論弘揚(yáng)沂蒙精神的時(shí)代意義

［摘 要］ 沂蒙精神具有豐富的內(nèi)涵，它是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)容，對(duì)于我們堅(jiān)持社會(huì)主義制度、保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)節(jié)約與構(gòu)建和諧社會(huì)、豐富社會(huì)主義精神文明建設(shè)，具有重要的時(shí)代意義。

［關(guān)鍵詞］ 沂蒙精神 時(shí)代意義

在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過(guò)程中，沂蒙人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正確總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分汲取中華民族的精神精華，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，立場(chǎng)堅(jiān)定、愛(ài)黨愛(ài)軍，解放思想、實(shí)事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，自力更生、勤儉節(jié)約，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，清正廉潔、勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn)為主要內(nèi)容的沂蒙精神。沂蒙精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，是沂蒙人民留給我們的極為寶貴的精神財(cái)富。沂蒙精神的偉大意義得到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的充分肯定。1999年1月，胡錦濤同志到臨沂視察時(shí)指出：“在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，臨沂人民為中國(guó)革命事業(yè)的勝利創(chuàng)立了光輝的業(yè)績(jī)，做出了巨大貢獻(xiàn)。解放后，臨沂人民為改變貧窮落后面貌進(jìn)行了不懈的努力。改革開(kāi)放以來(lái)，把發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)同弘揚(yáng)時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，形成了具有時(shí)代特征的沂蒙精神。”傳統(tǒng)和時(shí)代精神相結(jié)合的沂蒙精神已經(jīng)超越了時(shí)空，具有普遍的意義。在改革開(kāi)放、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，大力弘揚(yáng)沂蒙精神，對(duì)于我們堅(jiān)持社會(huì)主義制度，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的時(shí)代意義。

一、弘揚(yáng)沂蒙精神是堅(jiān)持社會(huì)主義制度的思想保證

沂蒙精神誕生于中國(guó)共產(chǎn)黨挽救國(guó)家民族危亡的艱苦歲月，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)沂蒙人民進(jìn)行艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)偉大實(shí)踐的產(chǎn)物。革命年代，敵強(qiáng)我弱，要想堅(jiān)持斗爭(zhēng)，最重要的就是要有強(qiáng)大的精神支柱和堅(jiān)定的理想信念。沂蒙人民在黨的鄰導(dǎo)下，懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神，增強(qiáng)了民族的凝聚力，喚起了人民的自尊心和救國(guó)熱情，不畏艱難，英勇奮斗，以弱小的隊(duì)伍和簡(jiǎn)陋的武器，與陣勢(shì)強(qiáng)大的敵人進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，終于戰(zhàn)勝內(nèi)外強(qiáng)敵，取得了革命的偉大勝利。正如鄧小平同志所說(shuō)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”可見(jiàn)，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念是沂蒙精神的靈魂，是中國(guó)革命得以勝利的精神支柱和強(qiáng)大動(dòng)力。

革命需要堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，建設(shè)同樣需要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念。東歐劇變蘇聯(lián)解體后，社會(huì)主義發(fā)展遭受巨大挫折。在國(guó)際上，以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力借此機(jī)會(huì)，加緊推行對(duì)我們社會(huì)主義國(guó)家的“西化”、“分化”戰(zhàn)略，甚至公然違反國(guó)際法，以武力威脅社會(huì)主義國(guó)家。在國(guó)內(nèi)，一些資產(chǎn)階級(jí)自由化分子在不停地散布“全盤西化”的思想觀念，造成一部分群眾甚至某些黨員干部思想迷惘，失去了對(duì)社會(huì)主義的信心、信念和信仰。在這種情況下，我們必須要清醒地認(rèn)識(shí)到，資本主義的復(fù)辟只是暫時(shí)的，社會(huì)主義代替資本主義是人類歷史發(fā)展的規(guī)律；蘇聯(lián)解體東歐劇變，首先是因?yàn)樗鼈兎艞壛笋R克思主義的指導(dǎo)，我們要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。

歷史證明，中國(guó)革命的勝利和社會(huì)主義制度的鞏固與不斷發(fā)展，最重要的并不在于我們有無(wú)有利的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，而在于我們有無(wú)堅(jiān)定的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，有無(wú)強(qiáng)大的精神支柱。弘揚(yáng)沂蒙精神，堅(jiān)定立場(chǎng)，知難而進(jìn)，勵(lì)精圖治，正是我們堅(jiān)持社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的思想保證。

二、弘揚(yáng)沂蒙精神是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的現(xiàn)實(shí)需要

在革命年代，沂蒙人民以小勝大、以弱勝?gòu)?qiáng)，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利；在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，沂蒙人民艱苦創(chuàng)業(yè)，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。沂蒙人之所以能夠愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、艱苦創(chuàng)業(yè)，黨之所以能夠在沂蒙人民心中有如此大的號(hào)召力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，根本原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨具有先進(jìn)性，能夠密切聯(lián)系群眾、真正代表人民的利益。

在當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上存在大量不良風(fēng)氣和思想觀念，腐蝕了我們的部分黨員干部。一些黨員干部開(kāi)始不思進(jìn)取、工作不實(shí)、作風(fēng)浮夸、追名逐利、貪圖享樂(lè)、弄虛作假、欺上瞞下，更有甚者是一些黨員干部在看到有人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中賺取了巨大財(cái)富后，心理失去了平衡，開(kāi)始以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利，貪贓枉法，嚴(yán)重影響了黨在人民群眾心目中的形象，失去了一部分群眾對(duì)黨的信賴和支持，這都是與沂蒙精神格格不入的。如果任這種腐敗退化行為發(fā)展下去，后果極其危險(xiǎn)。江澤民同志曾從講政治的高度，闡明了黨的先進(jìn)性是黨的生命線，是黨執(zhí)政的基石和發(fā)展的根本，是黨得到廣大人民群眾信任和擁護(hù)的根本條件，是黨的建設(shè)和全部工作的永恒話題。失去先進(jìn)性，失去人民的信任和擁護(hù)，勢(shì)必亡黨亡國(guó)。這就警示我們，對(duì)黨員特別是黨員干部的保先教育一定要抓緊，決不可有半點(diǎn)松懈。

弘揚(yáng)沂蒙精神，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，保持黨的先進(jìn)性和純結(jié)性，是中國(guó)共產(chǎn)黨拒腐防變，提高黨執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的需要。中國(guó)是一個(gè)多民族的發(fā)展中大國(guó)，要把全國(guó)人民的意志和力量凝聚起來(lái)，全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須毫不放松地加強(qiáng)自身的建設(shè)，始終保持先進(jìn)性和純潔性。弘揚(yáng)沂蒙精神，保持黨的先進(jìn)性，最關(guān)健的是我們每個(gè)黨員都能把沂蒙精神貫徹到自己的行動(dòng)中去，密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持和實(shí)踐一切為人民服務(wù)的思想，始終把人民群眾的利益作為黨的行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

三、弘揚(yáng)沂蒙精神是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求

勤儉節(jié)約是沂蒙人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，是沂蒙精神的重要內(nèi)容。革命年代，沂蒙人民勤儉節(jié)約、省吃儉用支援革命，取得了革命的勝利；社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，沂蒙人民繼續(xù)弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，勵(lì)精圖治，使昔日貧窮落后的沂蒙山區(qū)發(fā)生了巨大變化。不惟如此，就中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而言，也同樣需要弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的沂蒙精神。

沂蒙精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神形態(tài)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，沂蒙人民在繼承傳統(tǒng)沂蒙精神的基礎(chǔ)上，實(shí)事求是，積極探索，勇于創(chuàng)新，鍛造出新時(shí)期的沂蒙精神。新時(shí)期的沂蒙精神是改革開(kāi)放和建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力源泉，也是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。

我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是在生產(chǎn)力水平還比較低的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在這樣的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神是難以實(shí)現(xiàn)的。即使將來(lái)建成了發(fā)達(dá)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也要繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，這是我們民族的傳統(tǒng)美德，決不能把艱苦奮斗僅僅看成是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和物質(zhì)匱乏時(shí)期的生存手段，而要把它作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族振興的長(zhǎng)久之計(jì)。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種自主經(jīng)濟(jì)。在這種經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)作為市場(chǎng)的主體，自主經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧，自我約束，自我發(fā)展。企業(yè)的前途命運(yùn)主要取決于企業(yè)自身適應(yīng)市場(chǎng)、開(kāi)拓市場(chǎng)和占有市場(chǎng)的能力，國(guó)家只是從宏觀上引導(dǎo)企業(yè)。這就決定了建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，企業(yè)必須發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主自力更生的精神，而不能像過(guò)去那樣一切都依賴國(guó)家。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新是企業(yè)永恒的主體。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)要想求得生存和發(fā)展，必須高度自覺(jué)地把自力更生勇于創(chuàng)新作為一種能動(dòng)的進(jìn)取精神。這就要求我們積極地弘揚(yáng)沂蒙精神，把沂蒙精神作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力和思想保證，發(fā)揮我們的創(chuàng)業(yè)智慧和創(chuàng)業(yè)精神，艱苦奮斗、知難而進(jìn)。惟有如此，我們才有可能脫貧致富，取得更大的成功，才能在世界范圍的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

四、弘揚(yáng)沂蒙精神是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容

隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，人們的經(jīng)濟(jì)行為、政治行為、文化行為變得越來(lái)越寬松，利益主體多元化的新格局已經(jīng)形成。在個(gè)人利益的驅(qū)動(dòng)下，各種各樣的社會(huì)失序行為不斷發(fā)生，進(jìn)而又導(dǎo)致社會(huì)上人與人之間違反社會(huì)公德的事層出不窮。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是精神文明滑坡的表現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自身弱點(diǎn)和消極作用給精神文明建設(shè)帶來(lái)負(fù)面影響，這是市場(chǎng)機(jī)制本身所無(wú)法解決的。當(dāng)然，目前精神生活中出現(xiàn)的眾多不文明現(xiàn)象，并不能一概都?xì)w咎于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

針對(duì)精神文明生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，國(guó)家制定了一系列措施，從加強(qiáng)法律規(guī)范、政策規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范諸方面來(lái)約束人們的社會(huì)行為，這無(wú)疑是至關(guān)重要的。但同時(shí)也必須強(qiáng)化精神文明建設(shè)，把大力弘揚(yáng)沂蒙精神作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。用精神的力量來(lái)規(guī)范社會(huì)的行為，可以起到法律、政策和紀(jì)律所不能起到的特殊作用。因?yàn)楹霌P(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙精神，密切聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)，有助于克服見(jiàn)利忘義、損公肥私的拜金主義和各種違法亂紀(jì)行為；弘揚(yáng)具有集體主義的沂蒙精神，有助于克服個(gè)人主義，消除無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、地方保護(hù)的弊病。

在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的，國(guó)家利益高于個(gè)人利益。這就要求我們弘揚(yáng)沂蒙人民在革命和建設(shè)時(shí)期所形成的互助友愛(ài)、團(tuán)結(jié)合作、不謀私利、廉潔奉公的集體主義精神。

五、弘揚(yáng)沂蒙精神是構(gòu)建和諧社會(huì)的要求

我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，多種因素共同并存，相互作用，沖擊著原有的生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。隨著社會(huì)利益關(guān)系和利益結(jié)構(gòu)大幅度調(diào)整，社會(huì)成員的利益訴求意識(shí)不斷增強(qiáng)，且訴求渠道和方式日益多樣化，由此產(chǎn)生了紛繁的社會(huì)現(xiàn)象，給傳統(tǒng)的文化觀念、社會(huì)心理以及人們的生活方式和思維方式造成了深刻的影響，不和諧的因素也隨之日益顯現(xiàn)和增多。在這個(gè)不斷變化發(fā)展和不斷提出新要求新挑戰(zhàn)的時(shí)期，我們?cè)趯で髽?gòu)建和諧社會(huì)以解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的方法與措施時(shí)，問(wèn)津于時(shí)代之思想精華的沂蒙精神，就有著特別的現(xiàn)實(shí)作用和意義。

沂蒙精神體現(xiàn)了中國(guó)革命精神的核心，即為人民服務(wù)，以人為本、執(zhí)政為民，這是沂蒙精神在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮重要作用的價(jià)值之本源。我們所要構(gòu)建的和諧社會(huì)，最大的特征是堅(jiān)持以人為本，協(xié)調(diào)好社會(huì)整體利益和個(gè)體利益的關(guān)系，充分激發(fā)社會(huì)主體的活力，使社會(huì)在富裕群體利益增進(jìn)與困難群體生活處境改善兩者之間同步的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出一種公正的狀態(tài)。為此，只有堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民，才能把各類社會(huì)關(guān)系整合起來(lái)，形成合力，使社會(huì)資源兼容共生，為社會(huì)各階層提供生存和發(fā)展的條件，在社會(huì)的各階層之間形成一個(gè)比較勻稱、均衡、穩(wěn)定的關(guān)系，形成結(jié)構(gòu)合理的系統(tǒng)的社會(huì)規(guī)范，并且社會(huì)成員能夠自覺(jué)地遵守。這其中，沂蒙精神就是一項(xiàng)重要的動(dòng)力源泉和內(nèi)容。

沂蒙精神可以幫助我們更好地?cái)[正信仰與物質(zhì)利益的關(guān)系。革命與建設(shè)的根本宗旨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)解放，進(jìn)而使全人類都過(guò)上幸福美好的生活。如果我們只是滿足于個(gè)人的實(shí)惠，拋棄馬克思主義信仰，離開(kāi)四項(xiàng)基本原則，就不可能從根本上擺脫貧困和落后，就不能使社會(huì)主義的優(yōu)越性得到充分發(fā)揮，全體人民的生活水平也就得不到迅速提高；如果只顧眼前的實(shí)惠，反而會(huì)丟掉我們的根本利益。用沂蒙精神來(lái)分析，這個(gè)關(guān)于物質(zhì)利益和理想關(guān)系的問(wèn)題是可以獲得較好解答的。現(xiàn)在思想政治工作的核心內(nèi)容就是要用沂蒙精神教育廣大人民，不僅要讓他們懂得貧窮不是社會(huì)主義，更要讓他們成為帶頭致富，實(shí)現(xiàn)共同富裕的模范；不僅要讓他們懂得人活著固然要為自己起碼的生存而努力，更要懂得共產(chǎn)黨人要先人后己，要堅(jiān)持個(gè)人利益服從黨和人民的利益，必要時(shí)要犧牲個(gè)人利益的黨性原則。對(duì)于那些只講經(jīng)濟(jì)不講政治，只講金錢不講理想的共產(chǎn)黨員，不僅要讓他們懂得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要遵循商品等價(jià)交換的原則，更應(yīng)該讓他們懂得全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)主義者的價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員不僅要講等價(jià)交換，更要講無(wú)私奉獻(xiàn)，堅(jiān)定的信仰來(lái)自對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的忠誠(chéng)，而這種對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)的培養(yǎng)，離不開(kāi)用沂蒙精神教育人、培養(yǎng)人、改造人。對(duì)于那些濫用權(quán)力的人，要讓他們懂得經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域并不是一切都是商品，人民所給予的權(quán)力不是勞動(dòng)產(chǎn)品，不具有交換價(jià)值，是不能用來(lái)交換的，權(quán)錢交換是剝削階級(jí)特權(quán)的產(chǎn)物，它是危害市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，也是與共產(chǎn)黨人的宗旨背道而馳的。

沂蒙精神是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，必須弘揚(yáng)沂蒙精神。弘揚(yáng)沂蒙精神，最根本、最主要的是將沂蒙精神貫徹到實(shí)踐中去，并在實(shí)踐中不繼地發(fā)展沂蒙精神，不斷賦予沂蒙精神以新的時(shí)代內(nèi)容。○

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯 梅 宏