統一的原則背道而馳的,也是有悖于素質教育的宗旨。為此,我們必須充分給予學生說真話、抒真情、寫真事的機會,樹立實事求是、實話實說的好學風。在教學中,命題要貼近學生的生活,貼近學生的思想和情感,使學生有話可說,有文可寫。小學生的生活閱歷畢竟是有限的,要注意提供機會,引導學生真實地觀察自然、觀察社會、熟悉生活,觀察周圍的人和事,啟發他們獨立思考,訓練他們明辨是非、善惡、美丑的能力,從而開闊視野,開拓思路。如要求學生敘寫某一事物或某一現象,先要引導學生進行觀察或參觀,教師指導,啟發思路,幫助學生構思,這樣表達出的文章才會優美、具體、充實。如一位小學生觀察了“貓抓老鼠”這一情景后,寫出的作文就很有生活氣息:“我原來不知貓捉老鼠后還要玩耍一番才吃掉它。貓捉到老鼠后不是馬上吃,而是找一個空地方放開它,當它不敢走時,貓就用爪子撥弄它,當它欲走或走了幾步時,貓又馬上把它按住,這樣往返撥弄,直到老鼠奄奄一息,再也無法動彈時,才把它銜到另一地方慢慢地吃起來……”我們要大力提倡善于從現實生活中捕捉寫作材料,敢于獨抒已見,言之有物、有序、有理的作文,從根本上摒棄一切“說假、寫假”的不良現象。葉圣陶先生還認為,教育從簡單方面說,就是要養成良好的習慣。從作文的角度來理解,關鍵在于教會學生說真話、抒真情、寫真事的具體步驟與方法。