三代中央領導集體關于加強黨的先進性建設思想的不同著力點

［摘 要］ 黨的先進性歷來是隨著形勢和任務的變化而不斷豐富和發展的，幾代中央領導集體始終都重視加強黨的先進性建設。隨著時代和實踐的發展，他們關于黨的先進性建設思想的著力點有繼承又有創新，體現了黨的先進性建設的不斷深化過程。

［關鍵詞］ 黨的先進性建設 思想上建黨 “三個代表” 制度建設

胡錦濤同志在慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會上的講話中深刻指出：“保持和發展黨的先進性，是馬克思主義建黨學說的重要內容。我們黨的三代領導核心毛澤東同志、鄧小平同志和江澤民同志都高度重視黨的先進性問題，并在理論和實踐的結合上進行了長期探索，形成了一些重要思想。”[1]黨的先進性是歷史的具體的，時代和實踐的發展，總是不斷給我們黨提出新的要求，也給黨的先進性賦予新的內涵。回顧中國共產黨八十多年以來加強黨的先進性建設的理論和實踐，可以看出三代中央領導集體核心關于先進性建設思想各自獨特的著力點。

一、毛澤東黨的先進性建設思想的切入點：從思想上確保黨的先進性

江澤民同志指出：“強調從思想上建黨，是毛澤東同志對馬克思主義建黨學說的一個創造性發展，是我們黨能夠保持工人階級先鋒隊性質、不斷提高戰斗力的重要保證和基本經驗。”[2]（P94）為什么把思想建設放在黨的建設的首位，又如何著重從思想上建黨，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體進行了艱難的積極的有益的探索，探索出一條著重從思想上建黨、加強黨的先進性建設的成功之路。

為什么著重從思想上建黨？這是由工人階級政黨性質所要求的。工人階級的政黨，是馬克思主義理論同工人運動相結合的產物。就是說，馬克思主義理論是黨產生的思想基礎，它決定著黨的性質，沒有這個理論的正確指導，就沒有這個先進的政黨。同時，這又是由中國共產黨所處的特殊的社會歷史條件和黨內的主要矛盾所決定的。我們黨誕生在一個半殖民地、半封建的國家，農民和其他小資產階級出身的黨員占大多數，非無產階級思想在黨內嚴重存在，無產階級思想同非無產階級思想的矛盾，成為當時黨內的主要矛盾。要解決這一矛盾，黨就要始終保持黨的先進性，就必須著重從思想上建黨。

如何著重從思想上建黨？第一，要用馬克思主義武裝全黨。黨的思想建設最根本的“就是以馬克思列寧主義——無產階級的科學思想去教育和改造我們的黨員，特別是小資產階級革命分子的問題，就是和黨內各種非無產階級的思想進行斗爭并加以克服的問題”[3]（P327）。那么，怎樣用馬克思主義武裝全黨呢？首先必須堅持馬克思主義與中國革命實際相結合的原則。毛澤東明確指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’，但一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”[4]（P111-112）其次必須在斗爭中堅持和發展馬克思列寧主義。毛澤東指出：“客觀現實世界的變化運動永遠沒有完結，人們在實踐中對于真理的認識也就永遠沒有完結。馬克思列寧主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。”[4]（P296）第二，堅持實事求是的思想路線，是保持黨的先進性的重要途徑。中國共產黨能夠在領導中國革命和建設的不同時期，始終站在歷史潮流的最前列，保持蓬勃的創造活力，能夠制定和執行正確的路線方針政策，不斷提出和解決新的歷史任務，最根本的一條就是堅持了實事求是的思想路線。毛澤東在黨內對實事求是講得最多，也最深刻。第三，解決思想入黨問題。毛澤東著重從思想上建黨的理論，對黨員個人來說，最集中的要求，就是必須從思想上入黨。黨是由黨員組成的，黨員的質量決定著黨的戰斗力。因此，解決黨員從思想上入黨的問題，是黨的思想建設的一個重大問題。如何解決黨員從思想上入黨？首先，要用無產階級思想糾正黨內的非無產階級思想。毛澤東在著名的《關于糾正黨內的錯誤思想》一文中明確指出，糾正黨內存在的錯誤思想，主要是糾正“黨內存在著的各種非無產階級思想”，并列舉了非無產階級思想的各種表現，指出了其來源和糾正方法。其次，共產黨員要從思想上入黨，必須認真改造世界觀。毛澤東對此指出：“無產階級和革命人民改造世界的斗爭，包括實現下述的任務：改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關系。”[4]（P296）

以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體為中國共產黨確立了從思想上建黨的原則。建國后，他依然堅持這條原則，多次開展整風運動，清除各種非無產階級意識，堅持以馬克思主義教育全黨，改造黨員的思想，使黨在執政的條件下依然堅持了無產階級的先鋒隊的性質。

二、鄧小平黨的先進性建設思想的著眼點：從改革完善黨的制度入手鞏固黨的先進性

如果說同強調思想建黨是毛澤東保持黨的先進性的創造性貢獻，那么，從改革完善黨的制度入手鞏固黨的先進性，則是鄧小平保持黨的先進性的創造性貢獻。

首先，制度建設對保持黨的先進性建設十分重要。中國共產黨是善于總結歷史經驗教訓的黨。加強制度建設，正是鄧小平對我黨近60年歷史的科學總結。翻開中共黨史，我們不難看到我們不愿看到的畫面：陳獨秀的凌駕于黨之上的家長作風，王明的“殘酷斗爭、無情打擊”的懲辦主義，林彪、“四人幫”的“全面專政”，以及毛澤東晚年的“個人迷信”，這些都給黨的事業帶來慘痛的教訓。黨的先進性的肌體遭到腐蝕，黨內不正之風屢禁不止，腐敗現象滋生蔓延，特權行為招搖過市，無產階級政黨為什么會出現這些負面的東西？對此，鄧小平一針見血地指出：“我們過去發生的各種錯誤，固然與某些領導人的思想、作風有關，但是組織制度、工作制度方面的問題更重要。這些方面的制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。”[5]（P333）因此，領導制度、組織制度問題帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。制度建設問題，關系到黨和國家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視。

其次，加強制度建設必須選擇科學路徑。無產階級政黨的先進性之所以遭到侵蝕，黨的制度建設嚴重缺失是一個重要因素，這種缺失又使黨的制度建設遭到更嚴重的破壞。因此，鄧小平認為，需要改革健全完善黨和國家的領導制度，“如果不堅決改革現行制度中的弊端，過去出現過的一些嚴重問題今后就有可能重新出現”[5]（P333）。怎樣健全黨和國家的制度建設，鄧小平站在“十年文化大革命”這一歷史的坐標上，在總結黨的歷史經驗教訓的基礎上，給我們指明了構建黨和國家制度的方向和路徑。

第一，堅持和加強黨的領導不動搖，是改革健全完善黨的制度的根本原則。歷史已經證明，只有中國共產黨領導才能實現民族獨立和人民解放，歷史也正在證明只有堅持中國共產黨的領導才能實現國家的繁榮富強和人民的共同富裕。因此，“改革黨和國家的領導制度，不是要削弱黨的領導，渙散黨的紀律，而正是為了堅持和加強黨的領導”[5]（P341）。堅持黨的領導，“問題是要善于領導；要不斷地改善領導，才能加強領導”[5]（P342）。第二，實行黨政職能分開，樹立黨的領導主要是政治領導的執政理念是改革健全完善黨的制度的關鍵點。鄧小平在1978年3月全國科學大會開幕式上指出：“黨委領導，主要是政治領導，保證正確的政治方向，保證黨的路線、方針、政策的貫徹，調動各方面的積極性。”[5]（P98）因此，鄧小平強調：“黨要善于領導，不能干預太多，應該從中央開始。”[6]（P164）第三，改善黨的組織制度是改革健全完善黨的制度的著眼點。黨的組織由黨員組成，因此，改善黨的組織制度，最主要的就是對黨員的高標準、嚴要求。第四，堅持和健全民主集中制改革是健全完善黨的制度的重點。民主集中制是黨的根本組織原則，充實和完善黨的工作制度必須認真貫徹民主集中制。鄧小平在總結歷史經驗教訓時指出：“從遵義會議到社會主義改造時期，黨中央和毛澤東同志一直比較注意實行集體領導，實行民主集中制，黨內民主生活比較正常。可惜，這些好的傳統沒有堅持下來，也沒有形成嚴格的完善制度……從1958年批判反冒進，1959年‘反右傾’以來，黨和國家的民主生活逐漸不正常，一言堂，個人決定重大問題，個人崇拜，個人凌駕于組織之上一類家長制現象，不斷滋長。”[5]（P330）最終導致了‘文化大革命’的悲劇。因此，鄧小平明確指出，在黨內生活和國家生活中，要真正實行民主集中制和集體領導黨必須在憲法和法律范圍內活動，加強對權力的制約和監督。黨領導人民制定憲法和法律，領導人民執行憲法和法律，必須嚴格依法辦事，黨的方針、政策的制定與執行必須符合憲法和法律的規定。

總之，十一屆三中全會后，鄧小平緊緊抓住黨的制度建設這個著眼點，在完備黨的制度上下了不少功夫，為新的歷史條件下加強黨的先進性建設，開拓了一條新的路子。

三、江澤民黨的先進性建設思想的根本點：努力實踐“三個代表”，開創黨的先進性建設的新境界

十三屆四中全會后，以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體始終重視加強黨的先進性建設，在科學判斷黨的歷史方位的基礎上提出了“我們黨要始終做到‘三個代表’，保持自己的先進性”的歷史命題。[7]（P23）江澤民指出：敏銳地把握時代的發展變化，正確判斷我們黨所處的歷史方位，始終站在時代的前列，勇于承擔歷史使命，堅持推進先進生產力和先進文化的發展，切實代表最廣大人民的根本利益，團結和帶領全國各族人民把中國特色社會主義事業不斷推向前進，這是我黨先進性的根本體現。

首先，代表先進生產力的發展要求，從經濟層面揭示了黨的先進性。在無產階級政黨的學說史上，江澤民同志第一次把共產黨的本質、共產黨的先進性同先進生產力及其發展要求相聯系，這就把當代中國馬克思主義理論提升到了一個新境界、新高度。早在1988年江澤民就明確提出“考察一名黨員是否充分發揮先鋒模范作用，一個重要標準就是看他對發展社會生產力有無貢獻和貢獻大小”[2]（P40）。在慶祝建黨八十周年時，江澤民站在新的歷史高度，把生產力是先鋒模范的標準論上升到是保持黨的先進性的根本體現。江澤民指出：“敏銳地把握我國社會生產力的發展趨勢和要求，堅持以經濟建設為中心，通過制定和實施正確的路線方針政策，采取切實的工作步驟，不斷促進先進生產力的發展。這是我們黨始終站在時代前列、保持先進性的根本體現和根本要求。”[7]（P273）在改革和發展社會主義市場經濟的實踐中，實現共產黨員遠大理想與執行現行政策、創造一流業績的統一，這是新形勢下代表先進生產力發展要求的黨員先進性的突出體現。

其次，代表中國先進文化的前進方向，從文化層面揭示了黨的先進性。無產階級政黨不僅代表先進生產力的發展要求，而且還要代表先進文化的前進方向。能否做到這一點，同樣決定一個政黨的感召力和生命力。當今世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。“保守地說，真理的中心在于，對一個社會起決定作用的，是文化，而不是政治。開明地說，真理的中心在于，政治可以改變文化，使文化免于沉淪。”[8]（P3）盡管丹尼爾·帕特里克·莫伊尼漢這兩句話和埃通加·曼格爾提出的“文化為體制之母”[8]（P119）都有待與進一步商討，但從某種角度來講卻恰巧說明了文化在全球化的今天的重要作用。江澤民立足國內、面向世界、在各種文化思想相互激蕩的歷史方位上指出：“牢牢把握中國先進文化的發展趨勢和要求，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，立足于建設有中國特色社會主義的實踐，著眼于世界科學文化發展的前沿，不斷發展健康向上、豐富多彩的，具有中國風格、中國特色的社會主義文化，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，引導廣大人民群眾從思想上精神上正確武裝和不斷提高起來。這也是我們黨始終站在時代前列，保持先進性的根本體現和根本要求。”[7]（P276-277）在推進人類文明不斷進步的實踐中實現共產黨人的先進思想意識與時代觀念的有機統一，這是新形勢下代表中國先進文化的前進方向，保持黨員先進性的一個重要途徑。

再者，代表中國最廣大人民的根本利益，則從政治層面揭示了黨的先進性。代表什么人的利益，為什么人服務，決定著一個政黨的性質。馬克思主義認為，判斷一個政黨的性質，不僅要看它是以哪個階級為基礎，更重要的是看它在具體的社會實踐中站在哪個階級的立場上，代表哪個階級的利益，是為哪個階級服務的。這就是說，黨的先進性、代表性植根于其階級性和群眾性之中。江澤民對此深刻指出：“要無愧于共產黨員的光榮稱號，就必須堅持把黨和人民的利益放在第一位，為了黨和人民的利益甘愿自覺犧牲個人的利益。”[2]（P39）“在任何時候任何情況下，黨的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高衡量標準。”[9]（P262）這是我們保持黨的先進性的根本原則。因此保持黨的先進性，“一個十分重要的問題，就是我們黨必須始終保持同人民群眾的血肉聯系”[2]（P407）。在全心全意為人民服務的實踐中實現共產黨人無私奉獻與謀求正當個人利益的有機統一，這是新形勢下代表中國最廣大人民的根本利益的共產黨員先進性的核心內容和本質體現。

“三個代表”重要思想，圍繞“建設一個怎樣的黨和怎樣建黨”這一歷史性課題，為新時期的中國共產黨時刻保持性進性，在國際風云變幻和國內改革開放的復雜局勢面前永遠立于不敗之地，迎接新考驗，贏得新勝利，指明實踐道路，奠定了理論基礎。○

注 釋:

[1]胡錦濤：在慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會上的講話.光明日報，2007-7-1。

[2]江澤民文選：第1卷［M］.北京：人民出版社，2006。

[3]劉少奇選集：上卷［M］.北京：人民出版社，1981。

[4]毛澤東選集:第1卷［M］.北京：人民出版社，1991。

[5]鄧小平文選：第2卷［M］人民出版社，1994。

[6]鄧小平文選：第3卷［M］人民出版社，1993。

[7]江澤民文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，2006。

[8]［美］塞繆爾.亨廷頓，勞倫斯.哈里森主編：文化的重要作用——價值觀是如何影響人類進步［M］。

[9]江澤民文選：第2卷［M］.北京：人民出版社，2006。

責任編輯 張榮輝