《左權(quán)縣國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》中,將“建設(shè)太行山中段明星城市旅游特色名勝風(fēng)景區(qū)”作為重點(diǎn)發(fā)展規(guī)劃之一?!毒V要》中提出:“通過資源整合,加大投入,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),打造旅游品牌,提升旅游產(chǎn)業(yè)層次,使旅游產(chǎn)業(yè)的綜合服務(wù)水平和競爭力有明顯的提高。到2010年,把左權(quán)建設(shè)成為太行山地區(qū)特色鮮明、設(shè)施完善、功能完備、服務(wù)一流的特色旅游風(fēng)景名勝地區(qū),使旅游業(yè)成為優(yōu)化環(huán)境、帶動三產(chǎn)、擴(kuò)大就業(yè)、興縣富民工程。”
自古左權(quán)境內(nèi)就流傳著這樣一種說法:“文峰一桿筆,甕洪一壇墨?!苯鼛啄陙恚谧髾?quán)縣各級政府加大力度搞活旅游經(jīng)濟(jì)的號召下,在社會各界游子志士的呼吁下,文峰塔得以修復(fù),至此左權(quán)大地上樹起了一桿希望之筆。而作為與之有著相同的歷史和文化脈絡(luò)的“甕洪古寺”,如今也已被世人所挖掘。據(jù)《遼州志》及《左權(quán)縣志》記載:“甕洪山谷在黃家會村東北,入甕洪山谷,小徑狹窄幽暗,天如一線,兩壁交翠,回音嗡嗡。再行,則見飛崖數(shù)十丈,形若甕缸倒懸,回音更響,故以‘甕洪’為名。飛崖腳下有壽圣寺。明清時(shí),州內(nèi)文人學(xué)士多聚此攻讀或著述。寺后一石罅,旁有龍形石雕,口吐清泉,其流淙淙有聲,清澈見底。沿谷再行一里,有一石洞,謂棲真洞,洞內(nèi)有古文字跡,已不可辨認(rèn)。洞旁有甕洪寺?!庇纱丝梢?,這“甕洪一壇墨”則更多體現(xiàn)了從古遼州到今天左權(quán)縣的悠久發(fā)展歷史和深厚的文化深層底蘊(yùn)。
此寺始建于……