職業(yè)學(xué)校德育課課堂教學(xué)模式

摘 要：德育課程的教學(xué)是職業(yè)學(xué)校德育的主渠道，也是學(xué)校德育的整體性建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。為了更好地貫徹新形勢下黨和國家對職業(yè)學(xué)校德育課程改革的新要求，進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)的針對性、實(shí)效性和時代感，就必須重新審視自己的教學(xué)理念和模式，重視學(xué)生全面素質(zhì)的和諧發(fā)展，重視學(xué)生身心素質(zhì)的健康發(fā)展，以人為本、以學(xué)生為教學(xué)主體，構(gòu)建起全新的德育課課堂教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校 德育課 教學(xué)模式

近幾年，隨著高校擴(kuò)招，中等職業(yè)學(xué)校招生條件的放寬，學(xué)生素質(zhì)較前些年明顯下降。而職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后將走向社會的各條戰(zhàn)線，成為祖國四化建設(shè)的主力軍。因此，優(yōu)化德育課課堂教學(xué)模式，提高德育課的針對性、實(shí)效性和時代性是擺在每一位德育課教師面前的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。本人結(jié)合十多年從事德育課教學(xué)工作的實(shí)踐與探索，就德育課課堂教學(xué)模式問題談幾點(diǎn)粗淺的想法，以供同仁參考。

一、“形散神不散”

散文寫作講究“形散而神不散”，此法對優(yōu)化德育課教學(xué)很有指導(dǎo)意義。德育課堂上，如果教師拘泥于教材，照本宣科；或是單純地由教師講，學(xué)生聽，采取“滿堂灌”；如此教學(xué)，可謂“形不散”，但結(jié)果只能使課堂氣氛沉悶，使學(xué)生感到枯燥無味，對德育課失去興趣，致使課堂教學(xué)效果低下。克服此弊病的有效方法就是把“形散神不散”特色引入課堂教學(xué)，在知識內(nèi)容的傳授上，既要立足書本，又要敢于跳出書本，旁征博引、點(diǎn)面結(jié)合，開闊學(xué)生視野、激發(fā)多向思維。在教學(xué)方法上，既有教師的講授，又有學(xué)生的討論；既有教師問學(xué)生答，又有學(xué)生問教師答；既有講，又有練。在教學(xué)手段的運(yùn)用上，既有傳統(tǒng)的教育媒體、教學(xué)手段的運(yùn)用，又有現(xiàn)代教育媒體、教育技術(shù)的介入。這種形散式教學(xué)必然使德育課課堂變得豐富多彩，從而極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，需要強(qiáng)調(diào)的是“形散”要緊緊服從于“神不散”，要始終服從于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)任務(wù)的完成。

二、“小課堂”透視“大社會”

德育課是一門時代性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。在課堂教學(xué)中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、培養(yǎng)學(xué)生能力，僅靠一本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要優(yōu)化課堂教學(xué)，用教育家贊可夫的話說，就是要把沸騰的生活“請”進(jìn)課堂來，讓“大社會”走進(jìn)“小課堂”。課堂上教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，在“小課堂”中適當(dāng)引進(jìn)當(dāng)前的國際國內(nèi)熱點(diǎn)問題，引進(jìn)黨的方針政策，引進(jìn)我國改革開放中出現(xiàn)的新材料、新觀點(diǎn)、新問題，引進(jìn)社會生活中的典型事例，并把書本內(nèi)容與之緊密結(jié)合。

如在講到哲學(xué)中普遍聯(lián)系的原理時，我讓學(xué)生運(yùn)用該原理來討論我國的西部大開發(fā)戰(zhàn)略；在講矛盾主要方面與次要方面辯證關(guān)系問題時我讓學(xué)生來分析當(dāng)前我國的改革開放的形式，使他們認(rèn)識到我國改革開放總的形勢是好的，成就是顯著的，這是主流。同時，還存在一定的困難和問題，并帶來一些負(fù)面的影響，但這些相比是次要的，是支流。這樣，就使學(xué)生深刻地理解了矛盾的主要方面與次要方面的辯證關(guān)系，并且掌握了正確的看問題的方法；講到內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系時，我與學(xué)生一起聯(lián)系黨的“一個中心，兩個基本點(diǎn)”的基本路線進(jìn)行分析，既要反對崇洋媚外，又要反對夜郎自大、閉關(guān)自守的思想和行為，提高了他們執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性。這樣，“小課堂”深刻透視“大社會”，既可增強(qiáng)課堂教學(xué)活力、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能逐步培養(yǎng)學(xué)生分析、解決實(shí)際問題的能力。

三、“授之以魚，不如授之以漁”

愛因斯坦說：“成功的教育要達(dá)到的效果，是學(xué)生全部忘記了教師教授的知識，而還能知道如何去做事。”課堂上，我們不僅要教給學(xué)生知識，更要教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識去分析、解決實(shí)際問題的能力。這就要求在課堂教學(xué)中，在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時，更要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使教學(xué)過程成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)的過程。課堂上，要讓學(xué)生有更多的參與機(jī)會，多讓學(xué)生參與重難點(diǎn)分析、參與整理知識結(jié)構(gòu)、參與總結(jié)規(guī)律，在參與中使學(xué)生逐步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，成為學(xué)習(xí)的主體。這樣，學(xué)生不僅獲得了“魚”，而且得到了“漁”，從而收益終生。

四、“傳道、授業(yè)、解惑”三者和諧統(tǒng)一

唐代詩人韓愈云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”然而，當(dāng)前的德育課教學(xué)，使許多教師只顧“授業(yè)”，而疏于“傳道”、“解惑”出現(xiàn)了只教書不育人現(xiàn)象，有悖于人民教師的神圣職責(zé)，有愧于“人類靈魂的工程師”的光榮稱號。

因此，在德育課教學(xué)中，教師既要重視“授業(yè)”，即加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本理論教育和基礎(chǔ)知識教育，鄧小平理論教育和法律基礎(chǔ)知識教育，又要重視“傳道”，加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育、職業(yè)道德教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。同時，還不可忽視“解惑”，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對學(xué)生在思想認(rèn)識中產(chǎn)生的誤區(qū)，以及在人生道路上產(chǎn)生的困惑，加以正確的引導(dǎo)幫助其明辨是非，澄清認(rèn)識、辨明方向。比如，在講社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義這個問題時，教師既要向?qū)W生講清必然性的原因（授業(yè)），還要對學(xué)生加強(qiáng)社會主義教育，使其認(rèn)識社會主義優(yōu)越性，堅(jiān)定社會主義信念（傳道）。同時還應(yīng)聯(lián)系國內(nèi)外重大實(shí)際，對國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中出現(xiàn)的一些挫折，如東歐巨變、蘇聯(lián)解體等問題加以正確解釋，使學(xué)生能不為現(xiàn)象所迷惑，認(rèn)清社會發(fā)展方向（解惑）。

實(shí)踐證明，課堂教學(xué)中，教師只有堅(jiān)持“傳道、授業(yè)、解惑”三者并舉，才能更好地促進(jìn)知識、能力與覺悟的統(tǒng)一，更好地完成教師教書育人的雙重任務(wù)。

五、“傳統(tǒng)化”邁向“現(xiàn)代化”

今天，人們正處在一個信息時代，傳統(tǒng)的教育模式、教育手段已不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。那種依靠一支粉筆、一本書，外加一塊黑板“打天下”的時代已經(jīng)成為過去。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，為教育注入了新的活力。特別是現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)化、多媒體教學(xué)，可以集聲、文、圖、像于一體，使知識容量增大，內(nèi)容充實(shí)形象，讓學(xué)生身臨其境，具有強(qiáng)烈的感染力，能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果。因此，優(yōu)化課堂教學(xué)，要求教師要積極利用現(xiàn)代教育技術(shù)，讓幻燈、錄像、錄音、電影、電腦等現(xiàn)代教育媒體廣泛進(jìn)入課堂，服務(wù)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育手段現(xiàn)代化。

正確認(rèn)識德育課課程定位，突出德育教育與職業(yè)教育兩大特點(diǎn)，應(yīng)淡化理論論證，強(qiáng)化德育教育。具體把握本科程的性質(zhì)與任務(wù)，突出知識教育的基礎(chǔ)性，思想教育的導(dǎo)向性，素質(zhì)教育的實(shí)踐性。按照“新三中心”和“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)思想進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)民主、平等、開放的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生動起來，讓學(xué)生用起來。將德育課的教學(xué)模式真正轉(zhuǎn)變到“以材料為依據(jù)，以媒體為手段，以學(xué)生為主體，以知識為基礎(chǔ)，以能力為重點(diǎn)，以方法為核心，以覺悟?yàn)槟康摹钡能壍郎蟻怼?/p>

參考文獻(xiàn)：

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