從孔子先師形象看教師素質

摘 要：在積極推進素質教育的今天，認真研究孔子先師形象的特點，對于提升我國教師素質仍是非常有意義的。孔子用大半生的時間與精力從事教育事業，對教學規律的認識有精辟的見解，積累了豐富的教學經驗。他的教育思想與我們當前大力提倡的素質教育有許多相通之處。本文擬就孔子的先師形象和教育思想對我們當前大力提倡的提高教師素質的意義談一些粗淺的看法。

關鍵詞：孔子 形象 教師人格 人格魅力 現代教師

一

孔子以他偉大的人格力量為我們樹立了一代人師典范。歷史學家司馬遷贊頌孔子先師“高山仰止，景行行止。”作為教育家，孔子以他的科學精神為后世教師作出了光輝的榜樣，而且這種榜樣作用在特別強調培養學生的科學素養的今天就顯得尤為重要。

第一，以身作則，萬世師表

孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何?”孔子強調教師的行為作風對學生的影響至關重要。他對學生寄予的希望也很大，他說：“后生可畏，焉知來者之不如今也?”這里充分體現了青年人超過老年人，學生超過教師，長江后浪推前浪的發展觀點。尤其難能可貴的是孔子認為當一種正義的事業需要青年人去承擔的時候，青年人應該責無旁貸地敢于挑戰，勇往直前，即使在教師的面前也不必謙讓，所以他說：“當仁不讓于師。”(《衛靈》)這里包含著在仁德與正義面前師生一律平等的思想和“吾愛吾師，更愛真理”的觀點。這與今天提倡的教書育人，為人師表如出一轍。

第二，仁者愛人，平等相待

孔子是熱愛學生的典范。他的學生中有貴族子弟，也有貧民子女；有漢人，也有蠻夷之人；有的聰明，有的愚笨，有的還進過監獄，但孔子都一視同仁，將愛無私地施與每一個學生。更難能可貴的是，在貴賤有序、師道尊嚴的時代，孔子與學生之間建立起了融洽和諧的師生關系。他尊重學生，對于學生的意見，他從來不獨斷專制，而是虛心傾聽。《論語》中記載，當他因拜會漂亮而名聲不好的衛靈公夫人南子而遭到學生的指責時，他竟然對天發誓：“予所否者，天厭之!天厭之!”孔子對學生的愛還表現在他對學生的激勵和欣賞上。他鼓勵學生“當仁不讓于師。”“后生可畏，焉知來者不如今也。”(當他得知德才兼備的弟子顏回病逝后，竟痛哭失聲，“噫!天喪予!天喪予!”(《先進》)由此可以看出他和弟子的感情有多深厚!孔子死后，他的弟子們就像對父母一樣心喪三年，子貢更是廬墓三年。

第三，學而不厭，誨人不倦

孔子謙虛好學，堪稱教師的楷模。他認為知識的獲得并非生而知之，而是勤奮好學得來的。“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”即使到了晚年，他還在孜孜不倦地學習，“加我數年，五十以學，亦可以無大過矣。”由于謙虛好學，孔子成為中國文化史上澤被后世的文化大師。孔子在教學過程中，不僅樂于傳授知識，而且善于創造知識。他搜集、整理了古代的文化典籍《詩經》、《尚書》、《春秋》，造性創地研究了《周易》。孔子的敬業精神是新時代教師的典范。

第四，有教無類，因材施教

對“有教無類”，綜觀歷代學者、教育家的解釋來看，主要指一個人不管出身是貴是賤、品行是善是惡、資質是高是低、年齡是大是小，甚至是否有職業，均可以也應該接受教育。這種思想與我們今天所提倡的“素質教育要立足于提高全民族的文化素質”、“教育要面向全體學生”以致“終身學習”的素質教育理念是相通的。雖然孔子的“有教無類”不包括婦女，是他這一教育思想的重大缺陷，但是在當時的社會條件下，我們不可能要求孔子具有男女平等的現代意識，所以他的“有教無類”反映了當時人們希望能接受教育、不斷發展自我完善自我的需求。這種需求也是現代人的需求，孔子的教育思想雖歷經兩千多年而仍具有強大生命力，原因恐怕就在于此吧。

第五，終身學習

孔子晚年自述：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子一生都在進步，是因為他一生都在學習。他說：“學而時習之，不亦說乎?”在他看來，學習是快樂的事情，他的生活方式就是學習化生活方式——跟老子學禮，跟樂師學樂，入太廟每事問。他還非常重視向大自然學習，說：“知者樂水，仁者樂山。”孟子說他“登東山而小魯，登泰山而小天下”，荀子說他每每在大河邊看到水那種“似德”、“似義”、“似道”、“似勇”、“似法”、“似正”、“似察”、“似善”的靈魂。總之，學習成了他生命中不可缺少的事情，甚至說“朝聞道，夕死可矣。”這實際上是中國最早的終身學習思想。

二

孔子先師形象對當代教師端正教師角色，提升專業精神仍具有極強的圭臬意義，是教師接受教育時的寶貴資源。社會在變革，教育在維新，身為教師應正視現實，熱情面世，勇于素質應變，敢于名師追逐，共同創造高等教育的輝煌。孔子的偉大人格在實行素質教育的今天，對于塑造現代教師的人格素質，仍具有重大的啟迪作用。

第一，修身意識

學高為師，身正為范。作為一名現代教師，既要以學問教人，又要以道德范人。“教師無小節，處處是楷模。”教師的自身修養對學生的表率和示范作用是巨大的。正人必先正己，一個不能嚴格要求自己、言行不一、修養欠佳的教師又怎能把學生培養成品德高尚的人呢？教師只有處處嚴格要求自己，事事為人師表，以積極向上的人生態度，豁達樂觀的胸懷，勤業敬業的奉獻精神，頑強奮斗的意志品格感染學生，教化學生，才能培養出品德高尚的學生。

第二，平等意識

孔子和弟子之間深厚的師生關系啟示我們：教師要有平等的意識。教師的平等意識有利于師生情感和信息的交流，有助于師生和諧融洽關系的建立。作為現代教師，必須摒棄陳舊的教育觀念，不能再以教育權威者自居，不能憑借手中掌握的真理自恃高人一等，而應當像孔子那樣，熱愛學生、尊重學生的人格，與學生平等相處，用愛心贏得學生的愛心，用真誠換取學生的真誠，如此和諧平等的雙向交流，才能激發學生的自信心和創造力，提升教師在學生心目中的形象，從而達到“親其師，信其道”的育人效果。

第三，敬業意識

孔子誨人不倦的敬業精神是現代教師人格構成的重要內核。自古以來，教師就被視為一種崇高的職業。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是對教師敬業奉獻人格的贊頌。一個具有強烈的事業心和高度責任感的教師，就是有魅力的教師。其一，只有摯愛自己所從事的教書育人的事業，才會全身心地投入到教育工作中，才會有敬業奉獻的精神動力。其二，只有熱愛學生，才會全面關心學生的成長，才會無怨無悔地奉獻知識、教書育人。

第四，終身學習的意識

淵博的知識水平和精湛的專業素質是一個教師人格魅力的最直接體現。特別是進入知識經濟時代，隨著科技日新月異的發展，知識更新速度的加快，學生對教師的期望越來越高。誰想依靠老本應付教學，甚至濫竽充數都是不可能的。每一個教師既是教者，又是學者；既傳授知識，又創造知識。這就要求教師必須樹立終身學習的意識，培養終身學習的能力。只有不斷學習、終身學習，才能以廣博的知識和完美的人格為學生的終身學習和精神成長打下堅實的基礎。

第五，現代教師要有創新意識

孔子在教育理念和教學方法上的創新精神提示我們，創新意識是一個現代教師必備的人格素質。人類進入21世紀，創新教育是21世紀教育的主導思想，創造性人才的培養是現代教育的主要任務。而教師是創新精神的示范者。教育改革呼喚新型教育，創新型教育需要具有現代創新人格的教師。社會的發展，學生的成長需要富有個性的創新型教師。

參考文獻：

［1］孔祥林.論語［M］.北京：北京外文出版社，2007年版.

［2］陶愚川.中國教育史比較研究──古代部分［M］.濟南：山東教育出版社，1985年版.